初中歷史教學(xué)漫談

初中歷史學(xué)科是學(xué)生全面系統(tǒng)地了解中國歷史和世界歷史的一門重要課程，它對(duì)于全面提高學(xué)生人文素養(yǎng)，樹立正確的世界觀和人生觀，形成遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，將自己塑造成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“四有”新人具有重要的意義。教師在歷史教學(xué)中，要確實(shí)貫徹歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，在抓好歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，深化對(duì)過程與方法及情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力放在歷史教學(xué)的首位，從而為培養(yǎng)全面合格的新時(shí)期合格人才做出自己的貢獻(xiàn)。

一、關(guān)注學(xué)生實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性

歷史教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以生為本，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。

1.結(jié)合學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，因材施教。初中生處于長身體、長知識(shí)的時(shí)期，他們渴求知識(shí)，渴望了解世界，可以說學(xué)習(xí)歷史是他們自身的需求，因此教師應(yīng)滿足他們的需求。他們好奇、好動(dòng)、好疑，對(duì)新鮮事物十分敏感。他們思想活躍而不穩(wěn)定，熱情高而不持久。因此，在教學(xué)中要重視他們的心理特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，努力改變他們那種單純好玩的心理，改變他們一知半解的心理，改變他們那種不重視歷史知識(shí)記憶的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，教學(xué)“夏、商、西周的興亡”時(shí)，可以用講故事的方式詮釋歷史，使學(xué)生了解夏、商、西周的歷史變遷，了解這些朝代的重要?dú)v史人物，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合課文“活動(dòng)與探究”，讓學(xué)生制作夏、商、西周大事年表，達(dá)到牢記重要年代、重大事件和重要人物的目的和要求，還可用板報(bào)形式開展制作大事年表競賽活動(dòng)，達(dá)到鞏固知識(shí)、掌握技能的目的。采取多種形式，開展豐富多彩的活動(dòng)，有助于對(duì)枯燥歷史知識(shí)的記憶。

2.重視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的積極性。讓學(xué)生喜歡歷史，自覺學(xué)習(xí)歷史，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的重要方法。要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多變的方法，利用學(xué)生求新獵奇的心理，為學(xué)生營造和諧溫馨的氛圍，使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)有興趣，愿學(xué)樂學(xué)，這樣自然就會(huì)達(dá)到很好的教學(xué)效果。初中學(xué)生對(duì)電視節(jié)目上的辯論頗感興趣，加深對(duì)課文歷史知識(shí)、歷史人物或歷史事件的認(rèn)識(shí)是一種有效的方法。例如，為了對(duì)秦始皇的功過有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)，我們組織學(xué)生開展辯論，通過正、反雙方的辯論，學(xué)生不僅加深了對(duì)秦始皇的認(rèn)識(shí)，初步了解了評(píng)價(jià)歷史人物的方法，還學(xué)會(huì)了一些辯論技巧，如觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、以理服人、史論結(jié)合等。

二、針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)形式

歷史教學(xué)要從歷史學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)。新教材編寫新穎，特色鮮明，我認(rèn)為突出的有兩點(diǎn)，一是欄目多，有導(dǎo)入框、文獻(xiàn)資料、動(dòng)腦筋、練一練、自由閱讀卡、歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站等，增強(qiáng)了歷史教材的趣味性、啟發(fā)性和參與性，二是圖片、圖畫和地圖的使用，圖文并茂，增強(qiáng)了歷史教材的生動(dòng)性、直觀性和真實(shí)性。在教學(xué)中，把握特點(diǎn)用好教材，有利于發(fā)揮新教材的育人功能。因此，我認(rèn)為在教學(xué)中要做到“三重兩結(jié)合”，“三重”，即重過程、重歷史人物、重歷史事件；“兩結(jié)合”，即把歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，與教育目標(biāo)結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如，學(xué)習(xí)中國歷史上冊(cè)第一單元時(shí)，可以根據(jù)教材的特點(diǎn)，發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，做到“三重兩結(jié)合”。教學(xué)中，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集歷史圖片，在班上舉辦“中華文明起源”圖片展，突出我國最早的人類、石器的打制和使用、黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)等；可以舉辦故事會(huì)，通過女媧傳說、大禹治水、逐鹿之戰(zhàn)等故事讓學(xué)生了解中華民族的形成和最初的社會(huì)形態(tài)，還可組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館，可以讓學(xué)生到圖書館或利用互聯(lián)網(wǎng)搜集關(guān)于中華文明起源的詩文資源等，將歷史課從課堂擴(kuò)展到社會(huì)，滿足學(xué)生的求知欲望。

三、突破不利影響，強(qiáng)化歷史學(xué)科的育人功能

任何學(xué)科的開設(shè)，其育人功能是首位，歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富的德育素材，在育人方面具有重要的功能。因此，歷史教學(xué)要從改革入手，充分發(fā)揮歷史的育人功能。

1.突破應(yīng)試教育的束縛。在應(yīng)試教育的影響下，普遍認(rèn)為歷史是副科，學(xué)好學(xué)壞沒關(guān)系，忽視了這門學(xué)科的育人功能；在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，教師沒勁教，造成學(xué)生不愿學(xué)，甚至把這門學(xué)科當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。雖然近年有很大改變，但惡劣影響仍未消除。其表現(xiàn)為，你考什么我就教什么，你怎樣考我就怎樣教，這完全違背了歷史教學(xué)規(guī)律。如為了應(yīng)付考試，教師只注重挖掘歷史事件的背景，淡化事件經(jīng)過，只注重分析歷史事件的影響，這種“重兩頭、輕中間，重結(jié)論、輕史實(shí)”的做法，造成學(xué)生為考試而學(xué)，死記硬背，失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

2.突出學(xué)生的主體作用。傳統(tǒng)的教學(xué)，教師習(xí)慣于唱獨(dú)角戲，課堂儼然成了教師表演的舞臺(tái)，學(xué)生只能被動(dòng)地聽，毫無興趣和學(xué)習(xí)熱情可言。這嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。要改變“滿堂灌”的教學(xué)方法，教師就要轉(zhuǎn)變觀念，勇于創(chuàng)新，在教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)：一要運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段再現(xiàn)歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；二要運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生想學(xué)要學(xué)；三要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)得有趣味；四要走出教室走進(jìn)社會(huì)課堂，把學(xué)習(xí)歷史知識(shí)與培養(yǎng)能力結(jié)合起來。改革是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的唯一出路。因此，教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在政策上下工夫，把歷史教學(xué)抓實(shí)抓好，全面提高教育質(zhì)量。

英國大哲學(xué)家培根說：“歷史使人智慧。”這就是歷史教育的功能。歷史是人類自己創(chuàng)造的，人類的文明是歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)歷史能讓學(xué)生增長知識(shí)，增長才干，懂得怎樣做人，學(xué)會(huì)做怎樣的人。比如，從評(píng)價(jià)秦始皇的功過中可以學(xué)到兩點(diǎn)論，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。再比如，學(xué)習(xí)中國半殖民地半封建社會(huì)這段屈辱的歷史，會(huì)清楚地看到帝國主義是怎樣侵略我們國家，是怎樣肆無忌憚地掠奪財(cái)富的，是怎樣用腐朽的思想摧殘人的，更重要的是會(huì)懂得一個(gè)真理：落后就要挨打；你會(huì)為民族振興、中華崛起而努力學(xué)習(xí)。

總之，歷史學(xué)科是生活的教科書，是人生的教材。歷史教師在教學(xué)中要不斷挖掘歷史學(xué)科的內(nèi)涵，凸顯歷史的價(jià)值，讓學(xué)生感受歷史學(xué)科的迷人魅力。這樣，學(xué)生才會(huì)真正學(xué)到歷史的真諦，達(dá)到歷史學(xué)習(xí)的真正目的。