前段時(shí)間,“常回家看看”入法了。這就是說,你要不常回家看看,你就違法了。只是現(xiàn)在很多子女不跟父母住在一個(gè)城市,工作忙,單位又不讓休假,他們倒想回家看看,可看不成啊!攝于法律威嚴(yán),有子女想出了辦法,出錢,請(qǐng)父母所在城市的一些商業(yè)機(jī)構(gòu)代自己去看望父母。
這個(gè)辦法一出,好家伙,現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)都炸了鍋,很多人發(fā)出指責(zé),孝敬父母是用錢能孝敬的嗎?顯你有錢啊?你以為用錢能買到一切嗎?面對(duì)這陣勢(shì),我估計(jì)想出這辦法的人,一定會(huì)被嚇得渾身篩糠。
對(duì)這一辦法的指責(zé),大抵出于這樣一種邏輯:孝敬父母應(yīng)該是子女親力親為的事,不能由他人代勞,更不該出錢由他人代勞。在百善孝當(dāng)先的中國,這個(gè)邏輯似乎無懈可擊。但前后一想,就遠(yuǎn)不是那么回事了。
這些人的意思無非是,在外地回不來,出錢讓他人代勞看父母絕對(duì)不可以。照這個(gè)邏輯,所有敬老院都該取消。敬老院的運(yùn)作模式很多是子女出錢,由敬老院工作人員代自己孝敬父母。敬老院早就有,大家不僅沒意見,還人人認(rèn)可。那為何變了一種方式——自己回不來,由其他商業(yè)機(jī)構(gòu)代自己看望老人——就不行了呢?可以踹不可以踢,道理上說不通!
僅僅在邏輯上把問題說清楚不算完,其實(shí)這件事暴露的是當(dāng)下很多中國人的思維是浮躁的。一件事出來,我們不是去積極思考,而是拿老觀念或非邏輯的東西簡(jiǎn)單套用,甚至人云亦云。這就使當(dāng)下中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)都是浮躁的。浮躁的社會(huì)和浮躁的人相互作用,幾無價(jià)值可言。