簡談《懷仁集王羲之圣教序》的印本（三）

翻了翻這兩年來寫的書評，嚇一跳，主要是震驚于前面的鄙陋和無知。人的眼界是有限的，這兩年來最大的收獲是發現自己看到的字帖太少。舉個例子：上一期談到的西安碑林博物館的藏本，認為黑白印本以陜西人民出版社1977年的膠印本為最佳，應該沒有更好的了。結果發了稿就在舊書肆買到1987年日本NHK學園發行、藤原印刷株式會社印制的《宋拓懷仁集王書圣教序》，是當時陜西省博物館和陜西人民出版社供稿的非賣品。（見圖1）紙張和印刷質量猶勝于前者。

還有一個發現是本來想要寫成簡述，后來就越來越瑣碎和自說自話，背離了書評的初衷，這使我幾乎失去了繼續連載下去的信心，是時候告一段落了。

然而終于還是厚著臉皮再寫一段，起碼把《集王圣教序》交代得差不多才行。

談一下日本的藏本和印本。

前兩期我一直在強調《集王圣教序》宋拓本的存世數量無敵，這從大名鼎鼎的三井文庫的收藏就可以體現出來，根據1998年日本便利堂出版的《三井文庫別館藏品圖錄：聽冰閣舊藏碑拓名帖撰》和公開的《三井文庫別館收藏拓本目錄》（見圖2），光其所藏的《集王圣教序》宋拓本（包括一個所謂的五代拓本）就達到13本之多，令人發指。

二玄社劃時代的彩印字帖“原色法帖選”系列，出過兩本《集王圣教序》：一本是第3冊，昭和六十年（公元1985年）初版，用的卻不是三井文庫的藏本，而是東京國立博物館所藏的“朱臥庵本”，來自高島菊次郎的舊藏。這個烏金拓本印得清晰潔凈，一顆顆朱紅印章頗為醒目。（見圖3）另一本是第二批的第39冊，這次用的是三井文庫的王鐸、劉鐵云（鶚）藏本，也稱為內庫藏北宋本，就拓本的質量而言，雖然筆畫比朱臥庵本細一點，但鋒芒畢露，使轉清晰，對臨摹更有幫助。（見圖4）

劉鐵云本民國時有正書局的有石印本，印刷自然與彩印本有霄壤之別。（見圖5）二玄社本國內也有翻印，稍好的是西泠印社的《王羲之書法全集》第八卷，紙張厚，不反光，只不過為了開本的方便，每頁五行改作四行。

早在1959年，二玄社的“書跡名品叢刊”系列就出過質量不差的《集王圣教序》，用的是崇恩的另一個墨皇本，南宋拓。（見圖6）

三井文庫黑白印本，發行量最大，也是被大陸翻印最多的，是1987年二玄社“中國法書選”第16冊，選用的是王澍跋北宋松煙拓本，筆畫清晰挺勁。（見圖7）在流入日本之前，這個本子商務印書館1927年曾經用珂羅版印過，起名《宋拓第一圣教序》，黃葆戉題簽。這個珂羅版如果一定要說有價值，那就是它原大影印了王澍、永瑆、康有為等人的題跋。武漢古籍出版社1990年用16開本翻印，名字很吸引人，叫做“翰墨林影印叢帖”，其實沒什么價值。（見圖8）

三井文庫號稱五代拓本的項墨林藏本，沒有見過單行本，只見過書影。（見圖9）日本的博文堂從上世紀初開始就印過幾個版本的宋拓《集王圣教序》，都與羅振玉有關，市場罕見，從略。

按我的習慣，國內的一些其它不同版本，只要是印刷還說得過去，都會買回來存著，但大家不必像我這樣敗家。近年比較值得推薦的，當然就是上海書畫出版社2011年開始出版“中國碑帖名品”系列的第51冊《懷仁集王羲之書圣教序》了，用的是朵云軒藏北宋末年拓本，以前沒出版過，而且拓工精良，印刷清晰度高，色彩不太偏，又有釋文和解讀，物有所值。（見圖10）

其它如北京圖書館出版社2006年出版《名師指導·圣教序》，選用國家圖書館藏本，版本不錯，印刷湊合，彩印本見《中國國家圖書館碑帖精華》八大冊，價格貴。

最后還是忍不住要破例推薦一個放大本，按常理，PS放大本只會使原作的清晰度遞減，但這條規律只適合于大陸出版社。說的還是二玄社，還是三井文庫劉鐵云藏本，2011年的“精選擴大法帖”系列《集王圣教序》，雖然可能因為版權問題，沒有整個拓本全部影印，但彩印水準讓人垂涎。（見圖11）再回頭看看書店的各種放大字帖，都可以直接去賣廢紙了。