“素手把芙蓉,虛步躡太。霓裳曳廣帶,飄浮升天行。”敦煌壁畫中的飛天或飛繞在佛陀的頭頂;或飛翔在極樂世界的上;或腳踏彩云,徐徐降落;或昂首振臂,騰空而上;或手捧鮮花,直沖云霄;或手托花盤,橫空飄游。衣裙飄曳 ,舞帶飛卷。
敦煌文化在國際上影響很大,也有相關題材的電影、紀錄片,但是將敦煌文化以動漫形式呈現出來還未有人涉及。此次由甘肅省著名作家與蘭州大學影視編導專業碩士生胡瀟聯合創作的動漫電影劇本《敦煌》是甘肅省首部以敦煌文化藝術為題材的動漫電影,甘肅上元甲子文化傳媒有限公司將與其合作,計劃通過為期兩個月的實地采風之后投入制作。
一
動漫電影劇本《敦煌》取材于中外聞名的敦煌飛天,劇本分為96節,制作完成后預計片長90分鐘。《敦煌》融入多種東方文化元素(尤其是敦煌文化元素,例如,反彈琵琶、歌舞、講唱、賽駝等),大量借鑒新疆、敦煌壁畫藝術特點,運用現代電影藝術手法,充分體現東方文化神韻安靜之美與和諧之美。據本次動畫制作的特效總監、甘肅上元甲子文化傳媒有限責任公司董事長兼總經理劉子毅介紹說:“選擇《敦煌》這個動漫電影劇本是因為它的題材非常新穎,非常神秘,我們想要做出有東方神韻的中國動漫,區別于西方迪斯尼色彩艷麗的風格,傾向于《九色鹿》那種中國傳統動畫清麗淡雅的水墨畫的風格……我們整個創作團隊計劃通過兩個月在敦煌的采風,對人物形象、人物性格有進一步更準確的理解,預計九月開始具體制作。”
《敦煌》一旦拍攝成功必將成為甘肅的一張名片,而敦煌文化又是西部地區的標志之一。“因為我是西北人,所以我想通過《敦煌》這部動畫劇宣傳西部,讓更多人知道、了解我的家鄉。”劉子毅說。
《敦煌》講述的是美麗善良的無憂國公主天音放棄天庭歌舞神的職位,與信使金翅鳥一起降臨人間,拯救落難的采花人飛廉,引起煩惱國王子阿修的不滿。他為達到追求天音的目的,與憨厚卻又笨拙的小伙伴——小笨笨狼狽為奸,設置重重障礙,將飛廉詛咒為駱駝,受盡磨難。暗戀飛廉的龍泉河神女玉姑乘坐天馬到天庭求助金剛衛士千腳踏、萬眼盯,遭遇風暴,墜落后變成馬鬃山。天音、玉姑在尋訪飛廉的過程中,得知龜茲公主與龍國重臣之女舞月相約在敦煌月牙泉比賽舞蹈,同時,召開賽駝會,便積極參與,期望找到飛廉。
二
動漫電影《敦煌》不僅有新穎的題材,編劇及制作團隊陣容也相當強大。第一作者多年來將學術研究、社會調查緊密結合,致力于敦煌題材小說、電影、電視劇創作。第二作者現為蘭州大學教傳學院影視編導專業學生,他們搜集國內外優秀動漫影視劇及相關資料,并且在中小學生、大學生及社會各界人士中間進行廣泛調查,取得現實客觀的第一手資料;同時,參與人物塑造、情節結構、對話設計等方面的創作,使該劇思想觀念、語言、情節、服飾等方面既有敦煌學學術基礎,又能夠充分體現時代精神。
《敦煌》的制作之所以選擇甘肅上元甲子文化傳媒有限責任公司,是因為其動畫主創人員多為韓國1895影像株式會社骨干成員,本次動畫制作的特效總監、甘肅上元甲子文化傳媒有限責任公司董事長兼總經理劉子毅,2008年畢業于湖北美術學院影視動畫專業,期間在韓國韓瑞大學影視動畫學院交換學習,獲得學士學位后在韓國東國大學映畫影像大學院動畫及視覺特殊效果專業讀取碩士學位。他曾在武漢及韓國參與及獨立制作多部動畫及電影作品,其中《瞬間》獲得湖北省動畫動漫節最佳作品獎及湖北美術學院優秀作品獎;2008年參與制作電影作品《大橋》為首爾數字電影節參展影片,同年參與制作動畫作品《傷心的時代》,該作品于2009年在韓國KBS電視臺播放。
這個優秀的團隊帶著韓國先進的動畫制作技術和管理理念,將先進的動畫制作技術與敦煌古老文明相結合,以西北地區深厚的歷史文化底蘊、獨特的地理風貌資源為立足之地,這種古老與創新、東方與西方的碰撞,定能迸發出更加燦爛的火花。
三
中國動漫產業在表面上看來形勢大好,但是作為動漫產業發展成熟標志的動畫產業鏈并未形成,有廣泛影響力的原創作品還很少。2004年國家廣電總局制定的《關于發展我國影視動畫產業的若干意見》發布后,全國各級地方政府積極行動起來,紛紛出臺了相關的發展本地區動漫產業的優惠政策。一時間涌現出了眾多的動漫基地、動漫節、動漫大賽、動漫論壇、動漫博覽會等,涌現出了眾多的動畫制作公司,形成了眾多的動漫浪潮。動漫作為一個新的經濟增長點也被各地寄予了厚望,動漫在一片“大躍進”的大好形勢下,的確也涌現出了一些精品,像《西游記》、《小鯉魚歷險記》、《精衛填海》、《虹貓藍兔七俠傳》、《三毛流浪記》、《時空小子》《哪吒傳奇》、《中華小子》、《神兵小將》、《豬豬俠武俠2008》等。 但是經濟發展較為遲緩、開放程度較低的西北地區動漫產業與東部地區相比還有一定差距。
作為中國美術家協會會員、甘肅漫畫藝委會主任的曹昌光先生自幼喜好民間藝術,其作品被收入《中國現代美術全集》中。曹先生說:“動漫產業在我國起步較晚,被看作朝陽產業。盡管國家部委支持,我國的動漫產業舉步維艱,面臨著諸如專業人才短缺、融資渠道狹窄、原創開發能力薄弱等一系列問題。經濟相對滯后的我省,這些問題就更突出了……我覺得,專業人才短缺、融資渠道狹窄、原創開發能力是各省漫畫產業都存在的問題,但是我省來說動畫劇本的創作是重中之重,正所謂‘輸贏都在起跑線上’、‘巧婦難為無米之炊’,沒有好的劇本,就是拍攝技術再先進也是無濟于事的,因此優秀動畫劇本匱乏是目前我省動畫片制作的首要問題。”
曹先生出版的《伏羲畫傳》一書,其生動詼諧的語言、簡單明了的故事梗概、線條簡潔而又豐富的人物形象,讓傳說中的伏羲形象化地走進普通民眾心間。曹先生說:“甘肅有濃厚的歷史文化底蘊,是孕育動漫的搖籃,但是由于種種原因,甘肅動漫產業一直沒有崛起。我希望我的《伏羲畫傳》能夠成為甘肅動漫產業發展的一個好的開端。”多年來畫伏羲、寫伏羲、研究伏羲,曹昌光對伏羲自有一份深刻的理解。他說,伏羲不是神,而是一個非常有作為的、英明的部落領袖。他是這樣構思的,也是這樣表現的,不管是漫畫還是壁畫,他筆下的伏羲始終以一個人的形象出現。談及伏羲文化研究的現狀,曹昌光說,當前伏羲文化的研究起點還不夠高,視角還不夠開闊,如果只是在很小的范圍內研究伏羲,這對宣傳伏羲文化是非常不利的。
對伏羲文化的源和流兩個方面,曹昌光如此釋義:伏羲的源就是華胥氏,但他不是具體的某個人。據他近年來對伏羲氏的研究推測,第四紀大冰川解凍后,在全球范圍內造成大洪水,為了躲避洪水,居住在平原的人們逃向甘肅青海一帶,華胥氏就在這些逃難的人當中。隨著洪水的退去,先民們又回到了生活過的平原地區。在歸途中,伏羲在葫蘆河流域誕生。葫蘆河流域也就是古成紀,它包括的范圍很廣,既包括天水,也包括平涼、定西、隴南等地的部分地區,在古成紀形成了最早、最基本的伏羲文化。葫蘆河再流入渭河,這兩個流域之間,就形成了新的文化,這其中包括軒轅氏、神農氏及其炎黃文化,這就是伏羲文化的流,由此形成大伏羲文化。
曹昌光先生最后說:“搞學術的通俗化,搞商品的藝術化,把學術和藝術完美地結合起來,這是伏羲文化做大做強的關鍵,也是把甘肅文化推向全國推向世界的重中之重。”
因此,為了營造一個有利的創作環境,甘肅省規劃了“建設華夏文明保護傳承和創新發展示范區”項目。今后將打破現有行政界限,著手進行文化建設,圍繞“一帶”,建設“三基地”,打造“十三板塊”,簡稱“1313工程”。其中以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態基地包括敦煌文化、長城文化、絲綢之路文化、石窟文化、簡牘文化、五涼文化、西夏文化、邊塞軍旅文化等等具有西部特色的系列文化,是西部打造華夏文明基地非常重要的一部分。動漫電影劇本《敦煌》將成為以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態基地的宣傳片。
四
關于對甘肅地區政府機構及中小企業文化創意的服務情況 ,甘肅上元甲子公司憑借自身的企業優勢和特點,將最新的韓國動漫元素融入甘肅市場,結合韓國最新影視制作工藝,引領甘肅影視新風尚。
同時,通過加強硬件及軟件建設,更新和購置國內先進的影視動漫制作設備,強化科技創新手段,通過對具體的新興產業項目的開發和實施,為甘肅省的文化創意服務做出積極的帶動和推動作用;為全省的政府相關部門、特色行業、中小企業等做好包裝與宣傳工作,為塑造企業的良好形象起到積極的推波助瀾作用;實現引領西北動漫影視潮流的愿望,為本土文化的交流與合作起到良好的推動作用。
甘肅上元甲子公司率先搭建企業發展平臺,通過對東部先進地區動漫基地的學習和交流,結合甘肅中小企業實際發展的需求,建立公共技術服務平臺,為中小企業解決高額的設備投入、網絡鋪設、辦公環境、宣傳推介等問題。同時,加快動漫企業技術服務平臺建設,提供策劃、制作、包裝、宣傳等服務,為甘肅中小企業做大做強提供全面的技術支持工作。另外,更好地滿足中小企業對科技服務的需求,提升企業創新能力以及科技服務供給的水平與質量,增強服務效率,促使企業運行成本降低,提高效率;提供更為規范的共性技術平臺服務和科技資源共享服務,更好地為中小企業提供對接交流服務,提供設備和技術支持,便于企業接受和吸納,以降低企業研發和運營成本,提高效率,促使企業自主創新能力提高、產品升級和技術改造。
此外,著力搭建人才培訓平臺,實施人才優先,大力培養和吸引動漫產業研發、企劃、營銷等方面的高級人才。通過政府強有力的組織協調和政策、資金支持,充分利用國內外資源,加快建立與完善影視動漫人才的培養、培訓網絡體系,全方位引進國內外各種層次的動漫專業技術和管理人才,努力在短時期內使公司及甘肅省動漫人才隊伍在數量上、質量上都實現飛躍,使人才結構更趨合理,更能適應產業跨越式發展的需要。
不僅如此,上元甲子公司與甘肅高校聯合設立學生實訓基地,切實解決企業人才需求和大學生就業的社會問題,努力建造一個甘肅地區大學生創業、全民創業示范的基地。
甘肅動漫產業想要不斷發展、提高水平,應該從以下幾個方面去做:
首先,以甘肅省優勢的文化資源打造第一流的動漫劇本。確切地說,甘肅省只是古代文化遺存的大省。這些文化遺存基本是兩大塊:過境的古絲綢之路和以伏羲為名號的華夏古文明。作為文化資源,絲綢之路的研究和開發是有成績的。從產業開發看,敦煌的出版物和旅游,舞劇《絲路花雨》、《大夢敦煌》都是驕人之作。如何持續抓好絲綢之路、敦煌題材的開發,創作出有人文深度(人文關懷的新理念)、有甘肅特點(以敦煌壁畫佛經故事為例)、有藝術水準(情節性、動作性、詼諧性)的原創動漫劇本,是有難度的。作為文化資源,以伏羲為名號的華夏古文明題材的編劇,難度則更大。甘肅是中華人文始祖的故里和發祥地,研究成果斐然。如何向青少年講好伏羲的故事,似乎才在摸索。這里大有文章可作。甘肅省抓動漫的部門的第一要務,應該是抓好伏羲和敦煌兩大題材劇本的創作。
其次,動漫劇本的創作有自身的特點,除劇本創作的一般特外,還要求劇作家創作時具備漫畫家特有的素質(畫面感和幽默感)。因此,在動畫劇本的創作中,應當發揮本土作家和漫畫家的聰明才智。
最重要的是,以好劇本為龍頭,挑選真正具有資質的制作團隊,集中扶持資金,“把鋼用在刀刃上”。同時,以劇本的簡短樣片,動員社會力量融資。
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