武術傳播研究歷程與進展述評

摘 要：在梳理武術傳播研究歷程的基礎上，從武術傳播者、武術傳播內容、武術傳播途徑、武術國際傳播等方面，對2008—2011年武術傳播領域的主要文獻進行述評，提出今后武術傳播研究發展方向的建議：1）加強武術傳播基礎理論研究；2）拓展關注廣度，加大研究深度；3）借鑒傳播學、社會學等學科的最新研究成果，創新武術傳播研究的方法理論；4）樹立大武術觀，注重標準化研究，為武術傳播提供持久動力；5）積極轉化研究成果，指導武術傳播的具體實踐。

關鍵詞： 武術；武術傳播；武術國際傳播

中圖分類號： G 852 文章編號：1009-783X（2013）04-0301-04 文獻標志碼： A

武術的生命力在某種意義上即是武術的傳播力。本研究將在梳理武術傳播研究歷程的基礎上，重點述評2008—2011年的武術傳播研究進展，對其作出整體分析與展望，為后續研究提供借鑒。

1 武術傳播研究歷程概述

盡管武術傳播伴隨武術的發生與發展自古已然，但學界真正開始對武術傳播進行系統研究卻是近些年的事情。2000年，邱丕相等首次提出“武術傳播學”可作為武術學科的分支。2006年《武術傳播引論》的出版，開辟并確立了武術研究的新領域。此后，“武術傳播”成為國家重點培養學科民族傳統體育學6個研究分支之一，上海體育學院也分別于2006年和2013年開始招收該方向的碩士和博士研究生，該方向也獲武術首項國家社會科學基金青年項目。2007年首屆申江國際武術論壇以“武術的國際化傳播：中國武術與和諧世界”為主題，加快了武術國際傳播的研究進程。2008年《中國武術傳播論》的出版進一步提高了“武術傳播”研究的影響力。2010年，以“武術國際傳播：現狀與對策”為主題的“第10屆上海國際武術博覽會學術報告會暨第2屆申江國際武術論壇”在上海召開，眾多來自全國各地的學者共同完成了這一時期的代表性成果《中國武術研究·國際傳播卷》，對于推動武術傳播研究具有重要意義。

2 武術傳播研究進展與述評

通過對已有研究文獻進行內容分析，發現研究主要集中在武術傳播者、傳播內容、傳播途徑及武術國際傳播等方面，以下筆者將從這4個方面分別述評。

2.1 武術傳播者研究

凡是直接傳播武術或是對傳播武術具有指導和管理作用的個人和組織都是武術傳播者^[1]。武術傳播者是武術傳播過程中的第一環節，在整個武術傳播過程中具有主導作用。按照傳播者是否從屬于組織，可將其劃分為個人傳播者和組織傳播者。已有研究主要集中在武術館校、武術社團、鏢局等組織傳播者方面，對個人傳播者和中央國術館、精武體育會、武術協會等組織傳播者的研究較少。

對于武術館校和武術社團的研究主要體現了3大特征：一是出現了一批博、碩士學位論文，如博士學位論文《中國民辦武術學校可持續發展研究》和碩士學位論文《我國優秀武術館校發展模式及運行機制研究》《武術館校師生對中國武術認知程度的調查研究》《從現代社團發展的趨勢探討武術社團的改革與發展》等。二是研究的地域性較強，主要集中在山東、安徽、北京等地。如碩士學位論文《山東省武術館校生源現狀調查與研究》《安徽省高校武術社團發展現狀及其前景研究》《安徽省民辦武術館校的發展現狀研究》《北京市民間武術社團組織的現狀調查及發展對策研究》，以及期刊論文《山東省武術館校現狀與可持續發展研究》等。三是研究大多從現狀和對策的角度出發，如碩士學位論文《北京市高校學生武術社團的發展現狀與對策研究》《福建省普通高校學生武術社團的發展現狀及其和諧管理對策的研究》，以及期刊論文《山西民間武術社團現狀分析》《我國民辦武術館校辦學現狀的調查與分析》等。進一步研究應注意以下4方面：一是擴大研究地域的覆蓋面，加強對于上海、河北、河南、廣東等更多省份武術館校和武術社團的研究；二是進一步細化研究地域，加強對于滄州、佛山、溫縣、鄆城等武術之鄉的武術館校與武術社團的研究；三是在個案研究的基礎上提煉宏觀規律與對策，指導更廣范圍武術館校和社團的發展；四是研究視角不應僅限于現狀與對策，而要多角度展開，如已有研究中的“清末民初中國武術社團文化研究”^[2]便是較好的例子，其從清末民初武術社團文化形成的歷史背景出發，以組織文化理論為依托，揭示清末民初這一特殊時期武術社團文化的本質內涵，可為當前武術社團的發展及文化建設提供借鑒。

對于鏢局的研究，主要是對華北“同興公”鏢局的產生^[3]、發展、壯大^[4]、衰亡^[5]的歷史歸因及歷史評價^[6]的系列研究。鏢局出現在明末，興盛于清朝，歷史壽命長達500余年。鏢局的一系列活動，比如“亮鏢”“走鏢”、鏢局內鏢師之間的切磋交流等，對武術傳播起到了巨大作用，有效“推動了民間武術的傳承，促進了武術的交流和創新，弘揚了中華武術的武德”^[7]。研究鏢局，不僅有助于我們明晰武術傳播史，對當代武術的傳播也具有一定的借鑒意義。今后研究應注意從鏢局形成的根源、發展的動力、衰亡的緣由，以及運作機制和對武術傳承與傳播的影響等方面入手，探尋其對當代武術發展的借鑒意義。

關于組織傳播者，未來還應重點研究中央國術館、精武體育會、武術協會、國際武術聯合會等歷史發展、社會價值、運作機制、管理模式等內容，當前這方面的研究極少，加強這方面研究對當前及未來武術的國內外傳播均具有重要意義。

關于個人傳播者的已有文獻較少，且主要集中在李小龍對中國武術的貢獻與啟示方面，如碩士學位論文《李小龍對武術發展的貢獻與啟示》。進一步研究應在關注李小龍、成龍、李連杰等代表性武術影星的同時，注重對楊澄甫、孫祿堂等代表性武術宗師的多方面研究，并從中提煉武術影星和武術宗師們推動武術傳承與傳播的有益經驗與策略，為打造當代武術傳承與傳播的代言人，更好地發揮武術明星與名家的作用服務。

2.2 武術傳播內容研究

武術傳播內容是武術傳播的主體部分，可分為武術技術傳播和武術文化傳播2個大的方面。當前對武術傳播內容研究較多的是武術教育及武術影視領域。關于武術教育，康戈武等研究指出當前武術教學內容以套路為主，武術的防身功能被淡化^[8]。王增平通過調查指出山東省高校體育教育專業的武術課程教學內容陳舊，主要以技術為主，理論教學內容不足^[9]。陶志超對上海市10所普通高校的武術教師和學生進行調查，指出：上海普通高校武術選項課主要強調技術教學，忽視理論課教學；教師忽略對套路動作中招式攻防含義的解析，在教學過程中未貫徹終身體育思想；以技能為主的單一教學評價模式過于片面^[10]。可見，當前武術教育領域的武術傳播內容偏重武術技術，尤其是武術套路，對武術文化的關注度不夠；但正如學者所言，武術傳播的核心是文化傳承，脫離文化傳承的武術傳播是無源之水、無本之木^[11]。未來武術教育的傳播內容應以文化為核心，樹立“文化第一是中國武術傳播的終極目的”^[12]的教育理念。同時，應清醒地認識到武術教育的瓶頸問題是教學內容，它將是未來一段時間武術教育的研究重點，而且在當前定性研究占主導的情況下，相關量化研究將是武術學者需要關注的研究方式。

在武術影視領域，學者們普遍認為其傳播內容過于偏重技術，從而造成了對文化的忽視。以武林大會為例，其觸發了武術傳播質的飛躍，使武術尤其是傳統武術的部分拳種進入了主流電視媒體，但是，武林大會對于武術文化的傳播卻并不理想。有學者通過分析“武林大會”認為：不同傳播者有不同的把關角度，但均應以傳播民族傳統文化為中心；電視傳播的武術內容應反映武術全貌，體現中華傳統文化精髓，“文”“武”交匯融合^[13]。事實上，武術電視中的高雅文化和通俗文化存在“二律悖論”，在傳播過程中要講求武術的“品格”和節目的“品格”^[14]；但是，針對二律悖論，如何在高雅與通俗之間把握好“度”，凸顯出武術的“品格”和節目的“品格”，并贏得良好收視率，從而實現武術傳播與影視發展的共贏，是當前及未來武術影視研究不可回避的問題。

事實上，武術傳播內容是武術傳播始終需要關注的核心，其貫穿于每一條傳播途徑，內容的選擇恰當與否直接影響到武術傳播的質量；因此，今后的武術傳播內容研究有必要細化到每一條傳播途徑，在以文化傳承傳播為核心目的的前提下，依據不同傳播途徑的特性確定具體傳播內容，并在此“個性”的基礎上，提煉“共性”，以服務于宏觀工作實踐。

2.3 武術傳播途徑研究

武術傳播途徑是武術傳播者傳播武術內容給受眾的渠道、路徑。具體而言，現在較為常用的渠道有網絡、影視、教育、賽事、雜志、舞臺等。當前研究較多的是網絡、影視、教育與賽事。關于武術網絡傳播，研究認為它可以“加快武術產業的發展，促進武術的全面推廣與普及，弘揚武術文化，促進武術與國際接軌、為武術的國際化發展提供契機，但網絡傳播對武術的發展同樣帶來了一些不利因素，如武術暴力、色情，網絡武俠游戲成癮，網絡傳播中的武術知識產權問題等”^[15]；而且，從總體來看，當前的武術網站建設也存在很多問題，如“武術資料重復多、實質性資料少，武術視頻缺乏質和量”^[16]，“內容貧乏、缺少特色，更新遲緩、信息陳舊，外文版本有待加強，高校網站亟待發展”^[17]等，建議“提高對網站傳播的認識，加強武術網站建設增加投入，給予政策傾向支持”^[18]，“建造富有個性化、高質量的武術網站，逐步提高武術網站的知名度，誠信傳播武術信息、提高網絡安全系數，建立和完善武術網站自律機制，加快武術網絡人才的培養”^[19]。可見，武術網絡傳播研究大都是從網絡整體的角度進行的，對單個武術網站和單一傳播形式（如論壇、貼吧、博客、空間等）的具體分析極少，在時效性上也有一定的局限性，這是下一步研究需要注意的地方。

影視作為現階段武術傳播的重要媒介，幾十年來不斷掀起習練武術的熱潮，實現了與武術發展的共贏，但是，武術影視對武術運動的影響也具有兩面性。有學者認為：武術影視孕育了武術運動的一種新型表現形式——影視武術，促進了武術運動的傳播與發展，吸引了更多的武術愛好者，并有效擴大了武術人口，促進了武術運動的產業化發展；可是武術影視中電腦數碼特技的過度應用，使武術變得更加神秘化、虛幻化，對武術及武術文化造成了一定的誤讀，部分武術影視所宣揚的“影像暴力”對觀眾，尤其是兒童、青少年的身心健康造成了一定的不良影響。建議進一步加強武術影視對武術運動宣傳、推廣的力度，充分發揮武術影視的優勢，促進武術的傳播與發展；加強影視武術及其文化的研究，大力培養影視、武術等各方面的專業人才；利用武術影視產生的經濟需求和產業鏈效應，進一步促進武術運動的產業化發展；控制好拍攝、制作過程中數碼特技的應用程度，并處理好其中“影像暴力”的消極影響；加強武術影視作品的教育功能^[20]。總之，武術傳播者要自覺守護武術文化的精神底線，引導人們對武術的文化價值與教育價值進行正確認知，培育人們正確的武術觀，使武術在引起媒體和社會關注的同時，防止武術節目的娛樂化傾向，為武術的未來發展打下堅實基礎^[21]。如何實現以上對策，有待進一步研究。

關于武術教育傳播途徑的研究，重點是武術傳播內容，此外，武術教育的方法手段、功能價值、考評標準、師資隊伍等也受到學者們的關注，其中尤以方法手段的研究較多。比如，有學者指出“自主學練法”在武術教學過程中能夠帶來較好的教學效果^[22]。有學者認為多媒體技術以其自身所擁有的直觀性、高效性、生動性、趣味性和對信息容納的兼容性以及全面性特征，為教學提供直觀、形象、高效的輔助手段，可以激發學生的興趣和積極性，使學生更容易理解教學的重點、難點，并且能夠提高教師的教學技巧，更好地拓展武術教學的空間和范圍^[23]。其實，各種方法手段只要用得其地、用得其時，均有可能發揮較好效果；因此，關于各種教學方法手段的研究若能結合具體的教學環境進行，也許更有實踐價值。

關于武術賽事的研究，需要進行個案分析與對比研究，在此基礎上有針對性地提出發展策略。當前研究主要對“功夫王”賽事、世界太極拳健康大會、世界傳統武術節進行了個案分析，并提出了一些發展策略。后續研究應繼續對一些有代表性的武術賽事加強針對性分析，與國外發展較好的同類賽事項目作比較，提煉賽事發展規律與經驗，不斷從傳播內容、傳播模式、賽制規則、推廣宣傳等更多方面加強研究，為正處于起步階段的我國武術賽事的發展提供指導，為打造品牌賽事服務。此外，武術雜志傳播研究和武術舞臺傳播研究較少涉及，但它們在武術傳播過程中卻各有其不可替代的地位，將來同樣需要加強研究。

2.4 武術國際傳播研究

武術國際傳播是近些年學界的研究熱點。國家體育總局武術研究院和上海體育學院在2010年以“武術國際傳播：現狀與對策”為主題舉辦的“第10屆上海國際武術博覽會學術報告會暨第2屆申江國際武術論壇”，尤其顯現出了武術國際傳播研究之熱。虞定海等對會議論文作了綜述，認為：針對當前武術國際傳播中出現的問題，應大力發展奧運會之外的其他武術賽事，擴大武術在世界的影響力；平衡競技武術套路在世界各國的發展態勢，為武術進入奧運會作好準備；應努力實現武術跨國現代遠程教育，提升武術對外教學質量；應大膽突破武術國際傳播現狀，以武術文化的傳播為核心；加大武術人才的培養力度，致力于武術的長遠發展^[24]。由會議中的一些主要論文和易功夫網對一些武術專家的專訪集結成的《中國武術研究·國際傳播卷》開辟了武術乃至體育領域刊物出版的新形式，集中反映了武術國際傳播研究的新進展，對武術發展具有重要的理論與現實意義。

在此次會議之外，關于武術國際傳播的研究成果同樣頗豐。學者們認為，近年來，武術國際傳播雖然成效顯著，但仍面臨許多問題，如：武術的競賽內容、規則不夠全面、科學；傳播過程中對傳播內容的闡釋不足，宣傳上的誤導致使理解上的偏差^[25]；傳播者數量少、觀念陳舊；武術技術內容過于龐雜^[26]；普及程度不均衡；推廣路徑單一、速度緩慢；競技武術與傳統武術的發展不協調，前者不能完整呈現中國武術的內涵；武術發展中缺乏統一的規范與標準；武術理論體系不完善；武術發展受到文化差異的障礙，存在自我中心主義^[27]；武術傳承固守不變的理論支撐和思想^[28]；武術術語翻譯不規范，在翻譯過程中存在空白問題^[29]等。鑒于此，學者們從不同角度提出了對策：從文化的角度，有學者指出武術文化的國際傳播應該融合國外經典的文化元素，而且其傳播圓心不一定要完全在國內，而應該是多元的，海外的傳播之源可能會成為推動中國武術未來發展的核心動力^[30]；從路徑的角度，虞定海等認為武術進入孔子學院是重要的武術國際傳播路徑，并提出融合性段位制、依托型培訓、松散型普及等3種推廣模式^[31]；從效果評價的角度，黃強等倡導積極構建武術國際傳播的績效評估框架體系^[32]，并作出了初步研究；從翻譯的角度，杜亞芳提出零翻譯的策略，認為零翻譯理論對于武術術語翻譯，尤其是其中的文化空缺詞翻譯有著指導意義^[33]。

總體來看，學界對于武術國際傳播的研究較多，且較為深入，為當前的武術國際傳播實踐提供了參考；但是在很多領域還有待更進一步的研究，如武術術語的翻譯問題、武術在孔子學院的傳播問題、武術跨文化傳播的文化安全問題、武術國際傳播的績效評估體系構建、武術教育的本土化問題等。

3 武術傳播研究的整體述評與展望

2008—2011年的武術傳播研究進展較大，許多成果填補了前期研究的空白，也深化了武術研究的深度，拓展了武術研究的廣度，開闊了武術發展的維度，助推了武術國內外傳播的進程。其中，“第10屆上海國際武術博覽會學術報告會暨第2屆申江國際武術論壇”的召開及其論文集以及《中國武術傳播論》的出版是本階段武術傳播研究領域的代表性成果；但是，從以上的述評中也可看到，武術傳播研究也還存在一些不足，主要表現為近幾年的研究廣度與深度不夠，研究主要集中在武術國際傳播、武術網絡傳播等方面。但即使在武術網絡傳播這樣研究相對集中的領域，也仍有研究未涉及或涉及較淺的方面，而對于武術傳播過程的闡釋、武術傳播對象、武術傳播效果、武術傳播環境等領域的專門研究成果同樣不夠豐碩，對武術傳播基礎理論的研究也涉及較少。

鑒于此，總體而言，今后武術傳播研究的主要方向為：1）加強武術傳播基礎理論研究，包括基本概念、傳播模式等基礎內容；2）拓展關注廣度，加大研究深度，如對武術傳播途徑全面而深入研究，對單一拳種流派傳播規律、策略的研究，對不同拳種流派之間、武術與國外武技之間的比較研究，對武術傳播對象、傳播效果、傳播環境、傳播過程的闡釋的研究等；3）借鑒傳播學、社會學等學科的最新研究成果，不斷創新武術傳播研究的方法理論；4）樹立大武術觀，注重標準化研究，為武術傳播提供持久動力；5）積極轉化研究成果，指導武術傳播的具體實踐。

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