韻度清越

一、元代江南文人畫家群體分類

騰固先生在《關(guān)于院體畫和文人畫之史的考察》一文中將元代的文人畫家歸屬為一種不甘囿于法度，傾向于玩世高蹈的“高蹈型式”，而綜合元代歷史背景、文人個體的特殊性以及時代的階段性可以將當(dāng)時的文人畫家分為三個群體：首先是“不管六朝興廢事，一尊且想畫圖開”的情結(jié)根深蒂固群體，對新政權(quán)憤恨不滿，錢選、龔開為這一類型的代表。其次為“人生有才不盡用，古來埋沒皆如此”的失意之士，他們仕途為官卻因族群之異而備受排擠與壓制，郁郁不得志而黯然南歸，借助筆墨來抒發(fā)懷才不遇之苦悶，黃公望、王蒙、柯九思為典型代表。最后是“野飯魚羹何處無，不將身系做官奴”的閑放文人。擁有雄厚的資產(chǎn)，尊榮的紳士地位，對那些閑放文人來說，沒有比安于現(xiàn)狀更好的選擇了，風(fēng)雅集會，文學(xué)圖事則令他們所向往，“聊以自娛”這種自我滿足的思想在曹知白、倪瓚等人身上得到了很好的體現(xiàn)，細(xì)分而言，曹知白又與倪瓚不同，由于他特殊的身份背景書寫著別具一格的藝術(shù)特色。

二、藝術(shù)特色及形成原因

（一）南北風(fēng)格—兼收并蓄

黃公望在《寫山水訣》中說：“近代作畫，多董源、李成兩家法，樹石各不相似，學(xué)者當(dāng)盡心焉。”而在曹知白的作品中，既有北方山水的雄渾厚重，又有南方山水的典雅清麗，創(chuàng)作理念可謂南北兼容。他的《雪山圖》《松亭圖》《寒林圖》是師學(xué)李、郭一路風(fēng)格之作。前件作品構(gòu)圖法、山坡橫皴的筆法似郭熙《幽谷圖》，層疊山峰折轉(zhuǎn)有致，形姿雄偉，也是郭熙山水的造型特點(diǎn)。……