夢(mèng)幻中的世界

當(dāng)走近夏加爾也是走進(jìn)他那內(nèi)心不朽的夢(mèng)想，這個(gè)是一個(gè)真實(shí)的，觸手可摸的夢(mèng)想。飛舞著的人、倒置的小屋、會(huì)飛的鐘表、人形的動(dòng)物、舞蹈的魚、馬戲等一切都以毫不含混的色彩和線條呈現(xiàn)出來(lái)。它們掙脫了時(shí)空的束縛，飄然走進(jìn)這一最深心靈出沒(méi)游曳的舞臺(tái)。它們的在場(chǎng)與會(huì)聚演示著一個(gè)特殊日子的到來(lái)——那是，黃昏里融合著黎明，太陽(yáng)與月亮同時(shí)照耀著大地，動(dòng)物們都伸展著四肢從牢籠中解救出來(lái)，歌聲四起，人與動(dòng)物們翩然起舞……這一天是生命的節(jié)日，也是愛(ài)的全部。

夏加爾是一位帶有夢(mèng)幻色彩般超現(xiàn)實(shí)主義的畫家，他的作品有著夢(mèng)幻般鄉(xiāng)思之戀、跨越時(shí)空的自由幻想，讓人感到魂?duì)繅?mèng)繞和離塵超世，仿佛把我們帶到了童話般的奇妙世界。早期用幾何形的色塊分割著畫面，把故鄉(xiāng)的牧羊女、牛羊、街室及典型的巴黎風(fēng)景在上面交疊穿叉，形成一種過(guò)去與現(xiàn)在、回憶與觀察、內(nèi)部時(shí)間與外部空間結(jié)合相當(dāng)稠密、豐富、耐看而又統(tǒng)一的畫面自由時(shí)空結(jié)構(gòu)。后期更為成熟的風(fēng)格消除了立體主義的幾何塊面的痕跡，畫面以一種更為輕松、自如的筆觸把風(fēng)景、人物融匯在一種童稚般的趣味中，讓它們?nèi)缤跤霭阈老驳亟Y(jié)合，交織在一起。把繪畫語(yǔ)言作為自己如泣如訴的情感以及浪漫地去放飛自己靈感和想象。他的畫面表達(dá)出詩(shī)歌一般的奇妙夢(mèng)幻世界，叫人看了他的畫后感到回味無(wú)窮，如夢(mèng)似幻。

當(dāng)眼睛和心靈再一次地被那些相依相偎的戀人們吸引，就不難發(fā)現(xiàn)戀人們有一種獨(dú)特的姿態(tài)，一種扭頭向他（她）或者傾身俯向他（她）的姿態(tài)，出現(xiàn)在夏加爾大部分的作品中。這樣的繪畫構(gòu)圖在視覺(jué)上給人們一種不平衡和漂浮感。夏加爾的《散步》是具有這種特有風(fēng)格的代表作。在當(dāng)夏加爾從巴黎回到闊別已久的故鄉(xiāng)和訂婚六年的妻子貝拉結(jié)婚，美滿的婚姻使他感到非常的幸福，貝拉也從此成了他生活中忠實(shí)伴侶和藝術(shù)知音。在十月革命成功后，夏加爾被任維捷布斯克地區(qū)美術(shù)委員，他創(chuàng)建美術(shù)館和美術(shù)學(xué)校，為蘇維埃的美術(shù)事業(yè)努力工作。愉快的生活和快樂(lè)的心情使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和藝術(shù)沖動(dòng)。這幅作品就是在這時(shí)期作的最初三件作品之一。其它兩幅是《懸掛著酒杯的雙重肖像》和《街上的戀人們》，這三幅畫是畫家用了一年多的時(shí)間完成的。在這幅作品里，用兒童般純真的夢(mèng)幻心情與真摯的表現(xiàn)融為一體，把他此時(shí)的心理狀態(tài)通過(guò)豐富的想象力和抒情力用夢(mèng)幻般的美妙語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，完全是真實(shí)的個(gè)人情感抒發(fā)。在畫面里，他自己穿著黑色禮服滿臉的幸福和喜悅，頂天立地般的站在碧綠的田野上，高舉起左手托著飄在空中身著紫紅色衣服的新婚妻子，讓她在空中飛翔，用這種方式慶祝他們新婚的幸福和快樂(lè)。把歡快的心情寄于異想天開(kāi)的畫面之中，表現(xiàn)手法有著兒童般的想象與魅力。

夏加爾具有兒童般的想象力和直率情感，他把自己兒童心中美好的幻想與真誠(chéng)保留了，并以自己兒童般的心情把幻想表現(xiàn)在繪畫上，但又區(qū)別于兒童畫。兒童畫完全是依賴自己的下意識(shí)和情緒的隨心所欲，而夏加爾是由自己純真的感情和高度熟練的技巧來(lái)得以完成，這是意識(shí)的產(chǎn)物。同時(shí)他還有很強(qiáng)的移情能力，將自己的視覺(jué)感受通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)，他需要理智，但只是最初的想法和印象，而不是通過(guò)嚴(yán)格的理性思維和邏輯推理得來(lái)的。他的頭腦不是幼稚和天真的，而是成熟的，這里面貯藏著他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的和在腦海中閃過(guò)的各種豐富多彩的物象，產(chǎn)生了不可遏止的想象力和創(chuàng)造力。他所憑借的是一種似乎是直覺(jué)的東西頓悟出來(lái)和體驗(yàn)而來(lái)的，而且這種東西是永遠(yuǎn)不會(huì)被理智所取代和磨滅的。

夏加爾的大部分作品是表現(xiàn)和描繪自己的，《散步》就是如此。他最熟悉自己的情感，而且體會(huì)得如此細(xì)微和敏銳。因?yàn)榍楦惺侨俗钫鎸?shí)的審美表現(xiàn)，他非常尊重自己的情感，認(rèn)為自己的情感是作品中的上帝，對(duì)他如此虔誠(chéng)和真摯，如此信賴和堅(jiān)定不移。他決不懷疑和忘掉自己的情感，而是加深和物化了這種情感。夏加爾的情感和精神是在特定的藝術(shù)媒介中尋找自己的表現(xiàn)，通過(guò)最佳的語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，是那么自然貼切，毫不裝腔作勢(shì)。用漢斯·霍夫曼的一段話來(lái)評(píng)論夏加爾的作品比較確切：“當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家具備了意識(shí)，感受、記憶和穩(wěn)定的情緒、他就能通過(guò)強(qiáng)化他的主觀感受以及將他的全部視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)集聚在精神的現(xiàn)實(shí)之中，以使他的各種觀念得以強(qiáng)調(diào)。這樣，他就用藝術(shù)的手段創(chuàng)造出了一個(gè)嶄新的現(xiàn)實(shí)。”

《散步》最吸引人的地方就是夏加爾超乎尋常的想象力，因?yàn)橄胂笫且魄榈那疤釛l件。在這幅畫里，他把時(shí)空觀念的限制打破了，把不同的瞬間和不同的場(chǎng)合同時(shí)表現(xiàn)于畫面。他把自己的妻子出人意料地放在空中飛翔，自己手中握著象征吉祥和幸福的鴿子，仿佛是一只美麗的風(fēng)信標(biāo)，在呼喚著溫暖有愛(ài)的春風(fēng)。他曾這樣說(shuō)過(guò)：“她穿著全白或全黑的服裝，從很久以前就進(jìn)入了我的藝術(shù)領(lǐng)域，在我的畫中飛翔了……。”畫幅前景的左側(cè)放置著紅色的鮮花和美酒，渲染著喜慶的氣氛，以此象征著婚姻的美滿和幸福。在整個(gè)綠色的田野上加了一小塊紅色作為對(duì)比，更強(qiáng)調(diào)了這種感覺(jué)。他之所以有這種超乎尋常的想象力，是來(lái)自于常常寄于思鄉(xiāng)之情的美妙回憶和兒時(shí)即充滿頭腦的美麗的俄羅斯童話。那種令他沉浸于陶醉的回憶屬于兒時(shí)的記憶，那種令他忘我動(dòng)情的遐想來(lái)自于童年的歌聲。夏加爾把我們帶到的是一個(gè)美妙奇幻的童話世界，這個(gè)他理想中的境界，把自己溶于這一境界之中，只有在這個(gè)境界里才能完全地超脫塵世，再反過(guò)來(lái)感染給我們。就像普桑把我們帶入古羅馬文雅高貴的情境中，籍里科把我們帶進(jìn)夢(mèng)幻般的非現(xiàn)實(shí)空間中一樣，追求超凡脫俗的理想王國(guó)是夏加爾理想境界。那里沒(méi)有人世間的戰(zhàn)爭(zhēng)疾苦，悲歡離合和苦悶煩惱，一切都是那么美好浪漫，到處充滿著愛(ài)。像童話中的畫面那樣，神圣的殿堂和鋪滿鮮花的田野，白馬和月亮，公主和王子……。雖然童年的貧困，以及二次大戰(zhàn)的浩劫給了畫家強(qiáng)烈的震撼和心愛(ài)的妻子死去，使他的作品一度蒙上了一層陰暗的色調(diào)而流露出哀思的情緒。但這是很短暫的，那歡樂(lè)充滿愛(ài)的氣氛很快又從充滿著他的畫布，來(lái)贊美人生的歡樂(lè)和生活的愉快。

夏加爾他是用自己特有的語(yǔ)言說(shuō)出了自己內(nèi)心獨(dú)白，那特有創(chuàng)造性的語(yǔ)言是富有想象力的，給人們創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的藝術(shù)境界。我們來(lái)想象下，假若沒(méi)有他那種童話般的頭腦和豐富的想象，是很難達(dá)到他那種境界的。從畫面上看，夏加爾的作品風(fēng)格十分鮮明，無(wú)論是色彩的配置和構(gòu)圖的處理都是超出常法獨(dú)具一格的，絕對(duì)不會(huì)與別人雷同。《散步》這幅畫的畫面處理，有一種平面式歸納的裝飾效果，染有俄羅斯本民族的民間色彩。在人物的處理上還不太明顯，特別是天空，房子和田野均有很強(qiáng)的歸納裝飾效果，表現(xiàn)出一種寧?kù)o和平的氣氛。綠房子和粉紅色的房子以及遠(yuǎn)處山坡上吃草的馬，傳達(dá)出一種靜謐安詳?shù)囊饩场．嬅嫔蠠o(wú)論是人物、房屋、還是動(dòng)物、花草，都在嚴(yán)謹(jǐn)安排下又非常隨意浪漫的描繪出來(lái)。在欣賞他的畫的人，都會(huì)被他獨(dú)特的構(gòu)思及處理方法所吸引，被他輕而易舉地對(duì)整幅畫的駕馭能力所折服。這就是他特有的藝術(shù)和直率的情感。正像他自己說(shuō)的：“我作畫主要靠感情。”恰如一位杰出的猶太靈魂卡夫卡所說(shuō)：“真正的幸福僅僅在于，將世界提升到純粹、真實(shí)和永恒的境界上去”，夏加爾以其藝術(shù)證明，他的確是以縈繞的夢(mèng)魂、多彩的記憶和深深的依戀純粹真實(shí)地表達(dá)出他的感情。

可以說(shuō)夏加爾就是一個(gè)保持童真，不失純樸的藝術(shù)家，他可以隨意地讓幻想的現(xiàn)實(shí)進(jìn)入畫面來(lái)保持藝術(shù)的真實(shí)性。他的偉大藝術(shù)成就正越來(lái)越多地受到人們的喜愛(ài)和重視，他那夢(mèng)幻世界的美好遐想常常為人們所留戀，他的藝術(shù)思想和繪畫風(fēng)格也常常為許多人所借鑒和研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]《我的生活》，[法]夏加爾著，余中先譯，北京出版社出版集團(tuán)北京十月文藝出版社2005。

[2]《夏加爾》，何政廣，河北教育出版社2008。

[張志強(qiáng) 趙菲 萬(wàn)傳菲，山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院]