沙痕·無形

記得還是孩提時代，每每走過小河邊，我便對河床上到處都是裸露的、被水沖蝕的沙痕充滿了好奇。那鱗次櫛比與變化無窮的沙痕紋理，就像一幅幅美妙而神秘的圖畫……身邊的一些凡俗事物，一些看似不起眼的東西，往往蘊含著特有的美，或許還是我們苦苦求索的大象無形之美。

沙痕，那平平常常、悄沒聲息的沙痕，那無以言狀、美輪美奐的沙痕，每當我走近大小河流的岸邊，我總是迫不及待地舉起手里的相機?！盁o形”，是從“大象無形”這個成語引伸而來。溯其淵源，它最早是由中國古代偉大的哲學家、思想家和道家學派鼻祖老子，在《道德經(jīng)》中講到“大象無形”。其意是指大物象、大氣派、大境界，往往是無形無狀與無拘無束的。老子論“道”提出“象”、“無”、“形”等概念，實指無則多，多則無，這就是辯證法，是對世界萬物的本原及特征的概括旨要。這些照片，就是從距離我的故鄉(xiāng)不遠處的黃河灘上拍攝的。幼兒時代喜歡看這撲朔迷離的美的沙痕，那是一種天真的物象感覺。而今我把它們拍攝成作品，是在物象感覺的基礎上，用相機把自己心中的意象描繪了出來。在這組照片里，沒有任何的其他，只有那普通的純粹的沙子，一些平實俗見的沙子的痕跡。而這些沙痕，又呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的象形。我們從線條上，可以看到的是盤旋的、奔放的、和緩的、粗獷的線條，這線條靈動奇趣渾然天成；從光影上，可以看到的是明快的、深沉的、淡雅的、濃重的光影，這光影斑駁陸離恰到好處；色彩上，以黑白灰為基調(diào)，深淺相宜，層次分明，簡潔雅致；細節(jié)質(zhì)感上，沙子以其特有的顆粒質(zhì)，結(jié)聚成明晰美妙的紋理，既表現(xiàn)出樸實無華的莊重大方，又展示出溫潤細膩的柔和情調(diào)。這些沙痕粗粗細細，虛虛實實，千變?nèi)f化，巧奪天工。乍見它渺小單純，卻能將點線、光影、色彩等絕妙結(jié)合起來，盡現(xiàn)出大自然的無比壯美。我把相機聚焦在這個再平實不過的對象上，在“無形”之中捕獲到了“大象”，從真實之中提煉出了抽象，從而也使自己的攝影創(chuàng)作理念有了一個新的升華。

評論節(jié)選：

佛家言：“一沙一世界”。意指大千世界里的紛紜現(xiàn)象，或可由“以小見大”切入，照得宏觀氣象。

中國攝影在大風光題材上困頓于千人一面，轉(zhuǎn)而從小處著眼拍景觀，倒不失為一個脫困之道。高輝的《無形》影像，正是這樣的實踐進取。看似踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫的結(jié)果，其實恰是悟得“純攝影”和“直接攝影”的開竅表現(xiàn)。

在無數(shù)攝影發(fā)燒友大隊人馬舍近求遠奔波異域攝獵稀景之際，黃河邊長大的攝影人高輝，安靜穩(wěn)當?shù)蒯溽嘣诠枢l(xiāng)的河灘尋覓自己心中的影像，于是他在自己熟悉的領域攝有所成。這豈不是真正體現(xiàn)羅丹所言“在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來”的創(chuàng)作成就嗎？

水流塑造的河灘泥沙痕跡，便由高輝的鏡頭框取，幻化出大自然的斑斑神妙圖案。這些由“純攝影”之“相機視力”直觀演化的形象，啟迪藝術錯覺的無限想象空間，它們或為大河奔流、或為遠古混沌、或為浩瀚沙漠、或為懸崖峭壁、或為春花盛放、或為冰融雪化、或為層云蒼狗、或為天地悠悠……凡此種種，妙在沙里淘金慧眼識珠，將司空見慣的尋常東西做藝術化的點石成金，揭示出大千世界無窮美的自然天成之神妙。 —王瑞

責任編輯/李德林