“景德”是北宋真宗皇帝趙恒的年號之一,他在位二十五年,曾五易年號,其中咸平六年(公元998-1003年),景德四年(公元1004-1007年),大中祥符九年(公元1008-1016年),天禧五年(公元1017-1021年),乾興一年(公元1022年),這景德四年中,景德鎮置鎮究其于何年?作為一個以皇帝建年號命名的歷史文化古城,明確年代應有著極為重要的歷史意義和現實意義。《宋會要輯稿》(卷一百九十?方域十二載):“江東東路饒州浮梁縣景德鎮,景德元年置。”明確記載景德鎮置鎮時間是景德元年,即公元1004年。
“會要”是指歷代所修的各項政治、經濟制度的匯編。專重制度法典,不詳敘史實是會耍的主要特點。宋朝十分重視會要的編輯,不僅設置“會要所”專司其職,而且前后重修續修會要這十余次,成書二千二百余卷,從未刊行。元軍滅宋,稿本北運。元朝詔令阿魯圖、歐陽玄、張起嚴等總裁編撰的《宋史》共三百九十六卷的資料,均取材于宋時的會要。明代修撰《永樂大典》,也曾將《宋會要》中史事,“別來列于各韻”。清朝嘉慶年間,進士徐松受命主持纂修《新斠注地理習集釋》,同樣引用大量的《宋會要》資料,其中輯錄分帝第等十七類,以禮、職官、食貸、郡治等類篇幅最為繁浩,記述宋代典章制度最為全面和詳細。此書原稿到民國二十五年即公元1936年才影印出版,定名為《宋會要輯稿》,共三百六十卷。
景德鎮最早在中國南方生產白瓷,至北宋初年景德鎮所產之白瓷即為汴京建隆坊皇家瓷器漆器庫收藏。尤其是宋代景德鎮創燒的“影青瓷”,無論其質其色,都呈現出玉的光澤,不僅符合中國傳統的“以德比玉”的道哲理念,而且迎合了貴庶崇尚的清淡高逸的審美風尚,更吻合中華民族含而不露的美玉精神。“其器光致茂美,當時則效,著行海內”,遂得“饒玉”之名,以致于“真宗命進御”。正是由于景德鎮瓷器的卓著影響,才會有“天下之大,受陶之利,而舉以景德鎮名”,“于是天下咸稱景德鎮”。(本刊摘)