漫談顏色釉的裝飾美

釉的產生使陶瓷發生質的變化，也使陶瓷文化發展產生飛躍。由于有了釉，陶工們才可以隨心所欲地用釉來表現自己的情感和利用釉來表現和體現各種各樣的其它文化，并由此而產生了燦爛的陶瓷文化。而在釉的產生之前陶器的變化并不大，因此陶瓷文化的劃分應當是陶器時代和瓷器時代，而有更深文化發展的是瓷器時代。釉的發明和利用，開始是為了覆蓋器物表面，使其胎體光滑，防止滲漏液體物質，易清洗，在一定程度上起到增加胎體強度的作用。在長期施釉燒成過程中，人們發現，由于釉層在高溫下，有流動性，致使器物邊口部分和黑白部分出現變化：釉層較薄處，易透出一定的胎色；釉層較厚處，易顯釉色的本質。

最早的釉是白釉，隨著社會的發展與工業技術的發展，人們不斷認識了金屬氧化物的著色作用和著色機會才慢慢有了顏色釉，同時隨著人們審美和文化藝術發展就有了各種各樣的顏色釉產品。顏色釉在社會文化和藝術的發展中不斷完善和充實。直至今天，顏色釉已經是名目眾多，風格各異，顏色釉品種豐富，絢麗多彩，永不褪色。燒成溫度可分為高溫顏色釉（1300℃左右）、中溫顏色釉（1100℃左右）、低溫顏色釉（900℃左右）。按燒成焰性可分為氧化焰顏色釉（如銅綠、鐵黃等），還原焰顏色釉（如銅紅、鐵青等）。按釉的色彩和肌理可分為純色釉、雜色釉（花釉）、裂紋釉、結晶釉、無光釉。

顏色釉發展到今天已經是一個至高的水準了，它是一定社會陶瓷文化和藝術水平的象征。景德鎮的顏色釉瓷器歷史悠久，馳名中外。它既可以美化陶瓷，也可美化人們的生活，古今中外的詩人學者無不欣賞贊美景德鎮的顏色釉，形容它“綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時。”“明媚有如江南的春水，潔凈有如北國的堅冰。”顏色釉瓷作為景德鎮四大傳統名瓷之一，歷來都為人們推崇。顏色釉的成就卓越。是我國勞動人民勤勞智慧的結晶，是祖國寶貴的文化藝術遺產之一。它對世界科學文化的交流，作出了重大的貢獻。

一、顏色釉綜合裝飾的特性及其應用

用顏色釉對陶瓷材質進行綜合裝飾，表現陶瓷文化，首先要有-定的藝術功底。其次對藝術裝飾以及裝飾表現形式要有一定的了解，在了解顏色釉工藝性能的基礎上，才能得心應手地去處理和表現，才能創作出有藝術品味的顏色釉綜合裝飾作品。顏色釉綜合裝飾是陶瓷裝飾藝術的一種形態。目前，顏色釉的裝飾根據處理方法的不同大致可分三大類：一是單色的顏色釉產品，如祭紅、郎窯紅、影青等；二是利用顏色釉的不同質地及在不同溫度和氣氛變化下得到不同效果的產品（即窯變）；第三是在第二類的基礎上輔以繪畫（即斗彩）進行綜合裝飾的處理。顏色釉由于色彩豐富，光艷悅目，經過設計者的精心構思，可產生出不同的藝術作品。如可以繪成壁畫、壁掛；可以用不同種顏色釉綜合處理，在高溫下得到各種窯變產品；也可以裝飾成現代感極強的掛盤、掛鐘以及各種器型的陳設瓷。顏色釉不僅使人們的生活環境與生活氣氛得到改善和加強，而且還可從中體現出現代人的文化和審美情趣，以及現代綜合裝飾的藝術價值。

二、顏色釉綜合裝飾陶瓷的美

顏色釉晶瑩光潔，色彩厚樸，鮮麗純正，質感豐富，給人們沉著舒適的美感，陶瓷藝人在長期的探索實踐中，利用顏色釉質地美的特點，創造了顏色釉與青花、描金、貼花、開光、雕刻等相結合的綜合裝飾，從而更加豐富了顏色釉的裝飾題材和內容，成為色彩斑駁，絢麗多姿，華麗莊重，富麗堂皇的陶瓷裝飾藝苑之花。作為顏色釉綜合裝飾的藝術瓷設計者，首要的一點是如何應用其材質的特點，選擇與其相應的造型、色釉、構圖等，通過它自己特有的形象來創造極為豐富的“美”。顏色釉綜合裝飾的方法很多，大致可分為三類：第一類是顏色釉與開光、青花、描金、貼花相結合的綜合裝飾方法；第二類是顏色釉與素坯上雕刻、堆塑和用泥漿牽線等相結合的綜合裝飾手法；第三類是用各種高溫顏色釉結合在坯體上直接描涂紋樣，經過高溫作用顯現紋樣的裝飾方法。

三、顏色釉瓷的審美特征

各種顏色釉瓷都是以合理的科學配方，巧思過人的施釉手段，相得益彰的裝飾方法，經過窯火的燒煉產生光彩奪目的美。無論是莊重典雅的純色釉，還是絢麗多彩的花釉，都是通過工藝方面的科學控制與燒成過程中的自然變幻以及恰如其分的奇妙結合，形成天然神韻，從而體現了陶瓷技藝人員的睿智與妙想。

1、顏色釉的質地美

高溫顏色釉瓷質地光滑潔凈，堅硬致密，不同色釉有不同的透。純色釉瓷通體渾然一色，純凈、和諧、簡潔、晶亮，是瓷壇上最能體現“高貴的單純，靜穆的偉大”之美感的品種。

純色釉的簡潔美，還表現在其每種釉色具有典型純正瑩潤的特征。釉面任何細微的色澤變化，對于其他顏色釉品種來說屬于正常范疇，而對于純色釉來說都被視為瑕疵。這種嚴格的工藝要求和高標準的藝術準則，煉鑄了純色釉瓷的“珍貴”。當人們鑒賞純色釉珍貴的佳作時，常常驚嘆人間妙手偶得天然神韻。

純色釉的各種釉色，具有各種韻致，產生各種美感。祭紅的高貴，郎紅的明艷，胭脂紅的嫵媚，祭藍的靜穆，豆青的淡雅，澆黃的莊嚴，茄紫的含蓄，紫金的沖和。

2、色澤的幻化美

乾隆年間，督陶官唐英偶然發現顏色釉瓷窯變的幻化美。在后來的發展中經過不斷實驗探索，研制出窯變花釉的配方，使這種偶然成為了必然。這種理化現象，經由工藝的革新到審美理念的確認，不但反映了陶瓷技藝的提高，更體現了陶瓷藝人藝術觀念的進步，為景德鎮顏色釉新品種的開發拓展了想象空間。

窯變花釉能夠再現出抽象朦朧的美感，有的清虛淡遠，有的撲朔迷離，那種隱隱約約的難以言傳的圖像表達的好像是世界的奧秘和幽賾，它喚起人們的想象，使人的審美境界更為開闊。如茶葉末釉的色澤，或如佳茗浮于茶汁，或如繁星閃爍于蒼穹，反映了顏色釉瓷釉色之美的多樣性和不確定性。又如漆黑的烏金釉烘托著三塊鮮艷的紅釉色的名曰“三陽開泰”，色彩對比強烈，過渡自然，成為寄寓吉祥如意的載體，給人以“三陽開泰運，五福轉新機”的美好祝愿。

3、缺陷的奇妙美

窯火能給顏色釉涂抹意外的呈繽紛之態的五彩，也會使釉面留下令人遺憾的缺陷。而當人們從狹窄的純工藝性中掙脫出來，站在審美的高度來觀察認識某種工藝缺陷時，得到的是不可名狀的驚喜，這是火焰的恩賜，是藝術靈性的閃爍。

4、顏色釉綜合裝飾的形式美

以彩繪、雕刻或其他手法與顏色釉配合，共同裝飾一件瓷器，稱為顏色釉綜合裝飾。早在宋代就有刻花、劃花、印花與影青釉結合的裝飾方法。元代有藍釉白花以及青花與孔雀綠釉結合的裝飾方法，明清兩朝，匠師們利用顏色釉的質地美與青花、五彩、粉彩、描金、開光、雕刻等相結合，手法多變，樣式新穎。近幾十年來，陶藝家們勇于探索，匠心獨運，更加豐富了顏色釉綜合裝飾的形式。

綜上所述，景德鎮顏色釉瓷富有時代氣息和民族特色，它閃爍著我國古代陶瓷藝術的燦爛星光，又構筑了當今陶藝創新的輝煌業績。顏色釉瓷凝聚了陶藝家們的創造力和想象力，體現了他們鬼斧神工的精湛技藝和超凡脫俗的審美情趣，也飽含著他們的科學智慧與藝術情結，是人工與天然的結晶。顏色釉愈來愈廣泛地被陶瓷美術工作者所采用。在充分了解顏色釉工藝性能基礎上，運用現代藝術審美的眼光，創造出更多具有現代藝術特色的顏色釉產品，以滿足人們和社會對顏色釉藝術作品的需求。讓顏色釉綜合裝飾這支陶瓷美術百花園中的新花更加璀璨奪目。