楊姓是中國(guó)的第六大姓,僅次于王、李、張、劉、陳,楊姓人口大約在5000萬(wàn)以上,其中最著名的弘農(nóng)楊氏在中國(guó)歷史的舞臺(tái)上留下了一連串光輝燦爛的足跡。東漢時(shí)期的“四世三公”,統(tǒng)一大江南北從而結(jié)束南北朝分裂戰(zhàn)亂局面的大隋朝,唐朝官高門(mén)顯的11位宰相和“回眸一笑百媚生”的楊貴妃,宋朝名垂青史至今家喻戶(hù)曉的楊家將……都無(wú)不閃耀著燦爛的歷史光輝。如今,弘農(nóng)楊氏的裔孫已播遷到全國(guó)各地和世界各國(guó)。由此可見(jiàn),在民間流傳的“天下楊氏出弘農(nóng)”的諺語(yǔ)是有一定道理的。
弘農(nóng)楊氏異祖同宗之謎
以湖南城步縣的楊氏族譜《城步譜》、廣東梅州的楊氏族譜《梅州譜》和湖南望城的卯田楊氏族譜《卯田譜》為代表的楊氏宗譜認(rèn)定楊氏受姓始祖為唐叔虞的次子杼,杼于周康王六年被封為楊侯。譜中對(duì)杼以下每代人都詳細(xì)記載了生卒年月日時(shí)、爵位官職、墓地山向、配偶及生子等。以福建漳州的楊氏族譜《漳州譜》和湖南漢壽的花園楊氏族譜《花園譜》為代表的楊氏宗譜是以伯僑為始祖而記載世系的,內(nèi)容較簡(jiǎn)略。
對(duì)比上述兩類(lèi)不同的楊氏宗譜,發(fā)現(xiàn)其中存在著令人生疑的奇怪現(xiàn)象?!冻遣阶V》《梅州譜》和《卯田譜》尊楊杼為始祖,傳第25代楊章;而《漳州譜》和《花園譜》以楊伯僑為始祖,傳第17代也到楊章。這兩類(lèi)楊氏宗譜所記載的楊章都是字道斐,都生活在東周末年,華陰人,配姜氏,生三子(其中二子同名),其子楊款都是字洪(宏)哲,被封為秦國(guó)上卿,兩個(gè)楊款都生四子,都是長(zhǎng)子楊顯(失考),次子楊碩(承嗣)。由此可見(jiàn),兩類(lèi)楊氏宗譜所記載的由不同始祖(楊杼和楊伯僑)繁衍而來(lái)的楊章竟是同一個(gè)人,豈非咄咄怪事?
兩位楊侯伯僑身世混淆之謎
以《城步譜》《梅州譜》和《卯田譜》為代表的楊氏宗譜在尋根覓源中,認(rèn)定楊氏受姓始祖為杼公,而不是伯僑公,且楊姓中的伯僑亦非晉武公之子。晉武公子伯僑是唐叔虞長(zhǎng)子晉燮父的后裔,復(fù)姓羊舌,屬于另外一姓,不能把尚父裔孫楊伯僑與羊舌氏的晉伯僑混為一談。關(guān)于伯僑被封為楊侯之事,在楊氏宗譜中有兩種不同的楊伯僑的生平資料,發(fā)現(xiàn)他們雖然生活的年代不同,卻頗有幾分相似之處。在《城步譜》和《花園譜》中,兩位伯僑的字(又名)都叫文實(shí),都被封為楊侯,謚賢敬,都是配于氏,生三子,遜、近、述。遜襲位;近,字子恭,為邑宰;述,字子憲,官令尹。說(shuō)明這兩類(lèi)楊氏宗譜有互相抄襲現(xiàn)象。《城步譜》所記載的資料比《花園譜》更詳細(xì)一些,可能是一類(lèi)族譜的續(xù)譜人誤認(rèn)為這兩位伯僑是同一個(gè)人,于是就從另一類(lèi)族譜中抄來(lái)一部分關(guān)于伯僑的資料,補(bǔ)充在自己的族譜上,從而造成兩位不同年代不同世系的伯僑具有相似性,給后人留下了兩位楊侯伯僑身世混淆之謎。
楊氏先人兩次大逃亡之謎
有的楊姓專(zhuān)著提出:“楊侯滅國(guó)后,他的子孫不是逃往了弘農(nóng)華陰,而是逃到四川的巫山了?;蛘邨詈畹牧硪恢堤拥搅怂拇ǎㄎ咨剑!碑a(chǎn)生上述模糊認(rèn)識(shí)是由于將晉上卿楊食我的子孫與揚(yáng)侯周伯僑的兩次大逃亡混為一談所致。楊食我子孫是在智伯、韓、趙、魏、范、中行這六卿和晉頃公的追殺下于晉頃公十二年(公元前514年)逃于華山仙谷的;而揚(yáng)侯周伯僑卻是在魏、趙、韓這三侯的追殺下于周安王十五年(公元前387年)逃于楚巫山的。兩次大逃亡的時(shí)間前后相差127年。楊食我已于公元前514年被殺,他的子孫不可能等到127年后再逃于楚巫山;同樣,于公元前387年逃于楚巫山的揚(yáng)侯周伯僑也不可能上溯127年去充當(dāng)楊食我的子孫。
兩支楊姓淵源的歷史真相
第一支楊姓起源于唐叔虞次子杼。周武王伐紂勝利之后,將居住在山西省洪洞縣一帶的炎帝后裔揚(yáng)人趕到長(zhǎng)江流域去,其中一部分人在湖北北部建立揚(yáng)子國(guó),楚國(guó)在荊山強(qiáng)盛起來(lái)后,揚(yáng)人再南遷到江漢地區(qū)與越人結(jié)合而成揚(yáng)越。空出來(lái)的揚(yáng)人之墟(山西洪洞一帶)即稱(chēng)為揚(yáng)地。周康王六年將揚(yáng)地分封給唐叔虞次子杼,謂之揚(yáng)侯。傳至第6世揚(yáng)康被亂所害,絕祀,收箕子孫為養(yǎng)子,即揚(yáng)紹甲。紹甲在公元前841年的社會(huì)大動(dòng)亂中被殺,絕祀。周宣王于十九年封第五子尚父(太祖)為揚(yáng)侯,取名為揚(yáng)澗。當(dāng)揚(yáng)侯爵位傳到尚父的孫子揚(yáng)丙宏時(shí),正值西周滅(公元前771年),東周興(公元前770年)。平王東遷繼位,實(shí)依晉、鄭、秦,遂以揚(yáng)地賜晉國(guó),晉于是并有揚(yáng)國(guó)。故《氏族略》云:“周宣王少子尚父,幽(宣)王時(shí)封為揚(yáng)侯,為晉所滅,其后為氏?!?/p>
從揚(yáng)澗(尚父)的裔孫第10世揚(yáng)丁宏至第19世揚(yáng)歡一直都無(wú)爵位,到第20世揚(yáng)季洪時(shí),正值公元前5 14年楊食我被滅族,于是季洪乘機(jī)恢復(fù)爵位,季洪死后,由其子揚(yáng)東蓮襲侯爵,東蓮死后,由其子揚(yáng)定悼襲侯爵,于周安王十五年(公元前387年),除第十三子伯僑外,定悼及其14個(gè)兒子全部被殺。伯僑與其母公孫氏幸被家人古吉搭救,投靠晉國(guó)賢士大夫習(xí),習(xí)為掩護(hù)他們倆,與公孫氏拜為兄妹,呼伯僑為外甥,并將他改名為文實(shí)。大夫習(xí)懼怕魏、趙、韓,讓伯僑母子附周。周安王念其先人功勛,仍封為揚(yáng)侯,承繼乃祖爵位,是為繼揚(yáng)杼之后的揚(yáng)氏第23世祖??沼芯粑徊o(wú)封地的揚(yáng)侯周伯僑(由于他是周宣王少子尚父的裔孫,故又稱(chēng)為周伯僑)害怕仇人追殺,就只好逃向遠(yuǎn)方避難了。
那么,他逃到哪里去了呢?在《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》中有這樣的記載:“揚(yáng)雄,字子云,蜀郡成都人,其先出自有周伯僑者,以支庶初食采于晉之揚(yáng),因氏焉。不知伯僑周何別也,揚(yáng)在河汾之間,周衰而揚(yáng)氏或稱(chēng)侯,號(hào)日揚(yáng)侯。會(huì)晉六卿爭(zhēng)權(quán),韓、魏、趙興而范、中行、智伯弊。當(dāng)是時(shí),逼揚(yáng)侯,揚(yáng)侯逃于楚巫山,因家焉。楚漢之興也,揚(yáng)氏溯江上處巴江州,而揚(yáng)季官至廬江太守。漢元鼎間(公元前116~公元前111年)避仇復(fù)溯江上處岷山(江)之陽(yáng)日郫?!睋P(yáng)侯伯僑逃難時(shí)間是周安王十五年(公元前387年),當(dāng)時(shí)范、中行氏已滅72年,智伯已滅68年,“周威烈王賜趙、韓、魏皆命為諸侯”已過(guò)17年。這正是“韓、趙、魏興而范、中行、智伯弊”時(shí)期,與《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》中所記載的“揚(yáng)侯逃于楚巫山”的時(shí)間相吻合?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳》中所記載的是周伯僑,號(hào)日揚(yáng)侯,這就意味著他正是周宣王少子尚父的裔孫,無(wú)封地而只有揚(yáng)侯封號(hào)的逃避仇人追殺的揚(yáng)伯僑。由于周衰已無(wú)權(quán)威,周安王所封的揚(yáng)侯只能空有封號(hào),而不能實(shí)際擁有封地,那就只好逃于楚巫山了。揚(yáng)雄在詩(shī)作《反離騷》中曾哀嘆其祖先日:“有周氏之?huà)孺藤?,或鼻祖于汾隅。靈宗初牒伯僑兮,流于要之楊侯?!边@位末代揚(yáng)侯裔孫懷著與屈原被流放時(shí)同樣的心情大發(fā)感慨,深為祖先失國(guó)而悲痛,是可以理解的。
在揚(yáng)雄時(shí)代,盡管揚(yáng)、楊二字已混用,許多揚(yáng)姓家族已隨波逐流融入楊姓,但作為大文學(xué)家的揚(yáng)雄對(duì)自己的姓氏的文字是很認(rèn)真的,堅(jiān)持姓“揚(yáng)”而不姓“楊”是無(wú)可非議的。有人指責(zé)他“子云好奇,特自標(biāo)異”,“修家子云,老不曉事”是毫無(wú)道理的。
揚(yáng)侯伯僑住在楚巫山中,死后,其子揚(yáng)遜襲爵位,事實(shí)上,已淪為平民,到伯僑的孫子揚(yáng)章時(shí),生平已失考,家譜也出現(xiàn)斷層,一直到曾孫揚(yáng)季才東山再起,官至廬江太守。在揚(yáng)雄以后的漫長(zhǎng)歲月中,絕大多數(shù)揚(yáng)姓家庭已逐漸融入楊姓。如今,揚(yáng)雄的裔孫已遍布四川各地,并播向江南和嶺南,繁衍成為以杼或尚父為始祖的由揚(yáng)氏轉(zhuǎn)化而來(lái)的楊姓子孫。
第二支楊姓起源于晉武公次子伯僑。晉侯接受周平王封賞后,即將揚(yáng)國(guó)舊地改為楊氏縣,周襄王五年(公元前647年)封伯僑(因系晉武公之子,故又稱(chēng)晉伯僑)為楊侯,轄楊氏縣(由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)楊樹(shù),東周以后,揚(yáng)地逐步改稱(chēng)為楊地,稱(chēng)楊氏縣,故晉伯僑被封為楊侯,而非揚(yáng)侯)。晉伯僑(第l世)的楊侯爵位傳到第6世楊食我(任晉上卿)時(shí),于晉頃公十二年(前514年)受祁盈冤案株連而被滅族。據(jù)《史記》載:“(頌公)十二年,晉之宗家祁侯孫(即祁盈)、叔向子(即楊食我)相惡于君。六卿欲弱公室,乃遂以法盡滅其族,而分其邑為十縣,各令其子為大夫。晉益弱,六卿皆大?!睏钍澄业膫€(gè)別子孫幸免于難,逃往華山仙谷避難。當(dāng)時(shí),楊食我的兒子楊道正在周都洛陽(yáng)任大司馬,也幸免于難。楊道的10世孫就是弘農(nóng)楊氏的奠基人楊章。楊章的10世孫就是東漢太尉楊震,楊震和他的裔孫曾在中國(guó)歷史上譜寫(xiě)了一系列輝煌篇章,使整個(gè)楊氏家族滿(mǎn)門(mén)生輝。
對(duì)楊姓淵源的探討
由揚(yáng)氏轉(zhuǎn)化而來(lái)的楊姓裔孫從家族世系傳承的角度出發(fā),尊首封揚(yáng)侯的杼公為始祖是正確的,這就是“楊姓起源于唐叔虞次子杼”說(shuō)法的由來(lái);但杼公傳至第6世揚(yáng)康即絕祀,故從血統(tǒng)關(guān)系方面來(lái)看,尊再封揚(yáng)侯的尚父為始祖也是正確的,這就是“楊姓起源于周宣王少子尚父”說(shuō)法的由來(lái)。
由羊舌氏分化而來(lái)的楊姓裔孫從首封楊侯的角度出發(fā),尊晉伯僑為始祖是正確的,這就是“楊姓起源于晉武公子伯僑”說(shuō)法的由來(lái);晉伯僑雖被首封為楊侯,但并沒(méi)有馬上姓楊,而是從晉伯僑的羊舌大夫突開(kāi)始稱(chēng)為羊舌氏,羊舌突的次子羊舌胖(叔向)為始祖也是正確的,這就是“楊姓起源于羊舌胖(叔向)”說(shuō)法的由來(lái)。
無(wú)論是以杼或尚父為始祖,由揚(yáng)氏轉(zhuǎn)化而來(lái)的楊姓,還是以晉伯僑或羊舌胖(叔向)為始祖,由羊舌氏分化而來(lái)的楊姓,這兩支楊姓的子孫都是周武王姬發(fā)第三子唐叔虞的裔孫,這就是“楊姓起源于唐叔虞之后”說(shuō)法的由來(lái)。
《姓考》說(shuō),周宣王曾孫封于楊,楊國(guó)后來(lái)被晉國(guó)所滅,楊國(guó)后代便以故國(guó)名為姓。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的,實(shí)際情況是:周宣王少子尚父封于揚(yáng),傳到尚父的孫子(即周宣王的曾孫)丙宏和丁宏時(shí),揚(yáng)國(guó)被晉國(guó)所滅,于是他們就以故國(guó)名“揚(yáng)”為姓,尊他們?yōu)榱⑿帐甲媸呛虾跚槔淼?,但說(shuō)他們封于楊就不對(duì)了。
春秋時(shí),周景王封少子于陽(yáng)樊(今河南濟(jì)源),其后裔避周亂北遷幽、燕,因邑命氏,即以陽(yáng)為姓。很早以來(lái),就有人將楊、揚(yáng)、羊、陽(yáng)視為同出一源。這是一種訛傳,實(shí)際上,除楊、揚(yáng)、羊(部分出自羊舌)具有同源性關(guān)系外,陽(yáng)姓基本上與楊姓沒(méi)有關(guān)系。
《世本》載:“周武王第三子唐叔虞之后,至?xí)x出公遜于齊,生伯僑,歸周,天子封于(為)楊侯。”《姓纂》也說(shuō):伯僑系“晉出公之子”。據(jù)《晉世家》載:“智伯、趙、韓、魏四將攻出公,出公奔齊,道死?!睍x出公已死于奔齊途中,已不存在“遜于齊,生伯僑,歸周,天子為楊侯”了。在《花園譜》等楊氏宗譜中明確記載:“楊伯僑:又名文實(shí),晉武公之子,獻(xiàn)公之弟?!倍锻ㄖ尽な献迓裕ㄈ钍稀芬鳎骸安畠S晉武公孫子齊之子。或日,晉武公遜于齊?!睍x武公在奪取晉國(guó)政權(quán)后第二年就死了,何談遜于齊。至于說(shuō)伯僑是晉武公齊之子也是毫無(wú)根據(jù)的。