雨崩聽雨

一個極小的山村，這個山村被譽為陶淵明筆下的世外桃源，它的村名可以有許多美麗的選擇，卻偏偏，拋開一切辭藻，選了這兩個字：“雨崩”。

“崩”是個力大無窮的字。天崩、地崩、山崩、雪崩，都是自然界中了不起的大事件。讀古書，常常讀到“駕崩”這個詞，那是說，皇上死啦，這在人類社會的某些階段也是驚天駭地的事。細微到個人，傷心極了會淚崩，病痛極了會血崩。可是，“雨”又為了什么要“崩”呢？是為了什么情緒，要讓雨做出如此暴力的傾瀉呢？

很想繼續問下去，可是不問了，因為我們正在走向它，走向這個富有力量感和破壞感的文字的組合之中，到雨崩去聽雨。

我們能聽到么？雨崩有雨么？那種聲大如雷、震天撼地的聲音，在我們身處雨崩的日子里，真的會壓迫我們的胸膛，讓我們喘不過氣來么？

走吧，走進去，也許那場期待的雨也在期待我們。

雨崩不安靜，雨崩充滿了各種聲音。

風的聲音。風起云涌，云很高，漂移的聲音聽不到，能夠聽到的是樹的聲音。樹很多，有闊葉，有針葉，發出的聲音就有粗有細，突然一枚肥大的松果落地，恍若一聲鑼響。

彩旗一般的經幡是風的課外讀物，風通常閱讀藍天白云和高山大河，但藍天白云嚴肅，高山大河生硬，一比較，彩色的經幡就是卡通漫畫，生動，風不舍得丟手，于是在經幡陣里亂竄，攪得經幡像波濤。

像樹的波濤，也像水的波濤。水名和村名相同，叫做雨崩河。兩邊是大山，河就在峽谷中跌宕奔涌。我們睡在客棧中，滿屋都是水聲。如果那條河是匹馬，那滿屋就應當是遮頭蓋臉的征塵。幸好不是，幸好滿屋只有濕潤的水聲。

推開木窗，除了水聲，還有什么闖了進來？當然有，有清澈的星光闖了進來，有冷冽的雪峰闖了進來。還有馬鈴聲，叮當一下，又是一下，似乎屋內的水聲也退了潮。一串蹄聲踱過小窗走遠，窗外就是馬道，通向我們來的方向。而我們，已經來了。

雨崩有復雜的內容，但首先迎接我們的是各種聲音。

不要以為聲音就簡單。

途遇的藏人都會合什作禮，口誦扎西德勒。那個叫甲措的喇嘛，頻頻給我們添加酥油茶，他的話少，只有火盆中的木頭燒得噼啪響。一只烏鴉在空中畫著很大的圓圈，甲措說，過去天上飛的是神鷹，現在沒有了。烏鴉的叫聲讓失去雄鷹的天空越顯清冷。

天空似乎沒有其他鳥類，更多的聲音源于地面。

冬季的雨崩，地面的顏色大致就是泥土色。青稞的綠、小麥的黃、苞谷棕紅的穗子……這時都沒有。土地在等待著，等待春天。冬天的土地是沒有點燃的木炭，而春天是火苗，春天到了，青稞、小麥、苞谷，綠火、黃火、紅火，就會在眼下空蕪的土地上燃燒并發亮。可是，不可否認，眼下，我們在這片土地上找不到更多的生動。那么，我們就隨意走走去吧。

這是水力驅動的轉經筒。山泉沖擊著水輪，將一些水花濺到路上，路上就結了冰。幾個男人高舉斧頭劈著木柴，壘得胖乎乎的柴堆讓小路更瘦。所有這些柴火都會填進火盆，燒茶，煮奶，烤土豆，煨一鍋土雞湯。有些嗆鼻的煙氣從每一座藏房里鉆出來，鉆出來的還有家常日子的漫長和溫暖。雨崩沒有多少人家，卻被一條峽谷隔開，山這邊，山那邊，山腰上，坡底下，都有他們的白房子。房頂上插著經幡，院墻里圈著牲口。村中的路很破，踩下去，不是灰土就是糞球，這就是原生態。這條原生態的路，彎彎曲曲，跨河翻坡，看似揮灑自如，卻無法和雨崩之外的道路相接。一些人家購買的拖拉機，是靠人力抬進來的，抬進來就休想開出雨崩的地界了。雨崩許多的人和事，都是在自己的小圈子里循環往復。外面的一切，想要進來，要靠崎嶇的馬道和馬背的馱送。而進來的一切，雨崩人都有辦法給它套上籠頭韁繩，不讓它惹麻煩，因為這個緣故，雨崩原有的一切始得延續。可是，最新的動態是，一條隧道或一條水泥公路將打通外界與雨崩的聯絡。無限多的外部元素涌進來，原先那個封閉的環，自然純美卻也脆弱無比的傳統之環，承受得了么？會不會皸裂？人潮、物流、種類繁多的聲音……雨崩人找得到控制它們的辦法么？原生態就是一張紙，吹口氣會挪位，一指頭戳下去就會破。這是從未有過的危機：世外桃源薄薄的那層蛋殼正被敲碎。作為游客，我們不能肯定，對于雨崩村，這到底是危機還是契機，是喜憂參半的契機還是無法幸免的危機？

越過一片樹林就是神瀑。光溜溜的山崖上有些搖搖欲墜的冰鈴鐺。有人攏起雙手沖著山喊叫，正好就有些碎冰從崖頂上掉下來，夕陽一照，亮晶晶的，像一群透明的蝴蝶撲來。我們躲開了，蝴蝶就撲到地上碎了。碎裂的聲音像玉。這是我在雨崩聽到的最好聽的聲音。

也許，雨的聲音更好聽些。可是，雨崩的這個冬季，無雨。