淺談我對(duì)瓷畫走獸創(chuàng)作探求

幾萬(wàn)年前，在這個(gè)地球上人類和動(dòng)物一樣屬于哺乳動(dòng)物，人類和動(dòng)物為了生存在這里開始相互嗜殺，爭(zhēng)奪領(lǐng)地食物來(lái)維持生命的延續(xù)。而人類從猿演變?yōu)槿耸墙?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，期間由四肢爬行變?yōu)橹绷⑿凶?，“火”的運(yùn)用使人類脫離了動(dòng)物屬性。語(yǔ)言的產(chǎn)生、思維的變化、文字的形成使人類由低級(jí)動(dòng)物演變?yōu)楦呒?jí)動(dòng)物。所以說(shuō)人類和動(dòng)物是地球上生命的主要源泉，原始時(shí)期，自人類開始有審美意識(shí)時(shí)，人們?cè)诓侍昭b飾、巖石繪畫，以及一些器物上的紋飾刻畫上就有走獸繪畫藝術(shù)，這大概是最早的走獸畫起源了。

走獸畫從唐代開始漸漸形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，擺脫了人物的附屬性地位成為獨(dú)立畫科。走獸可分為工筆白描走獸、工筆淡彩走獸、工筆重彩走獸、寫意走獸。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力昌盛，文化興旺，使花鳥走獸在這個(gè)時(shí)期迅速發(fā)展。薛稷畫鶴、馮邵正畫雞、姜皎畫鷹、韓滉畫牛、刁光胤的寫生珍禽圖豐富自然。其中邊鸞的成就最為突出。他長(zhǎng)于寫生，題材廣泛，山花、小鳥、鞍馬、牛羊等等，并一反傳統(tǒng)的全景入畫。如宋代李迪作品《風(fēng)雨歸牧圖》中，描繪風(fēng)雨欲來(lái)時(shí)，河邊的楊柳被北風(fēng)吹得群枝起舞，水面是泛起陣陣漣漪，兩個(gè)牧童騎著耕牛一前一后冒雨回家。走在前面的水牛上面的牧童頭戴斗笠，身穿蓑衣，手拿牛鞭頂著狂風(fēng)疾走。而座下的水牛回頭看著身后的母牛好像在說(shuō)“嘿，伙計(jì)快點(diǎn)，要下雨了”。身后的母牛昂著頭正在大踏步走來(lái)仿佛在說(shuō)“哥們，我來(lái)了”，而母牛身上的牧童身帶斗笠，背朝前方任由疾風(fēng)吹拂。作品中的動(dòng)物形象生動(dòng)，刻畫細(xì)膩，構(gòu)圖巧妙，具有濃厚鄉(xiāng)村生活氣息。

動(dòng)物在陶瓷繪畫中稱之“走獸”，走獸瓷畫也是從中國(guó)畫里面派生出來(lái)的。在景德鎮(zhèn)的瓷文化中，畫走獸的師傅一般是畫花鳥的，花鳥和走獸同屬于動(dòng)物類，在清代康熙以前，景德鎮(zhèn)畫走獸的師傅是以中國(guó)畫為范本，所畫的動(dòng)物大多數(shù)夸張、變異，不講究結(jié)構(gòu)層次，同時(shí)它是作為陪襯出現(xiàn)在畫面里，如在元青花瓷器的《鬼谷子下山》梅瓶，鬼谷子坐騎老虎便是夸張的。明代的紅綠彩中的馬、牛畫都很抽象。自清代乾隆時(shí)期，意大利畫家郎世寧來(lái)中國(guó)以后，他把西方素描、油畫技法帶到中國(guó)，以西畫的光感、透視融入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫形式之中，形成中西合璧的畫風(fēng)，走獸瓷畫也發(fā)生巨大變化，很多中國(guó)畫的大師受郎世寧的影響，在創(chuàng)作的過(guò)程中都加入油畫透視關(guān)系，這一時(shí)期也是傳統(tǒng)走獸走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)軌時(shí)期。到了近代景德鎮(zhèn)的許多瓷畫家繼承了傳統(tǒng)技法，同時(shí)又吸收西畫技法上有益元素，創(chuàng)作與眾不同的風(fēng)貌，形成了一個(gè)新畫畫風(fēng)。對(duì)今后瓷畫走獸的發(fā)展起了承前啟后的作用。如鄧碧珊畫的《魚》、張志湯的《馬》、畢淵明的動(dòng)物，都受到他的影響。畢淵明在景德鎮(zhèn)瓷畫界號(hào)稱“畢老虎”。畢淵明致力攻畫猛虎，集畫虎名師張善子、高奇峰諸家之長(zhǎng)、家父畢伯濤的祖?zhèn)骷医蹋?xì)心體察各類虎姿雄威，潛心探求畫虎真功。在畢淵明的筆下，寒日臥虎如磐，巍然雄據(jù)；光天立虎如松，氣宇軒昂；碧水游虎如龍，悠悠成趣；平地奔虎如風(fēng)，勢(shì)不可擋。畢淵明真可謂“虎神生靈氣，百態(tài)動(dòng)千姿”，令人贊嘆不已。除精于畫虎外，畢淵明還擅長(zhǎng)山水、翎毛、花卉、人物等繪畫藝術(shù)。畢淵明的畫能寓動(dòng)于靜，于平淡中顯奇特，給人以剛勁高吭之感。既遒勁奮發(fā)，又深沉磅礴，時(shí)如風(fēng)卷殘?jiān)?，時(shí)如夜半清笛，真是千變?nèi)f化，富有新意。由于畢淵明有高超的文化修養(yǎng)，雄勁飄逸的書法，不同凡響的詩(shī)章，意趣盎然的石章，故能在一件瓷畫中集詩(shī)、書、畫、印于一體，使畫富有廣泛奇特的意趣。如他的作品《聲震山谷》畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，動(dòng)靜相襯?；⒌纳裎浔憩F(xiàn)得淋漓盡致，尤其是威在眼神，目光炯炯，虎視眈眈，虎的形象結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，動(dòng)態(tài)和氣韻生動(dòng)，仿佛聽到山震地?fù)u之吼聲，運(yùn)筆蒼勁，實(shí)處刻畫入微，虛處蘆葦疊影，出落瀟灑，深山霧氣朦朧神秘，作品染色秀麗，層次變化盡在虛實(shí)濃淡之中。

我有幸生長(zhǎng)在美麗的瓷都、文化名城景德鎮(zhèn)。小時(shí)候父親就經(jīng)常帶我去看各式各樣的陶瓷繪畫展覽，父親還給我講述珠山八友的故事和當(dāng)代名家的事情，并希望我在工作以后學(xué)會(huì)一門技術(shù)，以后可以在陶瓷界有立足之地，就不用擔(dān)心下崗沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，學(xué)好繪畫手藝是誰(shuí)也搶不去的金飯碗。也許是緣分吧，小時(shí)候我和其他小朋友一樣喜歡繪畫，特別喜愛畫小動(dòng)物，父親說(shuō)我的動(dòng)物造型很準(zhǔn)，將來(lái)畫陶瓷會(huì)比別人學(xué)得快。大學(xué)畢業(yè)后，沒有找到合適的工作，父親就讓我來(lái)畫瓷器，瓷器畫得好不僅收入高，而且又不要出去找工作，客戶會(huì)找上門，以后還可以評(píng)職稱。由于我是學(xué)美術(shù)專業(yè)的畫瓷器進(jìn)步很快，又得到許多大師的指點(diǎn)，我的作品也比較暢銷，收入確實(shí)比我的同學(xué)在外面打工強(qiáng)多了。因?yàn)槲沂钱媱?dòng)物的，我就說(shuō)說(shuō)我的感受。我畫動(dòng)物瓷畫，我喜愛王大中和王申勇的動(dòng)物畫，他們的動(dòng)物畫形象逼真，層次豐富，質(zhì)感強(qiáng)烈，特別是動(dòng)物的毛發(fā)，細(xì)膩柔軟，有一種特別舒服的感覺。我在畫動(dòng)物的時(shí)候，也特別注重這些，如我畫《竹林小寶》中的兩個(gè)可愛的小熊貓就是采用他們的絲毛技法，先用淡料勾線畫出整個(gè)熊貓的形態(tài)以及眼睛、鼻子、嘴唇。再用彩筆調(diào)好樟腦油和乳香油，用扁鋒、散鋒絲毛法蘸淡黑料畫出熊貓黑毛部分，絲毛的時(shí)候較注重毛的結(jié)構(gòu)、起伏變化和毛的方向，使之看后舒暢。待料干以后，又重新絲一遍毛發(fā)，白毛凸起部分采用底色留白方法，要絲出白毛的明暗結(jié)構(gòu)關(guān)系，加重五官的顏色，再繼續(xù)用散鋒絲毛法深入絲出動(dòng)物毛發(fā)厚重感，這樣創(chuàng)作的動(dòng)物瓷畫，看起來(lái)舒服，動(dòng)物的毛發(fā)有茸茸質(zhì)感，最后配以與熊貓相關(guān)的背景山石、竹林等。竹子有時(shí)采用工筆勾線填色方法，石頭運(yùn)用斧劈皴勾染，具有立體感、自然感。

在創(chuàng)作個(gè)人繪畫風(fēng)格的同時(shí)，我也喜歡其他藝術(shù)家的繪畫風(fēng)格，如張松濤、徐天梅、游藝等老師作品，特別是徐天梅動(dòng)物瓷畫在陶瓷上的表現(xiàn)，徐天梅老師通過(guò)對(duì)動(dòng)物骨骼結(jié)構(gòu)、肌理馳懈、皮毛、斑紋等內(nèi)外形體及生理特征的描繪，在描繪動(dòng)物上，表現(xiàn)出了細(xì)膩入微的質(zhì)感，令人叫絕。展現(xiàn)在人們面前的鳥獸，不僅形神兼?zhèn)滂蜩蛉缟揖哂兄袊?guó)畫的韻味，還賦予鮮明的性格。他筆下的動(dòng)物不僅是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)動(dòng)物的寫照，還經(jīng)過(guò)畫家的藝術(shù)再創(chuàng)造，賦予了思想感情的擬人化動(dòng)物形象。游藝?yán)蠋煹膭?dòng)物畫在瓷器上更具有表現(xiàn)力。如他畫的瓷板《雄獅》，畫面雄獅靜立于畫面中間坡崖上，雄獅皮毛的皴描率意而神生，色彩渲染適合，線條勾勒匠心獨(dú)運(yùn)，身后的老松樹一前一后，一濃一淡層次分明，相互映襯。腳下石塊和遠(yuǎn)山運(yùn)用彩筆皴擦勾染，游藝?yán)蠋煯媱?dòng)物巧妙而嫻熟地掌握客觀對(duì)象的形態(tài)和神韻，固能得心應(yīng)手地致力于描繪之事物。

動(dòng)物是人類的朋友，要畫好走獸瓷畫，首先要了解它、走進(jìn)它，要了解動(dòng)物生活習(xí)性、動(dòng)物的結(jié)構(gòu)規(guī)律，這樣才能畫好動(dòng)物瓷畫。只有經(jīng)常去大自然實(shí)地寫生，用心揣摩動(dòng)物的結(jié)構(gòu)、規(guī)律特征，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的陶瓷作品。