以人類目前所知而言,地球是一個(gè)神奇而美麗的星球,其獨(dú)特
之處一方面在于它具備生命生存的所有必要條件,另一方面,這顆藍(lán)色的星球擁有著人眼能夠感知到的最美麗的色彩組合,這些色彩組成了我們所說的“大自然”,藍(lán)色的水、綠色的樹、紅色的花、黃色的土、白色的雪……所有這些,無不給生活在這個(gè)世界上的人提供了美不勝收的景觀。從另一個(gè)角度來看,自然萬物同時(shí)亦以其各不相同的形態(tài)刺激著我們的眼球,活躍著我們的大腦,柔軟而清亮的水含蓄地觸摸著我們的靈魂,硬朗而挺拔的山堅(jiān)定地強(qiáng)化著我們的意志,廣袤而蒼茫的草無限地開闊了我們的眼界……我們的心靈因這些而多愁善感起來。雖然我們還在為了“美是什么”而爭(zhēng)論不休,但有一點(diǎn)可以肯定,美來自于自然,懂得感受自然之美的人必然也善于再現(xiàn)美,在景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶藝家中,張朝暉女士就是這樣一位沉醉于山川之美并擅于將這種美的感受進(jìn)行再創(chuàng)造的藝術(shù)家。
在張朝暉眾多的瓷板畫作品中,綿延的崇山和廣袤的草地是她最常用的藝術(shù)表現(xiàn)語言,雖然這是兩種極為常見的藝術(shù)形象,但張朝暉以創(chuàng)造性的手法對(duì)之進(jìn)行表現(xiàn),獲得了具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的藝術(shù)效果。山川向來是中國古代文人樂于表現(xiàn)的自然景象,在中國繪畫史上,山川的表現(xiàn)技法分為濃墨重彩的“金碧山水”和極富文人趣味的“水墨山水”兩種。金碧山水盛于隋唐時(shí)期,以其鮮艷的色澤和富麗的效果而為貴族階層所推崇,濃艷的設(shè)色和工整的藝術(shù)形象無不顯示著畫者高超的技藝和嫻熟的筆法。水墨山水始創(chuàng)于唐代中晚期,由于歷史原因,水墨山水自產(chǎn)生之初便廣受文人階層的推崇。與金碧山水秾麗的藝術(shù)效果截然不同,水墨山水僅以墨色的深淺不同來展現(xiàn)山川河流的俯仰之勢(shì),其造型雖不似金碧山水那樣講究,但其中灑脫隨性的藝術(shù)特色卻正是文人畫家的心理映照,同時(shí),單純的水墨色澤變化更要求畫家掌握著高超的筆勢(shì)技法。在陶瓷繪畫中,山水景色也向來是常見的裝飾題材,但由于材質(zhì)特性的影響,在目前所見的古代陶瓷繪畫中,山水題材最為常見的便是與文人水墨山水類似的表現(xiàn)方式,疏朗的用筆和簡(jiǎn)練的用色構(gòu)成了瓷上山水的一片天空。不過,在這一片清淡的山水景色中,濃艷色調(diào)的缺失卻成了瓷上山水畫的一大憾事,無論如何,多樣的審美觀總會(huì)要求藝術(shù)以豐富的面貌呈現(xiàn)與世人眼前,以期滿足人們更多的審美需求,使藝術(shù)世界更為多樣、更加精彩。基于這一點(diǎn),張朝暉經(jīng)過多年的潛心鉆研和探索創(chuàng)造出了以顏色釉和斗彩裝飾結(jié)合的山水畫表現(xiàn)技法,這一藝術(shù)形式開創(chuàng)了瓷上山水畫題材的新境界,這種嶄新的表現(xiàn)手法不僅為現(xiàn)代瓷上山水畫提供了鮮艷的色彩體系,而且還以一種爽朗明快的藝術(shù)語言彰顯了現(xiàn)代審美觀念的新轉(zhuǎn)向。
為了表現(xiàn)出細(xì)膩的山川景色,張朝暉在率性不拘的色釉底板上運(yùn)用釉上彩進(jìn)行細(xì)節(jié)裝飾。景德鎮(zhèn)的釉上彩工藝產(chǎn)生于元代,經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展與引進(jìn),目前常見的釉上彩裝飾分為粉彩、古彩和新彩三大門類,這三種釉上彩裝飾各具特色,粉彩的細(xì)潤(rùn)柔和適合于展現(xiàn)細(xì)膩的色彩過渡,古彩的濃艷爽朗適合于展示類似于版畫的裝飾效果,新彩的色彩多樣且具有豐富的表現(xiàn)技法,因此成為當(dāng)代陶藝創(chuàng)作中最常使用的釉上裝飾技巧。為了充分地展現(xiàn)心中的一片山河,張朝暉運(yùn)用新彩和粉彩結(jié)合的表現(xiàn)技法繪制山川景象,在她的筆下,山的形態(tài)連綿而挺拔,與傳統(tǒng)山水題材抽象而概括的表現(xiàn)方式不同,張朝暉的山川形態(tài)充滿了自然的真實(shí)質(zhì)感,新彩顏料善于模仿其他畫種的特性在這里得到了充分的應(yīng)用,油畫中的明暗變化,水彩中的色澤暈染都被引入到瓷板裝飾中來,而中國傳統(tǒng)審美情趣中對(duì)于山之蒼茫的樂見亦被柔和于其中,因此,我們?cè)趶埑瘯煹拇缮仙剿嬛锌梢砸姷街形鲗徝烙^念的結(jié)合與跳脫傳統(tǒng)的創(chuàng)造力。這些創(chuàng)新無不充滿著豪邁的激情。但仔細(xì)觀察近景,我們亦不難看出其中所包含著的細(xì)膩柔情,作為景德鎮(zhèn)當(dāng)代女陶藝家中的一員,張朝暉將她的女性情懷若隱若現(xiàn)地表達(dá)在畫面之中,在遠(yuǎn)山俊朗且充滿陽剛之氣的形態(tài)下,近景中廣闊的草原和隨意散落在草原上的牛羊卻呈現(xiàn)出別具一格的柔情,他們安靜而悠閑,充滿生活的情趣,在與遠(yuǎn)山的對(duì)比中尤能給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
縱觀當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶藝家的作品,以山水題材為主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象的女陶藝家寥寥可數(shù),張朝暉作為其中的翹楚以其細(xì)膩而敏感的藝術(shù)審美力開創(chuàng)了現(xiàn)代色釉山水繪畫的新境界,在她的作品中,女性的溫婉與對(duì)生活的感恩被表現(xiàn)得淋漓盡致,無論如何,在陶藝創(chuàng)作中,高超的表現(xiàn)技法固然重要,但一片赤誠之心則更是藝術(shù)之存在的基本保證,因此,可以說,張朝暉以心作畫、以情入畫的創(chuàng)作態(tài)度應(yīng)當(dāng)就是造就她目前藝術(shù)成就的根本因素。

張朝暉 女,1993年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院本科,畢業(yè)后留校任校,2006年獲景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院碩士學(xué)位,現(xiàn)任陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授、中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江西工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。出版教材二部,一部獲江西省優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。一部再版被列入十一五規(guī)劃教材。創(chuàng)作的陶瓷作品獲全國陶瓷創(chuàng)新評(píng)比獲金獎(jiǎng),首屆中國高嶺國際陶瓷藝術(shù)大賽“銅獎(jiǎng)”,江西省青年藝術(shù)設(shè)計(jì)雙年展一等獎(jiǎng),江西省青年美術(shù)作品展一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。