淺談現(xiàn)代青花與顏色釉綜合裝飾及特征

現(xiàn)代青花藝術(shù)作品，與傳統(tǒng)青花瓷畫相比，創(chuàng)作形式、表現(xiàn)手法、材質(zhì)利用，都有了不少創(chuàng)新變化。創(chuàng)新的起點是在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。任何一種工藝美術(shù)作品必受到特定的材料、制作工藝與使用目的所制約，形成各不相同的時代特色。隨著現(xiàn)代思維發(fā)展的突破，在形式的多樣性表現(xiàn)方面鋪開了新的道路，也就具有了新的時代特征。筆者結(jié)合當代陶瓷藝術(shù)審美特征，將青花與顏色釉進行有機結(jié)合，形成一種新的審美特征。

一、現(xiàn)代青花瓷概述

新中國成立后，國家對工藝美術(shù)實行“保護、發(fā)展、提高”的方針政策，景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)生產(chǎn)也得到一定恢復和發(fā)展，大件器青花陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷和配套日用瓷，大型配套青花日用瓷大量供應(yīng)國內(nèi)外市場?，F(xiàn)代青花藝術(shù)，是在吸收和借鑒傳統(tǒng)青花藝術(shù)的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代審美觀念而產(chǎn)生，把傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維、東方藝術(shù)文明與西方藝術(shù)文明融合貫通的一種新興青花藝術(shù)形式。它在傳統(tǒng)青花藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之間找到一個很好的切合點，依借現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的語言表達傳統(tǒng)青花藝術(shù)的精髓，在造型上不再拘泥于傳統(tǒng)器型，在裝飾手法上更加多樣化，使青花藝術(shù)以新的形態(tài)新的表現(xiàn)形式突破以往的思維。現(xiàn)代青花藝術(shù)雖然從傳統(tǒng)青花藝術(shù)衍生過來，但是它與傳統(tǒng)青花藝術(shù)存在著差異，它所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式，既有別于以往模式，又有文化的傳承，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更注重于表現(xiàn)自然，追求人文情懷，這也是當今社會藝術(shù)家們對傳統(tǒng)青花藝術(shù)的推動。

在建國初期，現(xiàn)代青花瓷裝飾藝術(shù)在“百花齊放，百家爭鳴”雙百方針政策的鼓舞下，出現(xiàn)不少反映時代精神面貌的紋飾，“文化大革命”以后，掀起一股藝術(shù)創(chuàng)新的熱潮，青花瓷也誕生了許多不朽的創(chuàng)新之作。青花瓷藝術(shù)也出現(xiàn)了空前繁榮的景象，總體上形成了“自由、豪放”的裝飾風格，此時，流派紛呈、民間、古典、現(xiàn)代風格并存。

二、現(xiàn)代青花的審美特征

自元代青花瓷采用了瓷石高嶺土的“二元配方”，提高了燒成溫度，減少了瓷器的變形，增加了大件器的成功率，為后來青花瓷發(fā)展作了鋪墊?，F(xiàn)代青花藝術(shù)作品，與傳統(tǒng)青花瓷相比，在創(chuàng)作形式、表現(xiàn)手法、材質(zhì)利用方面都有了不少創(chuàng)新變化。青花藝術(shù)在幾百年的發(fā)展歷程中，由單一的白地青花衍生出數(shù)十個品種，但成就最高還在白地青花。與不同的釉色搭配，青花綜合裝飾的手法可分為：白釉青花、色釉青花、青花釉里紅、青花加彩、青花斗彩、影青青花、珍珠釉青花等。其總的特色是釉色的華麗或靜謐，光亮或無光的質(zhì)感映照和襯托青花的純凈與青翠，形式表現(xiàn)或為對比、或為和諧，令人耳目一新。

1、主次分明，層次有序

現(xiàn)代青花瓷以其多層次、滿畫面、主次分明的裝飾特征和以彩繪為主兼刻、劃、印花的裝飾技法，成為極受當前陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者追捧的陶瓷裝飾形式之一?，F(xiàn)代青花可將古老的裝飾與流行的裝飾同施一器，異彩紛呈，奇妙詭譎，透出一種獨特的審美情趣，也可以描繪祖國大好河山的壯麗圖景，如三山五岳，也可從戲劇、舞蹈、兒童題材入畫。

在彩繪裝飾中包括白地青花和藍地白花，白地青花是指在生瓷坯上用青料繪畫，再罩以透明釉而創(chuàng)作出具有水墨畫效果的青花瓷器；藍底白花是指以藍色為背景色，留白為裝飾圖案，從而達到以藍托白，以暗襯明，靚麗醒目的裝飾效果。

2、構(gòu)圖飽滿，密而不堵

現(xiàn)代青花通過合理地處理主體紋飾與輔助紋飾之間的關(guān)系呈現(xiàn)“構(gòu)圖飽滿，密而不堵”的藝術(shù)特征。主體配合紋飾是輔助主體紋飾完成畫面的紋飾，也可以做單獨裝飾形成裝飾條帶，或紋飾層。用以填補和經(jīng)營空白之處，或交代器物形體線條的轉(zhuǎn)折關(guān)系。輔助紋飾是協(xié)調(diào)各層主體紋飾和配合紋飾之間關(guān)系的紋飾，或者是用以增加美感的紋飾，輔助紋飾是各紋飾層之間的分割線、邊角和點綴點。

此外，現(xiàn)代青花瓷裝飾十分講究布局、構(gòu)圖，講究青白相映、疏密相間、虛實相生，盡管其裝飾層次多、畫面滿，有的裝飾圈達十幾層之多，然而卻層層有別，主次分明且渾然一體，使人感到豐富而不繁雜，飽滿而又分明，具有很高的藝術(shù)表現(xiàn)力與形式美感，深受人們的珍視與喜愛。這與我國陶瓷藝術(shù)體現(xiàn)出來的裝飾美是相通的。這種“裝飾”不同于一般性質(zhì)的表面化與附加性，而是材質(zhì)肌理裝飾、雕、刻、劃、印裝飾、釉色裝飾、紋飾裝飾、彩繪裝飾與陶瓷造型相融合所呈現(xiàn)的一種特有的、天然成趣的美。

三、現(xiàn)代青花與顏色釉的結(jié)合

通過科學配制的青花料，可以人為地控制青花呈色的艷麗、沉著及深淺不同的色調(diào)，并能達到呈色穩(wěn)定的效果。青花色調(diào)主要是凝重、濃翠、微泛黑的深藍色。這為現(xiàn)代青花藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。如顏色釉在青花畫面上可以呈現(xiàn)各種需要的顏色，很多人用“萬紫千紅”來形容顏色釉，那是因為“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色效果”。

如果說傳統(tǒng)青花裝飾的表現(xiàn)方法是以體現(xiàn)技藝的標準化、完美性，技法功力的深厚為主要目的的話，那么，現(xiàn)代青花裝飾則是通過各異的表現(xiàn)方法著重體現(xiàn)現(xiàn)代人活躍的思維方式以及強調(diào)作品的設(shè)計創(chuàng)作意識，這一點充分地體現(xiàn)在青花與顏色釉的有機結(jié)合上。青花與顏色釉有機結(jié)合堪稱“完美搭檔，相得益彰?！?/p>

由于現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中沒有為了一味追求技法的精工細作，也未把任何一種技藝的表現(xiàn)方法上升為一種“標準”，因而未造成現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)走進“唯技術(shù)而技術(shù)”的死胡同或出現(xiàn)裝飾中“千人一面”的現(xiàn)象。在現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中各異的裝飾方法，眾多個性化的表現(xiàn)方式都是為了一個目的服務(wù)的，即表達現(xiàn)代人的審美情趣和創(chuàng)作意識。顏色釉色彩繽紛，瑰麗多彩，而與青花清新典雅，明麗雅致這種特征呈互相補充的關(guān)系，共同為整個畫面裝飾美服務(wù)。因此，這也在很大程度上使現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)展現(xiàn)出與眾不同、推陳出新的藝術(shù)面貌，從而不斷地豐富現(xiàn)代青花的裝飾語言。

由于藝術(shù)陶瓷器型繁多，裝飾手法各異，有開光、折枝、散點和通景等，加之表現(xiàn)內(nèi)容豐富，如山水、人物、花鳥、蟲魚等，而且作為主體的藝術(shù)陶瓷最重要是要面面觀，也就是說一件好的藝術(shù)陶瓷，整幅畫面的每個角度都有可觀之處，給人以美的享受，如果將其畫面鋪開來應(yīng)該是一幅錯落有致的完整圖畫。尤其是山水畫，我們在繪制前就要根據(jù)坯胎器型構(gòu)思畫面，確定好畫面構(gòu)圖布局，定出基本色調(diào)，用一種或幾種性能接近、色彩各異的顏色釉如畫水粉畫一般，將主次山峰大塊畫出，其明暗虛實關(guān)系則根據(jù)自己掌握的色彩靈活運用。如筆者創(chuàng)作的青花顏色釉瓷瓶《瀑布》，筆者在進行顏色釉青花瓷裝飾的過程中，先對所用顏色釉的性能進行全面了解清楚，對其燒煉溫度，流動范圍，燒成后的色彩效果等了然于胸，再掌握好坯胎上描繪顏色釉的厚薄、濃淡，顏色釉與顏色釉之間的融洽程度，以求達到窯變的最佳效果。畫面中的山壑、流水、云靄動靜結(jié)合，動靜相宜，讓人產(chǎn)生對山水佳境的徜徉與遐思。顏色釉與青花畫面相結(jié)合產(chǎn)生渾厚、古樸、妙趣天成的藝術(shù)效果。

正如王冕所云：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。青花因其素雅別致成為人們夸贊的特征，如果能創(chuàng)造性地與顏色釉進行有機結(jié)合，不僅是對藝術(shù)的創(chuàng)新，更是達到神形相融藝術(shù)效果的有效途徑。