摘 要:內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的“琴治堂”比喻當(dāng)官者要善于用人,知人善任,具有很好的借鑒意義。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙處處彰顯著智慧,先輩們諸多的用人體驗(yàn),值得我們好好去思考、去斟酌、去研究。
關(guān)鍵詞:琴治堂; 用人智慧
中圖分類(lèi)號(hào):DF08 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2013)04-171-001
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙二堂懸掛著一匾額“琴治堂”,此堂之所以取名為琴治堂,取《呂氏春秋·察賢》中宓子賤彈琴理案之典故。這里是一切大小案件進(jìn)行初審,調(diào)解民事糾紛的地方。該堂以前也曾稱(chēng)謂“退思堂”、“思補(bǔ)堂”,實(shí)有退思補(bǔ)過(guò)之意。
孔子的一個(gè)叫宓子賤的弟子,為單父(今山東)縣令時(shí),身不下堂,彈鳴琴,而把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期勤于政務(wù),“以星出,以星入”,整日奔波于民間,凡事都率先垂范親自去做,同樣也治理好了單父,但很勞累。巫馬期問(wèn)其故于宓子賤,宓子賤回答說(shuō),我主要是用人,你主要是出力。出力者勞累,用人者當(dāng)然安逸。后人遂用“鳴琴而治”稱(chēng)頌縣官知人善任,政簡(jiǎn)刑輕。
三國(guó)“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”劉邦不如張良;輸糧草保供給,治國(guó)安民,劉邦又不如蕭何;親臨前線,揮兵殺敵,劉邦又不如韓信。但劉邦的長(zhǎng)處就是能把這些人聚攏起來(lái)讓他們發(fā)揮各自的能力和長(zhǎng)處,為自己服務(wù)。劉邦原是一個(gè)游手好閑的流氓無(wú)賴(lài),但是劉邦卻有善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)的長(zhǎng)處,善于團(tuán)結(jié)將領(lǐng),善于隱忍,善于使用人才,所以也就有了帥才和將才之分別。
宋代《論開(kāi)誠(chéng)之道》有曰:“與其位,勿奪其職;任以事,勿間以言。”大意是說(shuō),給了下級(jí)官位,就不要搶行其職權(quán);讓他負(fù)責(zé)事務(wù),就不要參與發(fā)表意見(jiàn)。意為使用人才應(yīng)當(dāng)是使其有職有權(quán),不要指手畫(huà)腳或代行其事。《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》又曰:“有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥。”大意是說(shuō),有賢人但不知道,這是第一種不吉祥;知道有賢人但不能使用,這是第二種不吉祥;能使用賢人但不加委任,這是第三種不吉祥。
宓子賤彈琴理案,能身不下堂把所轄范圍治理得井井有條,我想他的用人方法也不外乎有三:
其一就是作為用人者的宓子賤有寬闊的胸襟,有容才的雅量。我們知道一個(gè)單位的建設(shè)能不能搞上去,關(guān)鍵在人才;人才隊(duì)伍建設(shè)搞得好不好,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。人才是推動(dòng)社會(huì)或集體發(fā)展的寶貴資源,所以領(lǐng)導(dǎo)要站在負(fù)責(zé)的高度識(shí)才、聚才、愛(ài)才、用才。應(yīng)該說(shuō),大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待人才的胸襟是比較寬闊的,但也有這樣的現(xiàn)象:對(duì)自己欣賞的人才寵愛(ài)有加,有點(diǎn)毛病的也能遷就,對(duì)其他人則求全責(zé)備;對(duì)不聲不語(yǔ)“老黃牛”式的人才看著舒服,對(duì)個(gè)性鮮明敢提意見(jiàn)的則瞅著別扭;有了成績(jī)一好百好,偶爾失誤留下不好印象則幾年不得翻身。產(chǎn)生這些現(xiàn)象主要是領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)把人才當(dāng)成集體的財(cái)富,而是看作私有財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致狹隘的自私自利心理,憑好惡確定對(duì)人才的態(tài)度;在對(duì)人才價(jià)值的評(píng)價(jià)上缺乏辯證觀點(diǎn),忽視了人才成長(zhǎng)和價(jià)值創(chuàng)造的客觀規(guī)律,認(rèn)為給條件就要馬上出成果,給待遇必須盡快有作為;在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)上,從個(gè)人意愿出發(fā),視野不寬闊,心胸不開(kāi)闊,認(rèn)為個(gè)性強(qiáng)就是恃才傲物,敢直言就是目中無(wú)人,造成對(duì)人才的不公正。
對(duì)人才的識(shí)別開(kāi)發(fā)上還要有發(fā)展的眼光,既要看現(xiàn)在的實(shí)力,還要看今后的潛力;既要充分釋放出現(xiàn)有的能力,還要注重培養(yǎng)將來(lái)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,決不能因?yàn)槿瞬挪伙@山露水就斷定沒(méi)有培養(yǎng)價(jià)值,更不能戴著“有色眼鏡”來(lái)框定和取舍人才。人才的成長(zhǎng)絕非一帆風(fēng)順,要允許人才在成長(zhǎng)的過(guò)程中交必要的“學(xué)費(fèi)”。要有助才成長(zhǎng)的耐心,為其加油鼓勁的恒心,幫助他們提高素質(zhì)。在人才的作為上要辯證地看待,既要鼓勵(lì)他們的成功,也要寬容他們的失敗,還要幫助他們從失敗的陰影里走出來(lái);既不能因?yàn)橐淮问д`就得出“終生結(jié)論”,也不能因?yàn)槌晒幻黠@就失去信心;既要給人才壓擔(dān)子,還要注意給其卸包袱。通過(guò)對(duì)其委以重任,施以信任,最大限度地釋放出人才的價(jià)值和能量。
其二就是信任所用之人。《戰(zhàn)國(guó)策》中有一則故事:魏文候任命樂(lè)羊?yàn)閷④娐时ゴ蛑猩絿?guó)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打得相當(dāng)艱苦,樂(lè)羊用了整整三年時(shí)間才攻下。得勝回來(lái)向魏文候匯報(bào)作戰(zhàn)經(jīng)過(guò)時(shí),樂(lè)羊流露出炫耀戰(zhàn)功的神色。魏文候沒(méi)說(shuō)什么,而是讓人取出兩只箱子,讓樂(lè)羊自己看。原來(lái),兩只箱子里裝的是這三年間魏國(guó)群臣宣給國(guó)軍的奏書(shū),內(nèi)容都是誹謗樂(lè)羊指揮作戰(zhàn)不力的。樂(lè)羊看后嚇得渾身直冒冷汗,向魏文候叩頭謝罪說(shuō):“這次攻打中山國(guó)成功,不是我的功勞,而是君主之力啊!”樂(lè)羊的話雖有恭維之嫌,卻是有道理的。如果魏文候不信任他,一見(jiàn)群臣奏書(shū)就信以為真,或者開(kāi)始還信任,但耳根子軟,經(jīng)不住眾口三番五次地“鑠金”,那不僅攻克中山國(guó)是一句假話,連樂(lè)羊的腦袋也不一定能保住。這就是信任的魅力。
其三就是能做到量才用人。古人說(shuō):“人才各有所宜,用得其宜,財(cái)才著;用非其宜,財(cái)才晦。”這是量才用人的經(jīng)驗(yàn)之談。用人貴在用其才。比如,那些具有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、出眾的組織才能,善于思考、判斷和決斷的人,不妨用到指揮崗位上;那些公道正派、鐵面無(wú)私,又熟悉業(yè)務(wù)、聯(lián)系群眾的人,不妨用到監(jiān)察崗位上;那些忠實(shí)堅(jiān)決、埋頭苦干、任勞任怨、善于領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的人,不妨放到執(zhí)行崗位上。總之,只有根據(jù)不同人才的特點(diǎn)和特長(zhǎng),恰到好處地放到不同的位置上,做到人盡其才,才盡其用,這才是真正的重用。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙處處彰顯著智慧,先輩們諸多的用人體驗(yàn),深深值得我們好好去思考、去斟酌、去研究;同時(shí)值得現(xiàn)今處于管理位置的人員去學(xué)習(xí)借鑒,傳承發(fā)揚(yáng)。
酂候祠(衙神廟)有副對(duì)聯(lián):策馬追賢日月近;安邦崇德乾坤新。此聯(lián)引用了“蕭何月下追韓信”的著名典故,贊揚(yáng)了漢代名相蕭何為畏佐劉邦振興漢室而求賢任能的感人舉動(dòng)。