助人為樂 路在引領

孔子云：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！边@就是我們的教育所倡導的助人為樂的美好境界。當別人獲得救助時，我們會從心底里涌出自豪和幸福。然而，社會的現實撕毀了我們的夢，也葬送了我們應有的熱情和希望，讓我們不時看到這樣的報道：某司機在行駛途中救起一位倒地的老人，結果官司纏身；一位中學生攙扶跌倒的老奶奶，被緊緊抓住不放手……面對這些讓人困惑不已的現象，我們應該如何宣講助人為樂的道理，又該怎樣引領人們去助人為樂呢？

一、正面引領

見義勇為和助人為樂是中華民族的傳統美德。我們要讓孩子知道什么可為，什么不可為。當同學家中出現變故時，我們應引導孩子及時伸出友愛之手，讓愛的暖流徜徉在校園，給同學以勇氣和希望，讓他們能夠正視并戰勝困難，勇敢地面對人生和未來。當面對大山深處的孩子缺衣少食，甚至連一本字典也買不起時，我們應教育孩子果斷地捐出自己的零花錢，讓遠方的朋友能夠安心地學習。面對突發的自然災害，我們要教育學生愛護自然、保護環境、珍惜資源等，要讓愛心教育扎根于孩子稚嫩的心田，為塑造一個充滿正義和愛心的現代人奠定基礎。用身邊的人、感人的事和鮮活的形象去熏陶學生，使他們樹立正氣，自覺抵制社會不良風氣的侵蝕。

二、防范侵害

助人為樂不能以犧牲自我為代價，更不能以傷害自我為前提。因此，教師要教育學生學會甄別善惡，讓學生了解存在于光怪陸離的社會現象中的真善美，讓學生知道一些必要的防范常識，使其在正常的境遇中能夠獨善其身，在適宜的環境中能夠兼善天下。

讓我們先看一起性質惡劣的奸淫幼女案。發人深省的是，犯人吳某的罪惡得逞竟然是利用了天真無邪的少年兒童的善良。他以“鑰匙丟了，需要幫助尋找”、“他有一個和學生年齡相仿的女兒生病了，不吃藥，需要小朋友去開導安慰她”、“他的女兒天真可愛，希望和孩子們交朋友”等為借口哄騙孩子。我們在譴責吳某滅絕人性的獸行時，應該更多地反思我們的教育，深入地研究道德教育的困惑和新出路。我們要讓孩子知道助人不是將自己變成一只任人宰割的羔羊，而是實現“贈人玫瑰，手有余香”的美好結局。

因此，教育機構要專門開設相關課程，通過鮮活的事例讓學生知曉社會中存在的不良現象，了解一些表象背后的丑惡，使我們的孩子在奉獻愛心的同時，學會戒備，學會自我保護，不要被自己的善良所害。對孩子進行美德教育、自我保護教育和防止侵害的教育是每一位教師義不容辭的職責，也是我們為人師者的使命。

三、克服盲目

助人需要審時度勢，需要既能幫助他人進步，又能不刻意地去尋求助人的幸福和快樂，而是從心底里去感受他人的快樂和成就。因此，我們既要教育孩子學會助人，又要引導他們克服盲目心理。例如，當看到一個身體健康的人跪在大街上，以家有病人、自己無法上學等一大堆痛心事為由伸手乞討時，我們應該引導孩子擦亮自己的眼睛：這些人有健康的身體，應該學會自食其力，更應該學會用雙手賺錢養活自己和家人。盲目的援助不僅會使這些人變得愈來愈厚顏無恥，更加沒有責任感和自立意識，而且也會深深地傷害提供援助的人——“助人”卻感受不到快樂。我們要讓孩子永遠記?。褐挥性趧e人盡力之后還需要援助時，我們才能盡力去援助他們！

如今，傳統的道德教育正面臨著空前的挑戰。我們應正視存在的問題，因地制宜，科學施教，讓助人為樂和見義勇為的傳統美德綻放出新的光彩，讓“助人”能使我們真正地感到快樂和幸福！

◇責任編輯：張 臻◇