西藏農村群眾接受民族觀教育的現狀及對策

[摘 要] 民族問題一直以來都是我國關注的重點問題，因為他對一國的政治統一、經濟發展、社會穩定以及軍事外交都起著難以估量的作用。問卷調查表明，大多數西藏農村群眾對中華民族認同深信不疑的，但仍存在一些西藏農村群眾對穩定的重要性認識不清。本文以西藏當地群眾所接受的民族觀教育現狀（其中包括對我國民族政策的了解程度、對民族政策的認同程度、對“三個離不開”的認同程度、對國內外分裂勢力的態度和看法）等各民族之間的相互關系等為切入點，探析加強西藏農村群眾民族觀教育的對策方法。

[關鍵詞] 西藏；農村群眾；民族觀教育

一、西藏農村群眾接受民族觀教育的現狀

西藏農村群眾對我國民族觀教育工作的認識及黨的民族政策的執行情況的評價是肯定的。西藏農村群眾對西藏與整個中國關系上的認識，從古至今，已與整個中國歷史同呼吸、共命運，鐵的事實證明，西藏自古以來就是中國神圣領土不可分割的一部分。但是目前西藏農村群眾對民族關系的認識以及民族政策的了解和認同還不是很完全。在我們此次探訪西藏農村的旅程及調查問卷中，我們了解了西藏農村群眾對我國現行民族政策的了解程度以及西藏農村群眾對我國現行民族政策的滿意度和認同度。

二、西藏農村群眾接受民族觀教育現狀的原因分析

1、西藏地區區位對民族觀教育的限制

（1）多民族、多宗教、多文化的區情

在我們此次調查的10個鄉鎮中，就統計到13個民族成分，其中絕大多數是少數民族，少數民族聚居的情況尤其顯著。西藏處于我國的西南邊陲，與印度等多個國家接壤，西藏境內的一些民族與鄰國有著密切的關系。此外，西藏還是宗教活動活躍的地方，早在西漢年間，佛教就首先傳入西藏地區，西藏寺廟、佛堂隨處可見。這些都使得藏區文化呈現出異常豐富、流派繁多的景象。特殊的區情使得民族觀教育在這里格外尷尬，不僅不好統一，更不好切實落實。

（2）相對落后的區域經濟

各民族平等、團結首先要實現各民族的共同繁榮。因此，經濟是衡量民族觀形成的重要標準。新中國成立以來尤其是西部大開發以來，西藏地區的經濟獲得了極大的發展，但是西藏邊遠地區的貧困問題一直沒有得到切實解決，導致少數民族對政府的信任度降低。經濟上的落后使得當地農村群眾無暇顧及國家的民族政策和措施。在我們這次走訪調查中，西藏地區的經濟與中東部的差距就明顯地感覺到了。由于經濟上的差距大，西藏地區的極少數一些農村群眾很容易把過失歸結于政府而不從客觀條件找原因。這種落后的經濟條件一方面制約了西藏地區的民族觀教育，另一方面使得西藏地區的少數農村群眾懷疑政府扶持西藏地區發展的誠意和力度，嚴重妨礙了當地的民族團結統一和社會穩定，是民族觀教育缺失的最主要的原因。

三、從西藏農村群眾文化生活的角度探討加強西藏地區民族觀教育的對策分析

1、把群眾文化作為西藏地區民族觀教育的有效載體

文化是人類在社會歷史過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，在現實生活中人們廣泛使用的“文化”概念是與社會結構的物質生產方式、制度存在方式密切相連、互相滲透，又具有相對獨立形態和特點的精神領域的社會實踐活動和人們精神活動的成果。西藏地區特殊區域位置、歷史因素等使得當地的群眾文化生活豐富多彩、充滿生機和活力。群眾文化是社會主義文化建設的重要組成部分，是新形勢下對西藏地區農村群眾進行進行民族觀有效載體。群眾文化的優勢在于具有深厚的群眾基礎和廣泛的群眾參與。

2、把群眾文化作為西藏地區民族觀教育的精神支柱

隨著我國改革開放的不斷深入發展，我國的階級和階層發生了深刻的變化。一是工人階級隊伍發生了新的變化，大批非公有制企業和鄉鎮企業的職工，以及進城農民工等成為工人階級的新成員，特別是知識分子作為工人階級的一部分，大大提高了工人階級的科技文化素質。二是農民階級發生了新變化，務農比重下降。三是在社會中出現了新的社會階層。這些變化一方面使我們黨的階級基礎增強、群眾基礎擴大，另一方面，階級、階層之間在根本利益一致前提下的利益矛盾凸顯。特別是市場經濟所帶來的競爭、等價交換等原則的滲透，改革開放帶來的環境變化和人口流動和社會主義民主政治建設發展趨勢的影響，社會分化而形成的利益群體和利益訴求的增加等等，過去相對封閉的環境所產生的群眾對權威和體制的依賴性、依附性已經減弱，獨立性、民主性、多元性開始凸現。這些變化在經濟文化本來就落后的西藏地區表現得很明顯而且也極易導致大的事件的發生。社會越是分化，就越需要社會整合，這種整合就需要發揮西藏地區群眾文化的功能意義。

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基金項目：2012年全國大學生創新創業基金國家級科研課題--西藏農村群眾文化生活變遷與民族觀教育研究1951—2011——以拉薩市為例（GCX12064）階段性研究成果。

作者簡介：羅瑋（1989—），女，中南民族大學馬克思主義學院2009級思想政治教育專業。