淺談農(nóng)村獨(dú)生子女的養(yǎng)成教育

【摘 要】養(yǎng)成教育是初中教育的一個(gè)重要組成部分，農(nóng)村獨(dú)生子女是一個(gè)特殊的學(xué)生群體，他們?cè)谛袨榱?xí)慣上還存在著一些問(wèn)題，作為教育工作者，應(yīng)該特別關(guān)注這些群體，找出形成不良行為習(xí)慣的原因，通過(guò)組織學(xué)生活動(dòng)、家校聯(lián)系等關(guān)注學(xué)生發(fā)展，幫助農(nóng)村獨(dú)生子女養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 獨(dú)生子女 養(yǎng)成教育

所謂養(yǎng)成教育，是指少年兒童的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從少年兒童的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看，養(yǎng)成教育是初中教育的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。”另外，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對(duì)中小學(xué)生還要注意進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育。”因此，我們每一個(gè)教育工作者都應(yīng)重視養(yǎng)成教育。

我校位于南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)的城郊結(jié)合地區(qū)，大部分學(xué)生為寄宿生，很多學(xué)生來(lái)自本地農(nóng)村家庭，還有部分外地農(nóng)民工子女。在這些學(xué)生中，有一個(gè)特殊的群體，那就是農(nóng)村獨(dú)生子女。在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏盍?xí)慣、品德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣上或多或少存在著一些問(wèn)題。

1 問(wèn)題的產(chǎn)生

1.1 習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)

1.1.1 由于是家中的獨(dú)苗，獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過(guò)程中總是受到更多的關(guān)愛(ài)甚至溺愛(ài)，養(yǎng)成了傲驕之氣，生活習(xí)慣相對(duì)較差，尊重與體諒意識(shí)比較淡薄。

1.1.2 由于農(nóng)村家庭環(huán)境相對(duì)較差，使用禮貌用語(yǔ)要求意識(shí)淡薄，再加上家長(zhǎng)自身不良行為對(duì)孩子潛移默化的影響，導(dǎo)致文明禮貌等行為習(xí)慣較差。

1.2 習(xí)慣養(yǎng)成與學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)

因?yàn)榻逃w制問(wèn)題，目前學(xué)校對(duì)問(wèn)題學(xué)生的處罰力度相對(duì)弱化，這往往導(dǎo)致了學(xué)校權(quán)威性的缺失，再加上學(xué)a校在進(jìn)行矯正教育中往往是批評(píng)多、引導(dǎo)少。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致相當(dāng)部分學(xué)生行為無(wú)所顧忌，不誠(chéng)實(shí)、自我約束能力差。

1.3 習(xí)慣養(yǎng)成與社會(huì)環(huán)境有關(guān)

當(dāng)前社會(huì)環(huán)境相對(duì)復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)、KTV、游戲廳、毒品、賭博及社會(huì)上一些不良社會(huì)青年等的負(fù)面影響，為不良行為習(xí)慣的滋生提供了條件。

那么，怎樣讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？人們常說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。只要老師意識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性，心系農(nóng)村獨(dú)子的成長(zhǎng)，多想辦法，多下工夫，一定能糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2 解決問(wèn)題的措施

2.1 密切聯(lián)系家長(zhǎng)，開展家長(zhǎng)學(xué)校，改善家庭教育環(huán)境

父母是孩子的第一任老師，也是孩子一生一世的老師，不斷提高家長(zhǎng)素質(zhì)尤為必要和迫切。在教育工作中，盡可能通過(guò)多種方式，與獨(dú)生子女家庭多進(jìn)行溝通，使其家庭教育和學(xué)校教育緊密配合，同步發(fā)展。例如，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)指出家庭教育環(huán)境的重要性；通過(guò)手機(jī)、飛信和QQ等與家長(zhǎng)隨時(shí)交流，傳遞信息；向家長(zhǎng)介紹一些與養(yǎng)成教育有關(guān)的文章或書籍，提高其思想覺(jué)悟；定期開辦家長(zhǎng)學(xué)校，請(qǐng)專家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育等等，讓家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教去影響孩子，對(duì)于孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。

2.2 學(xué)校應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女的生活自理能力進(jìn)行訓(xùn)練

我校很多學(xué)生雖然是農(nóng)村戶口，但卻居住在城市里，他們大都過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。現(xiàn)在到學(xué)校后，除了生活等需要自理外，還要合理安排好自己的零花錢及妥善保管自己的財(cái)物。為幫助學(xué)生平穩(wěn)過(guò)渡，我校制訂了寄宿制學(xué)生的各種規(guī)章制度，例如，《班級(jí)學(xué)生一日行為規(guī)范》《文明寢室評(píng)比制度》《班級(jí)學(xué)生訓(xùn)誡》等等。并且通過(guò)多種形式的活動(dòng)，如利用開學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)，請(qǐng)教官指導(dǎo)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)；學(xué)期中舉行“生活技能大賽”及文明禮儀展示等活動(dòng)；假期為社區(qū)做好事等多種形式強(qiáng)化學(xué)生的特別是獨(dú)生子女的自理能力、社會(huì)責(zé)任感。

通過(guò)三年的寄宿生活，學(xué)生一般都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣及文明行為，為將來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 培養(yǎng)良好興趣，豐富學(xué)生心靈

在學(xué)校組建豐富多彩的文體興趣小組。如體育方面的籃球、排球等興趣小組；藝術(shù)方面的書法、繪畫、器樂(lè)等興趣小組；文學(xué)方面的課外閱讀與誦讀經(jīng)典等。鼓勵(lì)和監(jiān)督農(nóng)村獨(dú)生子女參加這些興趣小組，培養(yǎng)他們的溝通能力與融合能力，使他們具有一顆活潑、愛(ài)動(dòng)、積極向上的心。

2.4 加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)約束能力

嚴(yán)格的班規(guī)校紀(jì)可以取得比較好的效果，但卻經(jīng)常出現(xiàn)“2﹥5”的現(xiàn)象。學(xué)生五天在校表現(xiàn)好，兩天周末就變“壞”了。怎樣才能讓在校期間的教育成果延伸到校外？我認(rèn)為，一是對(duì)獨(dú)生子女加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)他們?cè)谛Ｍ獾淖晕壹s束能力。二是爭(zhēng)取社會(huì)的支持，特別是公安、司法等行政執(zhí)法部門的支持，加大對(duì)一些掛羊頭賣狗肉的營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳、棋牌室等的檢查力度，并通過(guò)多種形式宣傳其負(fù)面影響，避免學(xué)生過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)及游戲廳之中。三是提醒家長(zhǎng)關(guān)注孩子行蹤，關(guān)注孩子心理變化，適度控制孩子消費(fèi)等，可以將孩子的不良行為習(xí)慣扼殺在萌芽狀態(tài)。

總之，農(nóng)村獨(dú)生子女的養(yǎng)成教育是教育工作的重要組成部分，特別需要我們教育工作者不斷地努力。同時(shí)，還得與家庭教育密切聯(lián)系，并最大程度地爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持，形成強(qiáng)大的教育合力。如此一來(lái)，這些獨(dú)生子女們長(zhǎng)大后必定會(huì)成為家庭的支柱、學(xué)校的驕傲、社會(huì)的棟梁。如此，則教育幸甚！國(guó)家幸甚！

【參考文獻(xiàn)】

［1］屈紅霞，毛春鏵. 可以這樣做班主任. 華東師范大學(xué)出版社，2008.

［2］唐海德，徐雪瑩. 教育學(xué). 廣西師范大學(xué)出版社，2004.