農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)興趣的培養(yǎng)

【摘 要】《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中明確指出，讓學(xué)生“感悟中華名族的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情感”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，要讓學(xué)生輕松愉快、主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，首先得培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 初中 歷史學(xué)習(xí) 興趣培養(yǎng)

如今中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的課程有十幾門，每門課都有豐富的內(nèi)容。但在初中，尤其在農(nóng)村初中，家長(zhǎng)都不重視歷史等所謂的“副科”，認(rèn)為只要把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科學(xué)好就行了，因此歷史學(xué)科在初中很容易被忽略。另外在歷史課上，學(xué)生們會(huì)接觸到大量的時(shí)間、人物、事件信息，總是覺(jué)得內(nèi)容難寫難背，枯燥無(wú)味，很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)信心。這種情況，并不利于提高中學(xué)生歷史教育質(zhì)量和中華民族的素質(zhì)，那么，應(yīng)該如何培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主動(dòng)性和積極性，讓他們由“老師要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁矚g學(xué)”？筆者將通過(guò)教學(xué)中的實(shí)例從以下幾個(gè)方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。

一、借助課本圖片，讓學(xué)生“親歷歷史”，引發(fā)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)對(duì)象的一種認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)。對(duì)于學(xué)習(xí)興趣的重要性，教育家、思想家孔子曾說(shuō)：“知之者不如樂(lè)知者，樂(lè)知者不如好知者”，說(shuō)的就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。在初中歷史教學(xué)中，教師借助課本圖片讓學(xué)生有“親歷歷史”之感，歷史人物、事物及事實(shí)圖片具有的直觀性、形象性、真實(shí)性進(jìn)一步刺激、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡快擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生厭惡歷史學(xué)科的狀態(tài)，幫助學(xué)生通過(guò)具體形象的感知，形成歷史表象，掌握歷史知識(shí)，并通過(guò)具體場(chǎng)景的體驗(yàn)，激起積極的情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)歷史思維和科學(xué)創(chuàng)新能力的目的。

二、借助文字說(shuō)明，讓學(xué)生“感悟歷史”，激發(fā)興趣

文字說(shuō)明的直觀性、具體性可以拉近學(xué)生與歷史的距離，給學(xué)生以翔實(shí)清晰的感覺(jué)，變模糊的知識(shí)為清晰具體的知識(shí)，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)即將學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生一種參與的意向，因此是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的一個(gè)有效方法，同樣也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有力手段。文字說(shuō)明對(duì)于歷史事件的描述尤為詳盡，學(xué)生可以通過(guò)文字說(shuō)明了解最真實(shí)、最詳細(xì)的歷史事件，就像是閱讀一段故事，激發(fā)學(xué)生探尋歷史的興趣。

三、設(shè)置直觀問(wèn)題讓學(xué)生“重演歷史”，培養(yǎng)興趣

歷史教學(xué)中設(shè)置直觀問(wèn)題關(guān)鍵是教師能夠緊密結(jié)合教材提出新穎的、需要積極思考的、具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，實(shí)踐證明只有這樣才能激起學(xué)生的興趣和強(qiáng)烈的思維活動(dòng)，開(kāi)啟學(xué)生智慧之門，在思考中不斷擦出火花，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。距現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)往往被認(rèn)為是歷史學(xué)科的劣勢(shì)，然而歷史學(xué)本身就具有鑒古知今的本質(zhì)功能，歷史和人類生活古今相連的客觀規(guī)律，賦予了歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，體會(huì)到歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值，同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如：在講“玄奘西游”時(shí)，我們可以這樣設(shè)置問(wèn)題：“看過(guò)《西游記》的同學(xué)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》的主要內(nèi)容？其中唐僧是個(gè)什么樣的人呢？”“在中國(guó)歷史上，唐僧玄奘確有其人，到西天取經(jīng)也確有其事。那么歷史上玄奘取經(jīng)與小說(shuō)電視中的情節(jié)有何不同呢？”設(shè)置此類直觀問(wèn)題，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史可以幫助理解當(dāng)今世界發(fā)生的某些重大問(wèn)題，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科價(jià)值感的認(rèn)同，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

四、歷史教學(xué)中，可適當(dāng)采用“討論法”，更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣

在歷史課堂教學(xué)中可適當(dāng)采用“討論法”進(jìn)行教學(xué)。討論前教師應(yīng)當(dāng)先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)起興趣的歷史情景，使學(xué)生思維活躍，積極思考，競(jìng)相發(fā)表各自的意見(jiàn)。當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，不要輕意否定任何一方，并鼓勵(lì)求異思維，讓各方面的觀點(diǎn)都擺出來(lái)，然后和學(xué)生一起在平等、民主的氣氛中進(jìn)行討論，讓學(xué)生在討論中盡情地發(fā)揮他們思維的潛力，廣泛地進(jìn)行交流，這既可以使學(xué)生感知?dú)v史的真實(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)參與協(xié)作的精神。

總之，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的先導(dǎo)和持續(xù)的驅(qū)動(dòng)力，歷史情境的創(chuàng)設(shè)自然而然地喚起學(xué)生的自我意識(shí)，并將這種意識(shí)升華為目標(biāo)意識(shí)，讓學(xué)生帶著高漲激動(dòng)的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿誘惑、新穎和回味。一旦學(xué)習(xí)擺脫了枯燥感，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)新精神便會(huì)進(jìn)入新境界。這就要我們時(shí)時(shí)處處做有心人，不斷創(chuàng)設(shè)新穎的歷史情境，讓學(xué)生在愉悅中自主去實(shí)踐、去創(chuàng)新，使新課改的精神真正得到體現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，2011.

［2］陳旭麓. 中國(guó)近代史. 高等教育出版社，1987.

［3］胡繩. 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng). 人民出版社，1981.