【摘 要】良好的道德觀念和品質是合格的青年一代的重要標志。21世紀的成功取決于青年一代良好的文化知識和道德準則。當前,我國社會正進入全面轉型期,多元化道德取向的迷霧更是把人們引入了一種暫時的心靈失序與迷惘境地,而這一變化也在深刻地影響著年輕的一代。當我們把目光聚集在當代青少年身上時,卻令人遺憾的發現,他們的道德狀況堪憂。嚴峻的現實警示我們,對初中生良好道德行為規范的教育,已成為現代德育中日益突出又亟需解決的重要問題。
【關鍵詞】初中生 道德行為 現狀
一、現狀
青少年是社會的希望,其道德素質是他們精神面貌的集中反映,也是社會精神面貌的一個縮影。從總體上看,當前初中生具有尊老愛幼、尊敬師長、禮貌誠懇、寬容待人、有正義感、遵紀守法、講誠信、講道義、有責任感、開朗樂觀、積極向上、創新意識較強等品質,這一切都表明當前初中生的思想品德和個人修養狀況都是比較良好的。
但是,當前初中生身上仍然存在一些不良的行為習慣。首先,自理能力較差,過于依賴別人,任性妄為,過于以自我為中心。其次,理想信念淡薄,缺乏遠大志向。特別是部分家庭生活條件比較富裕的,勞動意識缺乏、艱苦奮斗意識消退,進取精神弱化。第三,道德認知與道德行為相脫節,即只會說不會做。第四,追求享樂主義。第五,一些青少年缺乏關愛意識、公共意識和規則意識,常常在家庭、學校和社會交往中過分強調個人得失。最后,心理承受能力差。遇到小挫折就心灰意冷,感覺天塌下來了一樣,從而出現違背社會道德規范的嚴重偏差行為,有的甚至采取極端的方式,殺害生母的徐力、殘害動物的劉海洋等都是如山鐵證,上述這些必須引起我們的高度重視。
二、追因
初中生的道德行為問題是多個層面的原因造成的,家庭、學校、社會及網絡都有不可推卸的責任。
首先,家庭教育的負面影響。目前,很多家長都有著濃濃的望子成龍、望女成鳳的殷切心理,將自己無法實現的想法和志向全部加注在孩子身上。孩子的分數高低是眾家長評價與追逐的唯一標準和目標。在他們的思想意識中,孩子只要成績好,不會做家務、不懂得關心尊重他人等等都是次要的;只要成績好,自己的孩子就能有一個美好的未來;只要成績好,就代表能力強,一切都是最棒的。為此,每到周末、假期,孩子們不是有時間充分釋放孩子愛玩的天性,而是奔波于家長們給選報的各類補習班、培訓班。另外,社會的飛速發展,單親家庭的數量呈遞增趨勢,導致孩子成為不完整家庭的受害者。家庭的不完整、教育的不全面、社會的偏見也極易造成某些青少年對社會的仇視、對人類的懷疑。
其次,眾學校雖然一直標榜推行素質教育,而實際上仍是應試教育之風盛行。“減負”與“新課改”的口號響徹云霄,但成績、名次還是最重要的。為提高升學率,學校、老師給學生訂購各種練習冊、增加主課的上課時間,減少甚至取消在他們眼中無用的科目,如音樂、體育、美術等等,甚至于通過老師,委婉地暗示學生去參加各種培訓班,以提高考試成績。
再次,社會中不良因素的影響。社會環境中存在一些不利于青少年成長的因素,如拜金主義泛濫、價值觀顛倒、美丑是非混淆、急功近利盛行等等,都嚴重影響了中學生的判斷能力,致使其對正規的學校教育產生懷疑。尤其是現在的一些影視作品、文學作品,為了追逐市場的賣點牟取暴利,置社會責任于不顧,在為未成年人提供的精神食糧中,摻入了很多庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕品,以粗俗取代文明,將無視道德規范美化為個性解放,將玩世不恭稱頌為活得瀟灑,嚴重影響了青少年的身心健康。
最后,網絡的錯誤引導。網上沖浪是青少年追逐的熱潮,許多中學生更是以當“網蟲”為榮。網上的暴力信息、色情信息、網絡游戲都對正處于青春萌動期的青少年尤其是自控能力較弱的初中生有著致命的誘惑力,致使他們過多地沉迷于網絡,曠課、逃學、成績下降、不辨是非、不能正確規范自己的行為,嚴重者甚至走向違法犯罪的道路。而那些只求牟利的網吧和電子游戲廳,則想方設法誘惑未成年人,成為初中生成長道路上可怕的“網絡陷阱”。
三、對策
道德是判斷一個人行為正當與否的觀念標準,是評價一個人的尺度。對大多數人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標榜仁義道德的不一定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。
我國的心理學家林崇德教授的研究發現,初中二年級是中學階段品德發展的關鍵期,青少年個體在初中二年級時的道德判斷較高年級或低年級都具有顯著的差異,他們所認同的道德觀念都具有獨特性,說明這個階段的個體在其道德品質的發展方面正處于一個轉折期。學生不再“是一根灌輸各項道德規范概念的‘香腸’”,德育不再是“人學空場”。德育也包含人與社會以及人與人交往中的倫理準則,包含依據社會文化、心理學、生物學等因素對人進行心理教育與引導,培養人的高尚情操、健康心理和完美人格。
檀傳寶博士接受訪談錄《“德——美育”的建構》中認為“德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環境,促進他們在道德價值的理解和道德實踐能力等方面不斷建構和提升的教育活動。簡言之,德育是促進個體道德自主建構的價值引導活動。”,這個概念是以唯物辯證法的內外因關系為指導,認為德育對象自身在道德方面不斷自主建構是其德性形成的內因,是主導型的因素。同時,也充分體現了馬克思主義人本哲學的理念,貫徹了“以人為本”的時代精神。
面對中學生思想道德教育存在的問題,要下大力氣加以解決。其途徑主要有:
首先,要擺正思想道德教育的位置。人的素質教育從根本上說是全面發展的綜合素質教育,培養具有創新精神和創新能力的合格人才的教育。創新精神包括人的創造性思維的能力和哲學思辨品質;包括人的遠大理想信念和科學世界觀;包括開拓進取的觀念和百折不撓的意志品質等等,而這些正是“素質教育的靈魂”。只有認識了思想道教育的重要性,在教育實踐中,才能避免流于形式。
其次,學校、家庭、社會三管齊下。李啟平在《中學德育工作的難點及對策》中指出:當前,學校要自覺承擔主要教育義務,營造校師之間、師生之間、學科之間的互動。另外,學校和老師之間要達成共識,在全面推進素質教育的過程中,要更多地關注學生心理健康和思想品德發展,必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進行教育,不要在唯分數的大環境中迷失育人的根本任務,要使全部教育活動與培養學生遠大的人生抱負、頑強的意志品質、良好的行為習慣密切結合起來,以保障他們身心健康成長。
要加強學校和家長的緊密配合。家庭和學校信息溝通得好、 教育方法得當,才能形成良性互動。為了提高家長的教育水平,學校可開辦家長學校,舉辦家長參加的專題講座、培訓班;社會也應關注初中生的成長問題,營造良好的社會環境。通過學校、社會、家庭的通力合作,營造出良好的育人環境,初中學生思想道德教育就會邁上新臺階,取得可喜的成績。
學校、家庭、社會要關愛學生,注意經常為學生創造道德實踐的機會,注重學生良好道德習慣的養成,善于跟學生交朋友。只有從初中生逐步擴展的生活實際出發,切實幫助他們解決生活中遇到的問題,引導他們學會學習、學會生活、學會交往、學會做人、學會生存并真心成為生活的主人,我們的道德教育才會因此而變得“有用”和“有效”。
道德的升華是人類不斷向文明進化的載體。加強初中生的道德教育,是一項長期而又艱苦細致的工作,這需要全社會的通力合作和共同努力。惟有這樣,我們的德育才能無愧于社會主義現代化中國的偉大時代。
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