淺析日本動畫片中的文化內涵

>摘要：

日本動畫片作為日本民族產業的代表行業，包含著獨特的文化屬性和深遠意義。日本的動畫中對其本國的精神文化的捍衛占有最重要的位置。在情感表達上既有東方人的內斂和細膩、彬彬有禮，又有本土產生的等級制度和軍國主義等獨有的文化色彩，而且日本人生性具有的極端和矛盾的性格特征正上升為國家文化氣質，加上其獨有的物哀文化內涵，使日本動畫片彌漫著一種淡淡的哀傷之美。動畫中蘊含的文化意義已經成為日本的一種國民文化，并逐漸形成了一種影響全球的文化內涵。

日本堪稱是全世界產量最大的“動畫王國”。動畫產業是日本的六大產業之一，它以飛快的速度在日本以致世界范圍內蓬勃發展。在日本，動畫在每個日本人心中都有一定的位置，而動畫里蘊含的文化意義已經成為日本的一種國民文化，并隨著日本動畫的席卷世界，形成了一種影響全球的文化內涵，在國際上發揮著巨大的文化軟實力作用。

一、民族精神的捍衛

日本是一個善于學習的民族，無論是東方的文化內涵還是西方的文化意蘊都能在日本這個民族中找到落腳點。在日本動畫片中，我們可以看到大量的作品都是取材于其他西方國家的，但是日本動畫對本國精神文化的捍衛占據了日本動畫片文化意義的最重要位置。

事實上，作為日本一衣帶水的鄰國，中國傳統的歷史文化對日本民族精神的形成有著深遠的影響。日本人的思維習慣、情感表達等方面有著東方人固守的內斂和細膩，這些民族精神也是日本動畫片致力要表現的元素。日本動畫片在情感表達上包含著東方式的含蓄和唯美，充滿著道家的傳奇色彩以及有關仁、義、禮、智、信等的俠義追求。日本動畫片秉承日本的民族精神，在細節的處理上也注入了民族精神的要素，例如在動畫片中人與人的相處上，他們大多彬彬有禮，和睦相處，極少出現不和諧的生活現象；他們在溝通的時候，發揚了日本禮儀文化，語言表達多用敬語。

除了東方文化的特征在日本動畫片中有所表達之外，日本本土產生的等級制度以及軍國主義等日本獨有文化色彩也在日本動畫片中有所體現。日本是一個擁有嚴格的階級制度和卡斯特（世襲的特級身份制度）社會，等級文化是日本文化的基礎，他們相信秩序、遵從等級制度。無論在生活上、經濟上、政治上，這種等級制度都牢牢地限制著日本人的思維模式，在日本動畫片中也得到很好的體現。

例如《圣斗士星矢》中，天宮中所有的圣斗士一共88個，從青銅、白銀、黃金到海斗士、冥斗士，他們的順序是嚴格按照等級排列的，地位不能逾越，他們按照自己的等級地位各為其主，展開斗爭，絕對地效忠于上級。這就是日本等級森嚴的社會制度的真實寫照。

其次，日本民族文化中還存在著另一方面的文化內涵，那就是軍國主義，這也是在日本動畫片中有所折射的內容，影響著日本動畫片的思想內涵。日本軍國主義是日本文化的靈魂，軍事至上、霸權思想等特征在日本這個民族的發展史上表現得尤為突出。這種民族文化融合在日本動畫片中呈現出來的是對強權的崇拜和景仰。

例如《不思議游戲》、《北斗神拳》、《花冠安琪兒》等動畫片中的主人公在戰敗后，仍然會被視為英雄，受到同情或敬仰。這恰恰反映了日本人對于戰爭的態度。這態度往往是曖昧的，他們認為戰爭沒有對錯和善惡之分，這也是日本動畫片所致力呈現的民族精神之一。

二、極端與矛盾

“日本人性格中是矛盾的，所有我們所認為的矛盾的說法卻正是敘述日本的書籍的經緯。”日本人生性具有極端和矛盾的性格特征：雖好斗但又溫和善良，雖黷武但又愛美，雖倨傲自尊但又彬彬有禮，雖固守忠貞，但是又易于被批判，他們勇敢但有時又懦怯，雖然思維保守但卻又勇于挑戰。著名日本心理學家南博分析了日本人的兩重性精神結構：自我意識中的服從心和反抗心；幸福感覺中的幸福危險論和幸福空虛論；宿命主義和科學的合理主義；精神力量的優越和肉體欲望的重視；義理人情和契約主義并存。這一切極端而矛盾的氣質成為國人的思維特征，同時上升為國家的文化氣質。

這種尖銳而和諧的矛盾關系，也表現在日本的動畫片中。例如《浪客劍心》，這部動畫片講述了一個名為緋村劍心劍客的命運。這個故事的背景是幕府末期，當時日本面臨內憂外患的困境，劍心本性雖善良和睦，但是他亦有著替天行道、仗劍殺人的氣度和膽量。在主角心理中，情愛和仇恨交錯，政治思維和個人恩怨糾纏，展現出了不同的人生觀、世界觀之間以及隱藏在人內心深處的各種尖銳矛盾的沖突。

三、物哀之美

“物哀”是日本傳統文化中獨有的文化內涵。作為一種日本文化內核元素，“物哀”不僅在日本文學中得以體現，還支配著日本人的精神生活的各個層面。物哀之美是一種直覺上的美，它不是憑理智、理性來判斷，而是靠感覺來體味的，即只有用心才能感受到的美。這種美傳達了一種隱隱約約的甚至是極深極痛的哀情。日本的物哀文化使日本人的精神世界異化，這使日本動畫片彌漫著一種淡淡的哀傷之美。

例如，在《圣魔之血》中，有這樣一個畫面，漫天飛雪中，一個少女緩緩地降落在墓地上，自己面對著墓碑默默地進行祈禱，唯美但又哀傷。《浪客劍心》中亦是，春觀夜鶯，夏望繁星，秋賞滿月，冬會初雪，這么浪漫唯美的食物透露出的是一種心中的落寞與孤單。又如《天空戰記》中的一幕：紅彤彤的夕陽下，一對戀人在無盡的花海中決斗，畫面雖美，但是折射出一種淡淡的哀愁和慨嘆。

日本動畫片作為一種國家文化意識的承載，在“物哀之美”的運用上表現得淋漓盡致。“物哀之美”作為日本文化的一個重要體現，在日本動畫片的傳播中加以鞏固和發展，使本民族的人繼續信奉這種美的存在，培養了日本人唯美而哀傷的文化氣質，也使其他民族的人進一步了解到日本的深層文化。

【參考文獻】

本尼迪克特.菊與刀——日本文化的諸多模式.北京：九州出版社.2005

【作者單位：遼東學院】