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蒸饃

2013-01-01 00:00:00趙倡文
文苑·經典美文 2013年3期

在農村,蒸饃是過春節的頭等大事,家家戶戶都十分重視。

一是農村人辛辛苦苦耕作了一年,過春節了終于可以歇歇了,整個春節期間自家吃飯或招待親戚朋友都以白面饃為主,蒸的饃要夠吃到填倉節,所以春節前蒸饃一定得蒸好;二是春節期間祭祀供奉也用的是白面饃,更應該蒸好;再者,白面饃是走親戚的禮物之一,尤其是在商品經濟不發達的年代,白面饃更是農村春節走親戚的主要禮物,蒸的饃一定得又白又胖、造型美觀,顯示出主人的心靈手巧。

蒸饃的時間一般選擇在臘月二十五六之后,根據家里人口多少、走親戚花銷的多少,找個大缸,洗涮干凈,準備放起面。一般的人家一口大缸就足夠,家里人口多、親戚多的也有準備兩三口大缸的。和起面要用上等白面,沒有面粉廠時,在臘月二十前,家家戶戶就自己推磨磨面,篩出最白的面粉留作春節蒸饃用;有了面粉廠后,蒸饃前取的面粉一定是精粉。

到了掌燈時分,就開始和起面了。家里的壯勞力負責和面,家里有蒸饃經驗的年長女性負責掌握每次和面放面的多少和放“面水”的多少。和面是重體力活,不一會兒就會腰酸背痛,如果是性子急的男后生,此時往往會問:“怎么還不完?”或說:“完了吧?”而和面、蒸饃最忌諱說話帶“完”字,因此,此前家里年長的人就會特意交代,和面和蒸饃時,不能說“和完了”、“蒸完了”,要說“和齊了”、“蒸齊了”,取“起”的諧音,以圖吉利。也有的年輕人一時疏忽,干活干得著急了順口說出“和完了”、“蒸完了”這樣的話,家里年長的人就會馬上“呸、呸”往地上吐唾沫,以示驅除晦氣。

面和好,放到準備好的大缸里,上面蒙上濕布,放到煤火臺上,下一步就是“看面”了。“看面”就是不時地在煤火臺上移動大缸,使缸體受熱均勻,面發得均勻,不然第二天早上面不起,或起得不均勻,都影響蒸饃的質量。“看面”一般由家里的老年男性負責,原因很簡單,人年齡大了瞌睡少。

第二天早上,早早吃過早飯,就開始試堿蒸饃了。蒸饃需要的人手多,如果家里人少,兩三家在一起合伙蒸饃,今天蒸你家的,明天蒸他家的。蒸饃試堿、做花形一般是家里女性干的活,男性負責干一些如燒火、裝饃、揭饃的粗活。

春節蒸的饃樣式豐富,并且每種樣式都有一定的講究。

一開始第一鍋會蒸小饃,小饃也叫小糕。既是試試面發得怎么樣,堿試得怎么樣,也取“小高”之意。

接著蒸長條饃,長條饃也叫大糕,其狀如布袋也叫布袋饃。布袋饃做工簡單,把面搓成長條,七八寸長短一個,切好后再在兩邊的邊上用刀輕輕壓一個印,就好比布袋扎住了口。大部分家庭還會在小糕和大糕饃的正中點上紅點,就像白娃娃的額頭一樣。

大饃,每個要有碗那么大,形狀好比碗倒扣過來。有的大饃上用搟得薄薄的面片切成四瓣放在正上方,然后再摁個棗;有的則在大饃的頂端包上紅糖,再用剪刀剪成四瓣,蒸熟時面瓣裂開,里面的紅糖顯露出來,有白有紅,又香又甜,煞是喜人。大饃也叫人口饃,家里有幾口人蒸幾個,并且只在一個大饃里邊包上子錢。大饃要等到大年初一祭祀過后才能食用,誰吃到包有子錢的大饃,預示著一年大吉大利。

大饃蒸齊后,就開始蒸其他樣式的饃。刺猬饃,把饃做得像面包一樣,然后用剪刀在上面一剪一剪,剪出刺猬的模樣,再在前面用綠豆或黑豆裝上兩個眼睛,喻意像刺猬一樣能粘住錢;魚饃,蒸的魚饃一般是雙頭魚,取年年有余之意,把面搓成中間細,兩頭粗的形狀,然后折過來交叉起來,用黃豆在兩個魚頭處安上魚眼,一條雙頭魚就活靈活現做成了;小燕饃,把面搓成長條,一頭用刀切開,形如燕尾,一頭摁上個紅棗。這三種饃都是春節期間放在大門口祭祀門神用的,刺猬饃和魚饃與財富有關,小燕饃則是喻意著燕子飛入家中,來年喜事多多。還有就是棗花饃,把面搓成細長條,然后兩頭卷,中間也卷,卷成五個花瓣的形狀,再在五個花瓣的正中都摁上棗;還有豆餡饃、菜包饃、糖饃,豆餡饃用蒸熟的蔓豆和著紅糖做餡,菜包饃用大肉、白菜、粉條做餡,糖饃的餡用紅糖。

蒸饃最后蒸的是財神盤。財神盤的底座是用將近兩寸厚的面做的,直徑有將近一尺,財神盤邊沿的上面用手捏成花紋,財神盤上盤著兩條龍,兩條盤龍的龍嘴里銜著子錢,龍頭相對;兩條盤龍的正中是用面團成的元寶和金條,取金絲纏元寶之意,元寶和金條要高高的高出龍身,成麥堆狀。這個財神盤的意思是家里的掙錢人,辛辛苦苦掙了一年錢滿載而歸,過年了,可以安安心心守著財富過個安穩年。

饃蒸齊了,還會給關系不錯的街坊鄰居送上一兩個,讓人家嘗嘗鮮,也順便讓人家看看自己的蒸饃手藝怎么樣,給自己指導指導。

從除夕夜開始就用饃上供,堂屋里正中的八仙桌或條幾案上,擺上蒸的財神盤、大饃、棗花,點上香,邊作揖,邊給逝去的先人及家里供奉的神仙愿語,說:“滿家全神,祖爺、祖奶,老爺、老奶,爺、奶奶,今天過年了,回家吃供享吧。”除夕夜上罷供,供品擺在那兒,從初一到初五的每天早上都要上香祝語。

過罷初一就開始走親戚。初二是回娘家,小媳婦會領著女婿和孩子,打扮得整整齊齊、干干凈凈,用斗籃裝著自己蒸的饃,上面蓋上花巾回娘家。路上遇見熟人,還會打上個招呼,掀開花巾,對對方蒸的饃品頭論足一番。中午飯一般是熬菜配饃。下午閨女要回婆家,這時當娘的要取籃,也就是要把女兒瞧自己拿來的饃取下一部分,一定不能取完,否則就有貪財之名。取罷籃,當娘的要把自己蒸的棗花饃和其他禮物放到女兒的斗籃里,這叫做回籃。

過罷初二,走其他親戚,根據關系遠近拿的饃也不一樣,但也有取籃和回籃的講究。

雖說春節前蒸罷饃就不再蒸饃了,但正月十五蒸財神盤是個例外。這天蒸的財神盤大致與春節前蒸的相仿,不同的是兩條龍已從相向而臥,變成了龍頭銜龍尾,好似你追我趕的模樣。意思是春節結束了,家里掙錢人要出門辛苦掙錢去了。這天蒸的財神盤也要上供,一般供到填倉節。

在農村有句俗話,叫作“能窮一年,不窮一節”。一般家庭春節蒸的饃都能吃到填倉節,而且還有好多家庭到了填倉節蒸的饃也吃不完。這時,天氣已經回暖,柳樹已經發芽,吃不完的饃也就放壞了。不過不用擔心,這些放壞的饃還有用處,等夏天來了,這些長了綠毛的蒸饃就被做成了豆醬,變成了別有風味的小吃。

到了填倉節,家家戶戶還要蒸布袋饃,象征著要向上天取糧食,來年五谷豐登。至此,春節蒸饃才真正告一段落。

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