天邊的彩虹

把新疆的民族傳統手工藝品艾德萊斯綢比作西域天邊的彩虹，是最恰當不過的了。

多少年來，眼前總是浮現著它那無比奇特的光澤，心頭縈繞著關于它的傳說與故事，如夢似幻，讓人癡迷；每當看到它猶如一朵花，一片云，一道虹，便香在心扉，樂在心頭，全是光艷四射、回味無窮的感覺。

艾德萊斯，意為扎染，凸顯其制作工藝的與眾不同；它的別名叫“玉波甫納卡娜提古麗”——布谷鳥的翅膀花，形象而獨特的韻味。

說起艾德萊斯綢，自然會想起兩千年前來西域和親的江都公主、揚州姑娘劉細君，正是她冒著殺身之禍，偷偷將桑蠶種子藏在高高的發髻里，帶到闐國（今新疆和田），并教會了當地人栽桑養蠶抽絲紡線織綢，綻放出了艾德萊斯綢這朵奇葩，香艷四方，名留青史。

把艾德萊斯綢比作天邊的彩虹，首先是因為它具有赤橙黃綠青藍紫的鮮明色彩，漫長歲月的歷練，使它的光艷愈發亮麗、清透、逼真。江南的綾羅綢緞，細膩柔美，變幻莫測，那畢竟是太精致太雕琢了。天邊的朝霞金碧輝煌，照亮宇宙，引得百鳥朝鳳盡情啁啾，也不過是稍縱即逝的夢幻，唯有艾德萊斯綢的色澤經得起時光的流逝而越發歷久彌新。

所有的染料用天然植物提煉而成，讓你仿佛看到了嫩嫩的草根，青藍色的核桃皮，黃褐色的石榴皮，紅紅的吐曼花，紫色的甜葡萄，金黃的油菜花，綠綠的楊柳葉，黑黑的烏斯曼藤。無論是和田艾德萊斯綢的黑白，還是喀什與莎車艾德萊斯綢的翠綠、寶藍、青黃、桃紅、嫩綠，全都透溢出大自然的天然靈性。讓人稱奇的是所有顏色的交融處并無明顯的界限，全是自然的浸潤，明明是大紅，漸漸變成了淺紅，粉紅，最后又變成了杏白，再現了光與影的無窮魅力。

艾德萊斯綢的圖案變化多端，簡潔明麗，既有抽象主義的浪漫不羈與無窮想象，又有現實主義的厚重真切。最多的是植物圖案，有花卉、枝葉、桃子、香梨、蘋果、巴旦木杏、櫻桃、無花果、葡萄等；飾物圖案中包括流蘇、耳墜、寶石、木梳、項鏈、戒指、手鐲等；用具類圖案中有熱瓦甫、都它爾、手鼓等樂器，還有鐮刀、斧子、鐵錘、木槌等。所有圖案并無預先設計，不管是老者，還是俊俏的姑娘，全憑記憶，在一人多高的木機上信手編織。

牛郎織女的故事讓多少靚男美女癡狂。心靈手巧的織女日夜辛苦，織出彩緞鋪在早晨和黃昏的天邊，雖然絢麗也不過是神話，真正的織女就在新疆。海里曼是個俊俏的姑娘，自幼父母雙亡，整天靠織絲度日。盛大的節日古爾邦節快要到了，她想為自己織一條最美的花裙，于是來到山上，采摘了最喜歡的花朵，串成串，織成了光艷奪目的綢子，正欣賞時，卻被狂風吹落在河里。就在她伸手去撿時，突然發現河水流淌在綢子上的光影竟是那么的柔美，那么富有動感。她急匆匆趕回家憑記憶連夜織出了美輪美奐的絲綢，拿到裁縫阿依先的家制作花裙。貪心的阿依先卻把絲綢占為己有，還不見了蹤影。節日到了，海里曼穿著舊裙到處尋找，突然在狂歡的麥西萊甫廣場看到王子正與阿依先翩翩起舞，最后還單腿跪地向她求婚。阿依先穿的花裙正是海里曼編織的綢子做成的。海里曼上前責問時，阿依先卻厚著臉皮反問道：“你說這裙子的料是你織的，你有證據嗎？”王子便叫她倆回家各織一塊與阿依先身上相同的絲綢。第二天，海里曼把織好的綢子交給了王子，阿依先卻束手無策，連夜逃跑了。最后，王子娶了海里曼，并把這綢子起名為艾德萊斯。

還有一個傳說也十分動人。有位少女長得艷如桃花，織出的綢子比天上的彩虹還美麗，周圍的媒婆紛紛上門說親，少女低頭不語，毫不動心，依然成天織綢。一天傍晚，少女來到村旁稠密的樹林邊，正是夕陽西下，整片樹林變幻出奇妙的色彩，綠葉鑲著金邊，黃中透著銀，亮著紅，枝頭上布谷鳥的翅膀更是霞光氤氳，氣象萬千，小松鼠、黃雀、夜鶯全都圍在了它的身旁。少女高興得放聲大叫，突然太陽落下山去，所有美麗的色彩不見了，四周恢復了原先的平靜。見到神光的少女卻憑著記憶，苦苦織了十年的光陰，終得輕柔舒展、波光流溢的巴旦木紋艾德萊斯錦綢。

喀什設立特殊經濟開發區后，艾德萊斯綢這朵奇葩滋潤著雨露春風，越發枝繁葉茂，英姿勃勃，遠銷巴基斯坦、吉爾吉斯斯坦、日本、德國、美國和我國沿海地區。逢年過節，當地維吾爾族女子都會穿戴著用它制作的頭巾、花裙，襯托出修長而豐盈的身材，在綠樹花叢間穿行時，給人以詩的雋永，云的飄逸，風的舞動，星的靜謐，真可謂“艾德萊斯漾碧波，天西絲路錦霞多。非關玉女遣霓彩，疑是云宮賞綺羅。”

責任編輯：羅浚文