
摘要:文章從“交往行為理論”入手,闡述現(xiàn)代交往理論中從語(yǔ)言為介質(zhì)開(kāi)始,到交往過(guò)程中語(yǔ)言介質(zhì)作用的逐漸淡化,運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目互動(dòng)為“無(wú)聲的語(yǔ)言”作用逐步凸顯,并驗(yàn)證了其理論的正確性,同時(shí)在學(xué)校范疇、社會(huì)范疇和國(guó)家范疇三個(gè)范疇指出現(xiàn)代體育交往行為的獨(dú)特性。
關(guān)鍵詞:交往行為理論 哈貝馬斯 體育交往
中圖分類(lèi)號(hào):G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-5643(2013)04-0013-02
1、前言
在當(dāng)下語(yǔ)境中,任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都在經(jīng)受社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型的洗禮。哈貝馬斯以交往為取向的綜合嘗試,是當(dāng)今世界最為重要的理論綜合嘗試之一,它廣泛地涉及到了理性、社會(huì)和進(jìn)化的理論問(wèn)題,具有深刻的穿透力和強(qiáng)大的影響力。交往行為理論要求主體以語(yǔ)言為中介,進(jìn)入互動(dòng)狀態(tài),形成一種主體間性(intersubiectivitat)用以克服主體性,沒(méi)有主體間性,就沒(méi)有規(guī)則。
關(guān)于交往行為,哈貝馬斯指出,它不同于目的行為和策略行為,是一種導(dǎo)向社會(huì)主體間相互理解的活動(dòng),與語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系。因而,它是這樣構(gòu)局的:種種理解行為把不同參與者的行為計(jì)劃連接起來(lái),并把指向目的行為同相互作用這種聯(lián)系銜接在一起;這些理解行為在它們那方面卻不能歸結(jié)為目的論活動(dòng)。理解過(guò)程以意見(jiàn)一致為目標(biāo),這種一致依賴(lài)于合理推動(dòng)的對(duì)一種意見(jiàn)內(nèi)容表示同意。意見(jiàn)不一致不能強(qiáng)加于另一方,不能通過(guò)處置加于對(duì)方,由此可見(jiàn),通過(guò)外在干預(yù)產(chǎn)生的東西,不能算是達(dá)于意見(jiàn)一致,意見(jiàn)一致是基于共同的信念?!?br>