“古時(shí)候,有個(gè)人叫王冕。他小時(shí)候家里很窮,只念了三年書,就去給人家放牛。他一邊放牛,一邊找些書來讀。
一個(gè)夏天的傍晚,王冕在湖邊放牛,忽然烏云密布,下了一陣大雨。大雨過后,陽光照得滿湖通紅。湖里的荷花開得更鮮艷了,粉紅的花瓣上清水滴滴,碧綠的荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出了神,心里想,要是能把這美麗的荷花畫下來,那多好哇!
王冕用平時(shí)省下來的錢買了畫筆和顏料,又找來一些紙,照著湖里的荷花畫。開始畫得不像,可是他不灰心,天天畫。后來,他畫的荷花,就像剛從湖里采來的一樣”。這是我上小學(xué)時(shí)學(xué)過的一篇課文,因小時(shí)候也出身在窮苦農(nóng)民家庭,雖然不知王冕是個(gè)什么樣的人,但卻被他那種在貧困中勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)畫的精神所感染,所以這篇課文直到現(xiàn)在仍記憶猶新。那時(shí)候的課本配有單色的背景,畫著簡易的彩色圖畫。記得畫中畫了一個(gè)宋元時(shí)期服裝裝束的孩子,他坐在草地上,出神地看著一池的荷花,若有所思,似乎忘記了身邊的老?!?/p>
王冕(1287-1359年),字元章,號(hào)放牛翁、梅叟、會(huì)稽外史、江南古客、梅花屋主等,浙江諸暨人,元代著名畫家、詩人、書法家。其祖上有人曾在宋朝做官,傳到第七代王冕父親時(shí),王家已淪為一貧如洗的農(nóng)民。幼時(shí)的王冕卻非常好學(xué),白天給富人家放牛,晚上經(jīng)常借著佛寺的長明燈讀書。
為王冕成長和成功提供取之不盡的資源和靈感的,是其家鄉(xiāng)諸暨的山水環(huán)境,這里有“千巖競秀、萬壑爭流、水木清華、山川映發(fā)”之美譽(yù)。王冕從小就放牧于這詩畫一般的山水之間,面對碧波綠草、翠柳粉荷,他抑制不住心里的喜愛之情,就想把這些都畫下來,尤其是蓮花那種“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的品質(zhì)深深地吸引著他。聰慧過人的王冕,無師自通,每天刻苦練習(xí),從不間斷,漸漸畫得越來越好。那千嬌百媚、千姿百態(tài)的荷花被他越畫越像,人們都來爭相購之。他的名聲漸漸遠(yuǎn)播,學(xué)者韓性慕名收其為弟子。在韓性和另一位老師王的指導(dǎo)下,王冕繼續(xù)深造學(xué)業(yè),終成通儒。
由畫花卉自學(xué)成才的王冕,常通過筆下怒放的百花諷喻世事時(shí)局,述說他的志趣。而在各色花卉中,王冕最愛梅花,畫得最多的是梅花,名氣最大、求者踵至的也是梅花,其題畫的梅花詩也倍受盛贊。王冕最擅畫的是墨梅,他不但繼承了前人傳統(tǒng)畫法并獨(dú)辟蹊徑。他畫出的梅花簡練灑脫、別具一格。其《墨梅圖》卷畫橫向折枝墨梅,筆意簡逸,枝干挺秀,穿插得勢,構(gòu)圖清新悅目;用墨濃淡相宜,花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫、生氣盎然;其筆力挺勁,勾花創(chuàng)獨(dú)特的頓挫方法,雖不設(shè)色,卻能把梅花含笑盈枝的姿態(tài),生動(dòng)地刻畫出來,不僅表現(xiàn)了梅花的天然神韻,而且寄寓了畫家那種高標(biāo)孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩,詩情畫意交相輝映,使這幅畫成為不朽的傳世名作。后人以“神韻透逸”四字來概括和評(píng)價(jià)王冕的“墨梅”風(fēng)格,這種風(fēng)格是他大膽創(chuàng)新和發(fā)展的畫技所形成的。
王冕畫梅的成功之處首先在他的構(gòu)圖,畫作構(gòu)圖有疏、密、疏密相宜三種,其首開密如繁花密蕊構(gòu)圖法。在王冕的代表作《南枝春早圖》中,十分明顯地體現(xiàn)了古人主張“疏可走馬,密不透風(fēng)”的構(gòu)圖觀念。這種構(gòu)圖即是以密取勝,在枝干交錯(cuò)中,繁花簇簇點(diǎn)綴其間,疏密有序,密而不亂,繁而有韻。茂密處雖花枝滿目卻絲毫不顯塞滯,疏朗處氣息通暢又能夠給人以水天無盡的遐思,更襯托出梅花的清雅高逸。還有他首創(chuàng)的“以胭脂作沒骨體”,用朱色畫紅梅,鮮艷奪目,令人耳目一新。在繪枝干方法上,王冕注重質(zhì)感的表現(xiàn),用筆流暢頓挫適宜,瀟灑遒勁;畫新枝時(shí),一筆拉幾尺長,引枝斷而復(fù)連,停而不滯,一氣呵成,梢頭露出筆的尖鋒,顯得靈氣飛動(dòng),生機(jī)勃勃;畫老干時(shí),筆鋒頓挫,將老干的蒼勁表現(xiàn)得淋漓盡致;在花瓣的畫法上,王冕除采用一筆兩頓挫的圈花法外,又開創(chuàng)“破蕊法”畫花蕊,使花瓣能夠分出上下高低、陰陽向背,與自然法理吻合。其另有作品《幽谷先春圖》冊頁、《三君子圖》存世,并著有《竹齋集》。
盡管王冕的留世作品很少,使后人無法欣賞他各種絕奇的精彩作品,但他對水墨畫的創(chuàng)新和成就,不斷獲得后世文人畫家們的贊美。如明代吳興沈堯龍更是詩贊王冕為“墨王”:“君身前是林處士,人間空復(fù)數(shù)墨王。”明代畫梅高手姚說其:“王家元章傳墨法,雪月風(fēng)煙種種奇?!?/p>
王冕的畫對明清畫壇影響深遠(yuǎn),他的筆法曾風(fēng)靡一時(shí)。明代畫家王謙、陳憲章等都是王冕的衣缽繼承人。王冕為水墨畫打下了穩(wěn)固基礎(chǔ),引導(dǎo)了徐渭、陳淳等一代大畫家從摹古的清規(guī)戒律中走出來,并通過他們的繼承與發(fā)展,逐漸開辟了大寫意與沒骨花卉繁榮并峙的局面。還有“揚(yáng)州八怪”中的羅聘、金農(nóng)、李方膺等人也都深受王冕畫風(fēng)的影響。如羅聘學(xué)他的圈白頭花,金農(nóng)、汪士慎學(xué)他的千花萬蕊,李方膺學(xué)過他的水墨淋漓等。
在元朝統(tǒng)治時(shí)期,異族帶來的落后文化抑制了唐詩、宋詞的發(fā)展,在寥若晨星的元朝詩人中,王冕無疑是那個(gè)時(shí)期的代表。他出身貧苦農(nóng)民家庭,一生鄙視權(quán)貴,厭惡官場,潔身自好,獨(dú)善其身。時(shí)常和勞苦人民生活在一起,因此,很了解人民的困苦和現(xiàn)實(shí)的黑暗。他寫出了許多愛民、諷時(shí)、頌節(jié)、言志的詩文,為時(shí)人所傳頌。如《悲苦行》《傷亭戶》《江南婦》《對景吟》《吳姬曲》等詩作。
多才多藝的王冕除畫梅技藝外,竹藝也頗負(fù)盛名。他還有一手特藝是治印,以花乳石作印材為其首創(chuàng)。據(jù)載,他曾以花乳石自刻多枚印章,此舉為后來的文人墨客所仿效。他們也都采石自刻印章,蔚然成風(fēng),連倍受冷落的印學(xué)史也變得蓬勃興盛起來。
由于王冕的詩畫風(fēng)格特異,不同凡響,因而聲名鵲起,士大夫都爭相向他求畫梅花竹石,一時(shí)縑素山積,而他潑墨揮毫,千花萬蕊,頃刻而就。據(jù)載,王冕不愿為元朝的達(dá)官貴人作畫。其間,他曾有過受薦做官的機(jī)會(huì),但他并不愿意與那些趨炎附勢、唯利是圖之徒同朝為官。在當(dāng)時(shí)已處于元末山雨欲來風(fēng)滿樓的形勢下,他不愿作畫也就罷了,他還譏諷元朝統(tǒng)治者,因而險(xiǎn)些入獄。為了避難,王冕回到家鄉(xiāng)后,隱姓埋名,隱居于山清水秀的諸暨九里山的山村中。在這個(gè)充滿詩情畫意的山村中,王冕渡過了他一生的大部分時(shí)間。元滅明始,明朝開國皇帝朱元璋曾慕名拜訪,擬授王冕官職,但卻未能如愿。
可嘆王冕一生也未能施展自己的才能,空有滿腔的抱負(fù),卻無用武之地。元至正十九年(1359年)王冕病故于隱居的山村。他貧苦一生、歷經(jīng)滄桑,一顆憂國憂民的心及情感全部寄托于書畫作品和詩文中,為我們留下了不朽的詩作和書畫作品。(責(zé)編:李禹默)