另一只耳朵聽世界

讓你的營銷趕快性感起來

《讓營銷更性感》

作者：李治

出版社：中信出版社

出版時間：2013年1月

自從有人知道我曾經是杜蕾斯微博團隊的一員，很多人都會身體前傾，壓低聲音，兩眼放光地問我：“嘿，那個大雨天鞋套的事是你們干的不？”“是！必須是！”于是，又有很多人問同樣一個問題：“我們的品牌的微博怎么做成杜蕾斯那樣？”親，有沒有搞錯！不是每一個品牌都是杜蕾斯！這樣極具話題性和傳播力的品牌全世界掰著手指頭也數清了。可是被同樣的問題追問了無數次之后，我也不得不坐下來好好思考：怎么把其他的品牌也做得有聲有色？幾經掙扎之后，我終于想明白了一些問題，真正的營銷不是叫賣，而是勾引，讓消費者自己像著了迷一樣欲罷不能，于是我給它起了一個的名字：性感營銷，它的目標就是make your product sexy。

Sexy，性感，多么挑逗的字樣。它原本和我這種清華的乖乖女毫不相干。但我不得不承認，再沒有其他一個字眼可以更準確地代替它，比它更生動地描述打造一個品牌應該做的突破。如果你還對“性感”二字心存疑慮的話，請務必在閱讀過程中謹記：在被稱為美國《新華字典》的《韋氏大詞典》里，“sexy”的第二個解釋就是本書中的意思——通常指很吸引人或很有趣。所以，這本書一切的一切都是圍繞怎么把你家的產品或品牌打造得狂抓眼球。

整合營銷拼的是創意，是傳播力，或者用更性感的話說是病毒力、魅力！讓你的品牌性感起來，就是讓KPI 們見鬼去，就是讓消費者和你一起high起來，就是將你的產品或品牌打造成真正的自己，而不是杜蕾斯！

數字時代，請記住，無性感，不營銷！

木心的文學史

《文學回憶錄》

作者：木心/講述；陳丹青/筆錄

出版社：廣西師范大學出版社

出版時間：2013年1月

我呢，是個翻了臉的愛國主義者，是個轉了背的理想主義者。是向后看的。拿古代藝術作我的理想，非常羨慕他們憑直覺就能創造藝術。

我愛人類的壯年、青年、少年、童年時期的藝術——文化沒有嬰兒期的——人類文學最可愛的階段，是他的童年期和少年期。以中國詩為例，《詩經》三百首，其中至少三十多首，是中國最好的詩。到了屈原、陶潛，仔細去看，已經有概念。屈原總是香草美人，陶潛老是酒啊酒啊。

《詩經》三百篇，一點也沒有概念。完全是童貞的。

李白、杜甫，更是概念得厲害。到了宋、明、清，詩詞全部概念化。由此看，我的翻了臉的愛國主義，轉了背的理想主義，事出無奈，但事出有因。

講開去：一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的、最好聽的、最好看的、最好吃的。

無奈找不到那么多可愛、好聽、好吃、好看的，那么，我知道什么是好的。我在“文革”中不死，活下來，就靠這最后一念——我看過、聽過、吃過、愛過了。

音樂，貝多芬、莫扎特、肖邦，等等。食物呢，是蔬菜、豆類，最好吃，哪里是熊掌燕窩。愛呢，出生入死，出死入生，幾十年轟轟烈烈的羅曼史，我過來了，可以向上帝交賬。“文革”中他們要槍斃我，我不怕，我沒有遺憾。

都愛過了，但還要做點事。我深受藝術的教養，我無以報答藝術。這么些修養，不用，對不起藝術。少年言志，會言中的——往往壞的容易言中，好的不易說中。

王強論“左撇子”

《讀書毀了我》

作者：王強

出版社：中信出版社

出版時間：2013年1月

說句心里話，若有人讓我談談美國留給我的最初也算得上最深的印象是什么，我會不假思索地回答：左撇子眾多。對于這一印象，起先連自己也覺得奇怪，可待靜靜琢磨下來竟悟到事出有因。有一點我迄今仍未找到有力的解答，即在如此是非森嚴的政治文化中，為什么代表著“正確”甚至身體力行地實踐著“正確”的左手運用者，卻始終背著“左撇子”這個不無輕蔑甚至多少帶有羞辱的黑鍋？可見，即使是在“左”即偶像的時代，“左”的背后仍然隱藏著難以言傳的另一個故事。

Barnes Noble出版社在1993年再版精裝的《左撇子》（Lefties），安上了一個頗點題的副題——“左撇子的源起及后果”。著者杰克·芬徹（Jack Fincher）本人就是個“左撇子”。從這一意義上說，這書可視為芬徹自己切身命運求索問詰的記錄。

書一開題，芬徹即敘述了童年當老師強行矯“正”他運用左手的天性時，他心靈受到的折磨與創痛。英語中表示“左”的left一詞，源于盎格魯·撒克遜語的lyft，而lyft又可追溯至舊荷蘭語，意思是“弱的”或“斷的”。而與它相應的“右”字riht，則有“直的”或“正義的”含義。

蒙田在其《意大利之旅》“康斯坦茨”文中提及：德國人對一男子表示敬意，無論他站在什么位置，總要選擇待在他左邊，若站在他右邊則是對他的冒犯，因為尊重一個男子就要空出他的右邊，這樣便于他隨手操起武器。革命前的法國國家議會尚顯示貴族是政府的“右”翼，而代表全民的新生資產者是政府的“左”翼。工業革命徹底地以右手作為制造工具的標準，無形中宣判了左手運用者的死刑。為了正常的生活與生產，“左”派們只能改“邪”歸“正”。左撇子成了真正沉默的少數族群。

有粵語歌就不會有世界末日

《夜話港樂》

作者：何言

出版社：北京大學出版社

出版時間：2012年11月

一座城市，有屬于自己的文化，才能讓人銘記在心。

前段時間，香港一個音樂網站做了大量的廣告牌，上面黃底黑字，以碩大醒目的字體，寫出了歌詞。

我想每一個聽過《人來人往》（陳奕迅，2002）的人，如果某一日在月臺，真的看到你的面前有一塊廣告牌寫著“感激車站里，尚有月臺曾讓我們滿足到落淚”的時候，會被這些當年曾經入心入肺的歌詞勾起眼淚；又或者是在百德新街看到“站在大丸前，細心看看我的路；再下個車站，到天后，當然最好”的時候，想起九年前，看著兩個小女孩無畏朝著理想前進的時光——《下一站天后》（Twins，2003）。如今，天后站依然在那里，但物是人非，唱歌的女孩已經長大，改變了。當年聽歌的你呢？

從香港第一批流行曲的詞人黎彼得、許冠杰開始，再到林振強、黃霑等創造輝煌的前輩，林夕、黃偉文、周耀輝、陳少琪等中流砥柱，以至如今的林若寧、藍奕邦等后起之秀，香港的詞人們，一直都將香港的人和事寫進流行音樂里，記錄著這座城市的變化。

也許有人會說，現在才聽港樂，是不是有點太晚了？畢竟如今的香港流行樂，再不像四大天王、張國榮與譚詠麟事情那么風光無限。但我覺得好的音樂，什么時候聽都不遲。有能唱進我們心里的音樂，陪伴著我們，是一件多么美妙的事情。所以我一直說，有粵語歌就沒有世界末日。也許換成你，可以是有國語歌就沒有世界末日，有英文歌就沒有世界末日，有足球國語歌就沒有世界末日……無論是什么物和事都好，只要它們能帶給我們無窮無盡的快樂。