思維戰爭

所謂批判性思維，簡單點說，就是對我們聽到、看到的所有資訊（Information+Claims）相信與否取決于證據（Evidence）而不是個人喜好（Personal Reference）。那么什么是非批判性思維（俗稱腦殘）呢？簡單點說就是寧愿毫無根據地相信各種“道聽途說”，也不愿意自己動腦、動手去求證一下。為什么會這樣呢？原因有很多，教育是問題根源之一。由于長期的填鴨式學習(Banking Education)，國內的孩子們更習慣要現成的正確答案而不是問正確的問題！殊不知，學會正確的提問比要現成的答案重要得多。那么這種非批判性思維能治嗎？答案是：能。我把這叫做防腦殘三問：從哪里得到這個消息？誰說的？他為什么這樣說？

批判性思維涉及推理或者叫理性（Reasoning/ Rational Thought）。推理或理性包括三個方面：1.對我們所相信的理念或者行動有支持的理由，并意識到這種理由的必要性，即不無理由的相信某種理念或行動的正確性；2.對我們自己信奉之理念或者行動保持理性的批判態度，即不能天然認為自己的觀點是正確的，與自己不同的觀點都是錯誤的；3.能夠提供證明自己觀點的證據。可見推理或理性的基石是證據。證據是我們支持或者反對某一觀點的唯一依賴標準，這是批判性思維的核心。

批判性思維的要點包括對資訊的準確性進行核對。花時間去檢驗資訊里每一細小的部分，確認是否有錯誤。我們在后面的系列文章中會詳細介紹非批判性思維的一些基本術語和特點，以達到識別的目的。

雖然我們每個人或多或少都具備一定的批判性思維的能力，但大部分國內的學生系統的批判性獨立思考能力不足。究其原因，主要有以下六點：

1 對于所謂批判（Criticism）的誤解。很多人錯誤的把批判等同于負面評價（Negative Comments），所以他們只關注負面評價，這是一種錯誤地認識。英國著名的批判性思維暢銷書學者 Stella Cottrell （2011）說：“批判性的評價意味著把事情的優缺點平等看待。”還有人認為總是批評別人是一種很不友善的行為，如果一個人總是批評別人可能會被人認為有偏見或者極端。所以這些人盡量避免對別人做出負面的評價，只贊揚別人，做老好人。他們不關心進步和成長，他們只要一團和氣。這樣的行為會讓一個人在人前人云亦云，在人后又說盡別人的不是。筆者的觀點是：“君子和而不同，小人同而不和”。以恰當的方式、嚴密的邏輯，批判性地提出自己的不同意見不但不會破壞人際關系，還會得到別人的尊重。

2 高估自己的推理能力。我們大多數人都認為自己是最理性的人。有時候這可能是事實，但大多數時候我們可能高估了自己的客觀性。有些非常不科學的推理方法可能會被我們個人認為是不言自明的真理，所有人都應該按照我的思維方式來評價和認識事物。只要與我的觀點相左的都是錯誤的觀點是這類非批判性思維的典型特點。

3缺乏批判性思維知識或者策略和練習。雖然很多人都迷戀于學會獨立思考和批判性思維，但很多人對于如何一步一步地嚴密訓練出這種能力知之不多。也有很多人把日常生活中不那么嚴謹的批判性思維運用于學術環境中，盡管他們不在同一個層面上。當然，這并不是去否認，我們每個人只要認真訓練都可以成為合格的擁有獨立思考和批判性思維的思想者。這也是本專欄的最主要的目的。

4 盲目地迷信權威或者不愿意去挑戰權威。去挑戰我們尊敬的或者是崇拜的人，總是會讓人有那么一些不舒服的，這是人類的天性。通常情況下，學生去和比自己閱歷和讀書更多的權威挑戰會被認為是無知者無畏的一種表現。但填鴨教育與批判性教育的區別就在于鼓勵學生大膽地提問，即使提問的問題可能不是那么深刻，有時甚至很幼稚，但這個提問的過程才是教育真正之功能。你永遠也不會認同那些從不會提問，也從來沒有問題的學生會是擁有獨立思考和批判性思維的完整的個體。尤其在中國，幾十年的填鴨式教育讓大部分學生喪失了提問的能力。要知道創新的本質就是打破常規，敢于向一切既成的權威題材挑戰和質疑。正如柏拉圖所說，所謂教育就是在教師指導下的獨立思考。可惜的是我們的教育幾乎恰恰相反。愛因斯坦曾說過，倘若好奇心能幸存于當今的教育，那絕對是個奇跡。這話很不幸地直戳當今中國教育，有人評價說孩子們入學時是問號，畢業時卻成了句號。

5 個人情感的影響。古希臘哲學家說人天生是偏見的奴隸。我們總是會無意識地尋找支持我們偏見的證據，而毫無理由地對反對我們偏見的證據視而不見。當某些人的觀點觸及到了我們長久以來所認可的很多常識（Common Sense）和常規（Normality）時，我們的防御模式便會自動啟動。通常當我們所固守的信仰和價值觀受到不同的信仰和價值觀沖擊的時候，我們也會自動地假定其他信仰和價值觀是反動和異端。當然批判性思維并不是要我們去放棄我們自己的信仰和價值觀，而是要我們意識到在評判別人的觀點、信仰、價值觀的時候我們自己要意識到自己的價值觀（Value）或多或少地會影響我們的判斷和評價。在西方，人文社科領域的研究前提是承認沒有一個人可以做到絕對的客觀性（Value-free），也就是說我們每個人天生就是有偏見的（Value-laden）。

6對學習目的的誤解。很多國內的孩子以為學習就是記憶知識。下面這個兩個對話分別出自國內和西方的課堂：

對話一（中國）

學生：老師，我覺得這道高考題是不是有問題？

老師：胡鬧，好好聽課，我馬上公布正確答案，這個是高考高頻題。

對話二（西方）

學生：老師，我想知道這個問題的答案。

老師：我希望你成為一個具有批判性的思考者，去挑戰老師給出的答案，用積極的提問找到自己思考的結果。

可見學習的目的不是簡單的對知識的死記硬背。在這一點上沒有任何人能超過孔子對學習的認識。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。如果只是死記硬背，學生不但不會變得聰明睿智，相反會越來越迷茫。如果只思考不學習新的東西，那么學生就不會有新的進步。所以最好的學習方法就是—學而思（Learning with Reflection）。孔子說的“思”和英文中“Reflection”這個詞的意思便是批判性思維。