摘 要:讓學(xué)生在政治課上快樂學(xué)習(xí),使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,是實(shí)施新課標(biāo)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”課程目標(biāo)的必然途徑,是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的必然要求。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)語 政治學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)主體
中圖分類號(hào):F55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.01-02.073
中學(xué)思想政治課教師普遍反映教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量不高等。筆者認(rèn)為要改變目前政治課教學(xué)存在的這些問題,必須要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手。興趣是最好的老師,是最大的動(dòng)力,享受學(xué)習(xí)的快樂是學(xué)習(xí)的最高境界。
讓學(xué)生在政治課上快樂學(xué)習(xí),使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,是實(shí)施新課標(biāo)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”課程目標(biāo)的必然途徑,是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的必然要求。
一、精心設(shè)置導(dǎo)語
“良好的開始是成功的一半”。引人入勝的新課引入,能使學(xué)生盡快進(jìn)入“角色”,喚起學(xué)生的求知欲。例如,我在講經(jīng)濟(jì)常識(shí)的“前言”時(shí),首先出示一副對(duì)聯(lián):“文章西漢兩司馬,經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍”。并提問:兩司馬和一臥龍各指誰?(司馬遷、司馬相如和諸葛亮)這樣的引入大出學(xué)生的意料,學(xué)生都被吸引住了。
我才講“經(jīng)濟(jì)”在中國古代一般指經(jīng)邦濟(jì)世,拯救黎民。而現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎無所不包,甚至有人提出要警惕“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”,避免用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來分析一切社會(huì)問題,用經(jīng)濟(jì)手段來解決所有社會(huì)矛盾。
我們常說的“劃不劃算”其實(shí)就是“經(jīng)不經(jīng)濟(jì)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)最常用的分析方法是成本收益法,誰都希望成本最小,收益最大,事半功倍,經(jīng)濟(jì)學(xué)就能告訴你怎樣減少付出,提高回報(bào)。這樣,學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣油然而生,渴望“學(xué)”的內(nèi)在需求取代了老師的灌輸。
二、錘煉教學(xué)語言
先哲云:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師風(fēng)趣的講課,能形成和諧的教學(xué)情境和師生之間的良性互動(dòng),使師生在輕松愉快中學(xué)習(xí)。
如我在講市場時(shí)說:市場不是萬能的,但沒有市場是萬萬不能的。市場經(jīng)濟(jì)制度是對(duì)人類影響最大的發(fā)明創(chuàng)造之一。不要總以為牛頓、愛因斯坦等物理學(xué)家對(duì)人類貢獻(xiàn)大,而政治學(xué)家發(fā)明的好制度對(duì)人類影響更大。鴉片戰(zhàn)爭后,嚴(yán)復(fù)曾說,英國的強(qiáng)大,不僅僅在于它的堅(jiān)船利炮,更在于它的制度和文化。
改革,也是一個(gè)制度創(chuàng)新、制度變遷的過程。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場這只看不見的手比市長這只看得見的手管用。
因此,市場經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)該“多找市場,少找市長。”政府只是市場的守夜人,政府不能即當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員。既然諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者能用“不要把你的雞蛋放在同一個(gè)籃子里”來解釋他的“資產(chǎn)組合理論”,我們?yōu)槭裁床荒苡猛ㄋ子腥さ恼Z言來表述抽象的政治理論呢?
三、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際
政治課是時(shí)代感和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,脫離學(xué)生實(shí)際的大口號(hào)就是空洞的教條。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,掌握多少知識(shí)并不重要,重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
政治課要培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)頭腦和政治頭腦,能用所學(xué)的理論知識(shí)和方法來分析新問題。如我在講公司制時(shí),就要學(xué)生列舉周圍縣市的上市公司,再舉出周圍的股份有限公司、有限責(zé)任公司,學(xué)生就比較容易區(qū)分這三類公司。
在講資源的稀缺性時(shí),我說“稀缺”不是指資源的絕對(duì)量多少,而是指相對(duì)于人們的無限欲望而言,再多的資源也是稀缺的。例如,你們?cè)跒榭疾豢忌现攸c(diǎn)大學(xué)而發(fā)愁時(shí),不少同齡人卻在為能否上初中、高中而煩惱。資源的稀缺性決定了我們必須優(yōu)化資源配置。高素質(zhì)人才受到社會(huì)歡迎,這一人才市場的信息促使你們將光陰這一對(duì)所有人來說都稀缺的資源,配置在學(xué)習(xí)上,而不是吃喝玩樂上。在講退出成本時(shí),我用學(xué)生文理分科來說明。
如果一個(gè)學(xué)生在高三下學(xué)期才發(fā)現(xiàn)自己沒有理科天賦,而想轉(zhuǎn)學(xué)文科,那就是退出成本太高。因?yàn)樗诶砜粕隙嗷ǖ囊荒甓嗟臅r(shí)間,在現(xiàn)行高考制度下都是無效成本。而知道高考分?jǐn)?shù)后填報(bào)志愿,則會(huì)改變機(jī)會(huì)成本,在一定程度上避免考的好不如填得好。
四、作業(yè)形式多樣
作業(yè)是研究學(xué)習(xí)的好途徑。如我要求學(xué)生就美國大選討論“勝者通吃”這一選舉規(guī)則的利弊,要求舉例說明“用自己的錢辦自己的事,用自己的錢辦別人的事,用別人的錢辦自己的事”,這幾種方式哪種方式效益最好?
從而說明產(chǎn)權(quán)改革的必要性。確定辯論主題辯論,如辯論北京等大城市的大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)低,是否有違分?jǐn)?shù)面前人人平等。要求學(xué)生看《新聞30分》、《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《國際時(shí)訊》等時(shí)政節(jié)目,每節(jié)課前進(jìn)行5分鐘左右的時(shí)事播報(bào)。
在學(xué)了貨幣這一節(jié)后,要學(xué)生仿寫:“金錢可以買到藥品,卻買不到健康。”至少十例。并問現(xiàn)在世界上有一百多種貨幣,這些貨幣間有近萬種匯率,這對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否有利?
現(xiàn)在歐盟絕大多數(shù)國家已經(jīng)啟用了同一貨幣——?dú)W元,也有人在研究亞元,你認(rèn)為亞元啟用的可能性有多大?主要障礙在哪些國家?我國現(xiàn)在有四種貨幣:人民幣、港幣、澳幣、臺(tái)幣,你認(rèn)為統(tǒng)一為一種貨幣的前景如何?
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是評(píng)價(jià)的主體。評(píng)價(jià)考試要以人為本、用發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生,要通過作業(yè)及評(píng)價(jià)機(jī)制的改革,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),持續(xù)學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)學(xué)生的“主見”,拓展他們看問題的深度和廣度。