中日兩語的現(xiàn)代對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究

摘要：改革開放以來中日兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交流不斷加深，在兩國各自出現(xiàn)彼此文化學(xué)習(xí)熱，已促進(jìn)了雙方人民認(rèn)識(shí)。而在文化交流中，語言是交流支柱，各自文化相互促進(jìn)認(rèn)識(shí)理解離不開對(duì)語言的認(rèn)識(shí)理解。本篇論文淺談中日兩語的現(xiàn)代對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究，以提供堅(jiān)實(shí)語言橋梁促進(jìn)雙方文化交流。

關(guān)鍵詞：文化；語言；學(xué)習(xí)；對(duì)比

對(duì)語言的比較學(xué)習(xí)一直是學(xué)習(xí)兩種語言的常用方法之一，自1972年中日恢復(fù)邦交后，兩國各自出現(xiàn)文化學(xué)習(xí)熱，漢語教學(xué)與日語交學(xué)倍受青睞。漢語和日語分別屬于漢藏語系和阿爾泰語系，但兩者之間卻有著很大異同。我將從文字、發(fā)音、詞匯、語法去對(duì)比學(xué)習(xí)探討研究兩種語言異同。

1 中日兩語文字對(duì)比分析研究

在古代，中國作為世界大國其文化深深影響著周邊國家。我們這里談?wù)摰氖侵腥諆烧Z文字的異同。古代日本是有日語，但可以說沒有文字。大約在中國東漢到西晉，漢子經(jīng)朝鮮傳到日本。日本開始利用漢字記錄自己的日語。到現(xiàn)在日本文字形成三種，一種是漢字，源于中國。一種是平假名源于本土。一種是片假名源于外來語。所以他們語言方式是源于平假名的本土，只有書寫的時(shí)候有漢字的出現(xiàn)。在這里我只談中日漢字的異同。可以說日本對(duì)中國漢字改造從以下方面入手。這也造成日本文字借鑒中國漢字后形成的差異。

1.1 簡(jiǎn)體字與繁體字

在古代中國傳入日本的漢字全都是繁體字，后來日本雖然也增對(duì)漢字簡(jiǎn)化過，但日語中還是有許多中國繁體字保留下來。例如機(jī)會(huì)、話、破產(chǎn)等等。

1.2 字形相似卻不相同的漢字

在日語里還存在一些不僅借用了中國的漢字現(xiàn)象，還制造了一些為數(shù)不多的和制漢字。也就是用中國兩個(gè)漢字造一個(gè)日本字。

1.3 字形相同，但在漢語中不存在日語組合方式

這些例如在日語，案內(nèi)（引路）、我慢（引路）、丁度（正好）。

1.4 字形字義相同，順序顛倒的漢字

例如搬運(yùn)（搬運(yùn)）、紹介（介紹）、運(yùn)命（命運(yùn)）。這些文字間雖然有差異，但卻給許多選修日語的中國學(xué)生或?qū)W習(xí)漢語的日本學(xué)生帶來便利，這樣容易是他們產(chǎn)生一種親切、熟悉感。至于中日兩語文字的相同就只有一點(diǎn)那就是漢字筆法相同。通過以上對(duì)中日漢字差異的對(duì)比分析，我們下面談?wù)撝腥諆烧Z發(fā)音的異同。

2 中日兩語發(fā)音的對(duì)比分析研究

在中日兩語發(fā)音的異同我們也重點(diǎn)只論述中日在漢字發(fā)音的異同。因?yàn)槿毡疚淖纸梃b中國漢字，而日本其他文字像平假名、片假名與漢語比較分析異同差別太大，我們?cè)谶@里不談。在中國漢字里，除多音字外，絕大部分字可以說是一字一音，但在日語里剛好相反，日語中除少數(shù)例外，都有音讀和訓(xùn)讀兩種讀法。不說漢字可以說還有多種讀法。在日語中一般來說單個(gè)字訓(xùn)讀的多，兩個(gè)字以上的漢字讀音多，甚至一個(gè)字的也有音讀。在日語里，音讀模仿的是漢語音，在中國一個(gè)漢字往往有幾種讀法，這是由于漢字的讀音和輸入受到歷史上和地區(qū)因素影響造成。在日本看來中國音讀大致可分為“吳音”、“漢音”、“唐音”。“吳音”在古代之南方吳國的方言，也俗稱“吳音”。洛陽、長安這些地處中國西北的北方方言被認(rèn)為是中國的標(biāo)準(zhǔn)音。也稱為“漢音”。而“唐音”是指在唐朝時(shí)期，那些日本遣唐使到中國開封等地訪問，他們后來傳到日本和今天北京話相似，后來被稱為“唐音”。由此我們可以看出日本的音讀是沿用漢字的讀音，多為一字二音。何為訓(xùn)讀？訓(xùn)讀是指漢字意思相當(dāng)?shù)模照Z固定詞中有一部分是特定的讀音，或借用漢字的字形和意義。在日本固有語言里來讀，叫訓(xùn)讀。在訓(xùn)讀中一字可以有多種讀法。對(duì)于日本人來說，漢語中的音讀和訓(xùn)讀來說一樣都是一種讀法。同一個(gè)漢字對(duì)他們來說什么時(shí)候是音讀什么時(shí)候是訓(xùn)讀都是脫口而出，而這在中國卻不行。在我們中國可以說，往往忽視對(duì)漢字讀音的要求。同時(shí)在漢語與日語音質(zhì)音位也存在差異。我們重點(diǎn)談?wù)摑h日語元音、輔音差異。漢日語元音音位，在日語里日語元音音位只有5個(gè)非常簡(jiǎn)單分別是/A/、/o/、/w/、/e/、/i/，漢語元音是日語元音的二倍，也就是十個(gè)。漢語元音的十個(gè)是在與日語元音相同之處（除/w/）加了6個(gè)，這也可以說里漢語與日語在元音發(fā)音的異同。在漢日語輔音中，日語輔音音位14個(gè)，漢語輔音音位22個(gè)。輔音也是在與日語相同之處加了八個(gè)。在漢語里許多輔音或元音在日語里面沒有，這對(duì)日本人來說，學(xué)習(xí)漢語是一大問題。對(duì)中日語發(fā)音的異同我們就簡(jiǎn)單論述此處。我們接著談?wù)撝腥照Z詞匯的異同。

3 中日語詞匯對(duì)比分析研究

日本與中國同為漢文化圈國家。漢文化圈，又被稱為漢字文化圈。除了日本，在歷史上，朝鮮半島、越南都曾是廣泛使用漢字的國家，但現(xiàn)在若論漢字在國外的影響力，則非日本莫屬。日本的語言、文化都受到漢字文化的重要影響。日語中漢字一直都處于非常重要的地位，可以說，一部日本語史，很大程度上就是一部漢字傳播史、漢語發(fā)展史。日語產(chǎn)生以后，在一段時(shí)間漢字占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位。隨著日本對(duì)中華大陸文明的吸收發(fā)展，漢字在日語中的地位、含意也隨之產(chǎn)生了變化，具有了日本自己的特色；但無論是古代日語還是現(xiàn)代日語，漢字詞匯在日語中的地位是其他任何詞匯都不能替代的。在這里不可能一一分析比較中日語詞匯。我在這里就對(duì)比分析中日外來詞。外來詞就是指外族的借詞。在日語中現(xiàn)代意義上的日本外來語主要來與音譯。日語中外來語有特殊的符號(hào)系統(tǒng)。按照常理來說，日本借鑒中國的漢字可以是外來語。但是在日本文字、詞匯發(fā)展史中，由于漢語漢字、詞匯傳到日本歷史悠久，與日本語已經(jīng)融為一體，幾乎無從分辨緣故，如此一般日本人不把漢字詞匯看成外來語。在日本雖然對(duì)漢語借鑒是否外來詞存在爭(zhēng)議，但漢語與漢字已通過訓(xùn)讀與日本和語緊密結(jié)合。這是外來語劃分十分為難。還有一點(diǎn)就是日語中并非所有的漢字詞都是來自漢語，還要一部分仿造漢字制造的和制漢語。日本在1991年在內(nèi)閣公告中對(duì)外來詞做了范圍規(guī)定，外來詞是從外語引來的詞匯。漢語詞匯大多數(shù)是從中國引進(jìn)的，從慣用角度來說不包含在外來語中。外來語在日本語言中主要指從西方引進(jìn)的詞語，其大多部分是英語。但在片假名中從外國引來的一些詞語也被當(dāng)為外來語。有調(diào)查顯示和語單詞總數(shù)較少，但其出現(xiàn)頻率大，而和語與外來語出現(xiàn)數(shù)顯然少于其所占比例。

4 中日語語法對(duì)比分析研究

語法是深入學(xué)習(xí)一門語言關(guān)鍵，中日語語法存在哪些差異呢我們現(xiàn)在去領(lǐng)略其中差異。在漢語中語法基本結(jié)構(gòu)式：主語+謂語+賓語，也稱為屈折語，指句子有一定的語序，主語在最前，謂語在中間，狀語在謂語之前，補(bǔ)語在謂語之后，賓語伴隨謂語之后。不依靠結(jié)尾語的曲折變化，而是依靠虛詞和副詞、助動(dòng)詞來表示每個(gè)詞在句中地位和語法機(jī)能。在日本語法基本結(jié)構(gòu)是：主語+賓語+謂語，句子也有一定語序，主語在最前面，謂語在最后面，補(bǔ)語和賓語在中間。跟漢語一樣不依靠結(jié)尾語的曲折變化，而是依靠虛詞和副詞、助動(dòng)詞來表示每個(gè)詞在句中地位和語法機(jī)能。這是兩者語法最大的差異。

5 結(jié)束語

通過以上中日語在在文字、發(fā)音、詞匯、語法對(duì)比分析研究，我們這只是簡(jiǎn)單的略述，只是讓大家大體對(duì)中日語有個(gè)了解，要進(jìn)一步了解中日，還得更深入的學(xué)習(xí)對(duì)比分析研究。

參考文獻(xiàn)：

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