傳統(tǒng)民族文化在中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透

摘要：傳統(tǒng)民族文化是中華民族的精神所在，它是進(jìn)行文化精神傳承、表達(dá)民族情感的重要途徑。傳統(tǒng)民族文化對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的滲透，讓我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)品質(zhì)得到了提升，并且表現(xiàn)形式也更為豐富，同時(shí)這種滲透也成為振興我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的重要一環(huán)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民族文化；中國(guó)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；滲透

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種兼容多種學(xué)科的綜合文化體系，中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然歷史悠久、成就輝煌。但是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)卻起步較晚，這讓很多人都會(huì)產(chǎn)生中國(guó)并沒(méi)有屬于自己的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。而傳統(tǒng)民族文化與民族精神的崛起則是讓國(guó)人重拾信心，成為振興我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)文化的關(guān)鍵。本文將對(duì)傳統(tǒng)民族文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式和對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的作用進(jìn)行論述。

1 中國(guó)傳統(tǒng)民族文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響的原因分析

首先，中國(guó)傳統(tǒng)民族文化所具備的傳承性，決定了她對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響的必然性。中華民族這個(gè)稱謂在文化及情感的范疇中，是可以代指中國(guó)境內(nèi)所有的民族。在歷史文化發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)少數(shù)民族與中原文化相互接觸融合，共同發(fā)展，這種文化上的交流幾乎涵蓋了所有的領(lǐng)域。由華夏族和非華夏族共同組成的中華民族，在文化內(nèi)容上兼容并蓄，形成了今天的中國(guó)傳統(tǒng)民族文化。中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)是根植于我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化之中的，對(duì)于西方設(shè)計(jì)的借鑒是無(wú)法體現(xiàn)其中精髓的。傳統(tǒng)民族文化的傳承性，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)和民族文化在歷史的長(zhǎng)河中相互融合影響，從建筑到服飾、從繪畫(huà)到工具傳統(tǒng)民族文化已經(jīng)滲透到了我們生活的各個(gè)方面。

其次，中國(guó)民族文化中所具有的宗教性，同樣影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。中華民族在歷史的進(jìn)程中雖然沒(méi)有形成世界性的宗教信仰，但是以老莊的道家學(xué)派在后來(lái)卻形成了道教，雖然二者之間有著不小的差距，但是其中“道”的觀念卻影響了我國(guó)文化兩千多年，如同血肉一般不可分割。此外還有由孔孟的儒家學(xué)派發(fā)展而來(lái)的儒教，以及每一個(gè)少數(shù)民族自身所特有的宗教信仰，這些對(duì)我國(guó)的文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著深遠(yuǎn)的影響。

最后，傳統(tǒng)文化自身的融合性為中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承文化精髓提供了可能性。中國(guó)本身是多民族的國(guó)家，各民族的文化通過(guò)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)、民族遷徙以及改產(chǎn)換代而不斷地相互融合。如趙武靈王的胡服騎射、吳越爭(zhēng)霸、魏晉南北朝少數(shù)民族政權(quán)建立、唐末五代十國(guó)、宋末政權(quán)林立、清朝滿漢融合等一系列的歷史性事件，都是民族文化大融合的重要階段。這些融合對(duì)整個(gè)中華民族的文化的影響是非常大的，而同時(shí)被大融合而極大豐富了的民族文化又進(jìn)一步地影響著我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化。

2 傳統(tǒng)民族文化滲透于中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

藝術(shù)設(shè)計(jì)所涉及的是生活的各個(gè)方面，其一般分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)三個(gè)領(lǐng)域。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中包含了城市規(guī)劃、建筑、室內(nèi)外裝修、園林等，傳統(tǒng)民族文化在其中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。如在室內(nèi)裝修上，我們大多數(shù)人在進(jìn)行顏色的選擇時(shí)，房間天花板以淺色為主，墻圍和地板則以深色為主，從古到今都是如此，從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這有利于保持好心情，而從古代道教中的風(fēng)水學(xué)里同樣能找到依據(jù)，即天地初開(kāi)，清氣上升化為天，濁氣下沉化為地的思想。又如奧運(yùn)場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”和“水立方”，其中蘊(yùn)含的就是中國(guó)古代“天圓地方”的思想，二者遙相呼應(yīng)，而方形在我國(guó)不論是古代還是現(xiàn)代，都是城市規(guī)劃和建筑外形的基本模式，這體現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中“無(wú)規(guī)矩不成方圓”的思想，同時(shí)方形還代表著我國(guó)以“綱常倫理”為準(zhǔn)則的社會(huì)生活。

在產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)中包含了服飾、工具等其他人造物品，這其中同樣處處體現(xiàn)著民族文化，如中國(guó)紅的運(yùn)用，在國(guó)人的服飾中，雖然樣式和顏色越來(lái)越多樣化，但是在重要的日子里，如過(guò)年、生日等喜慶的日子中，紅色服飾絕對(duì)是首選，因?yàn)樵谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化中，紅色意味著福祿、平安、興旺、逢兇化吉等。又如對(duì)水墨元素的應(yīng)用，不論是在服飾上還是在其他的用品上都是隨處可見(jiàn)，像水墨風(fēng)格的手機(jī)殼、水墨風(fēng)格的餐具、水墨風(fēng)格的家私等等。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中包括了動(dòng)畫(huà)、廣告、招貼等，這其中也蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，如廣告中中國(guó)風(fēng)音樂(lè)的應(yīng)用，這其中最具代表的就是央視的電臺(tái)宣傳廣告，還有廣告中“以和為貴”思想的表達(dá)等，而最具有代表性卻又最容易被人們所忽視的就是“漢字”和“漢語(yǔ)”，漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為主要的元素，它存在于藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個(gè)領(lǐng)域。

3 少數(shù)民族文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響

我國(guó)少數(shù)民族文化也是傳統(tǒng)民族文化的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展同樣有著非常大的作用與影響。我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族雖然人口少，但因?yàn)槊總€(gè)民族的生活地域、習(xí)慣和宗教信仰等都有所不同，而每一個(gè)民族還有不同的分支，這也就使得少數(shù)民族的文化具有多樣性和獨(dú)特性。我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，完全可以從這些風(fēng)格差異明顯的少數(shù)民族服飾、建筑、繪畫(huà)、音樂(lè)、行為等文化層面提取出的，獨(dú)特并且數(shù)量眾多的元素符號(hào)，這些元素符號(hào)不但能夠應(yīng)用在建筑和服飾上，還能夠應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個(gè)方面。而這些少數(shù)民族文化中的元素除了可以豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，還能夠豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。如湘貴地區(qū)少數(shù)民族特有的吊腳樓式建筑以及游牧民族的蒙古包式建筑，就可以為現(xiàn)代節(jié)能型建筑設(shè)計(jì)提供一些很好的設(shè)計(jì)理念。

4 總結(jié)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中可供藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素不勝枚舉。傳統(tǒng)民族文化是民族精神傳承的關(guān)鍵，優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠啟發(fā)人、激勵(lì)人，二者的融合與滲透將對(duì)我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到不可估量的作用，而同時(shí)，通過(guò)傳統(tǒng)民族文化對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的滲透，也可以更好的弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王歡.應(yīng)從民族文化中獲取靈感的中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].群文天地，2013（01）.