淺析中國神話題材動畫角色造型的塑造

摘要：中國早期的動畫曾經無比輝煌過，那些大多結合了中國傳統文化藝術形式，取材于神話題材故事的膾炙人口的經典作品，得到了國內外的一致認可，而作品中塑造的成功角色形象更是中國文化的代表之一，也是一個時代的象征。但在近現代，中國動畫與國際上動畫的差距拉大，尤其是角色形象的塑造進入了迷茫期，不再有代表中國特色又符合大眾審美的角色出現。本文通過中國神話題材動畫角色造型的塑造研究，旨在傳承中國文化的基礎上，融入現代人意識情感的創新，找到有中國特色的角色造型。

關鍵詞：神話題材；角色造型；塑造

動畫角色的造型在整個動畫影片中占有極為重要的地位，是動畫創作的基礎。從中國最早的《大鬧天宮》到近期的《寶蓮燈》，從美國的米老鼠到日本的龍貓，一個個外表個性，性格鮮明的卡通形象留給我們深刻的印象。從這些給我們留下深刻印象的經典角色中，我們不難發現，動畫片是以繪畫造型的藝術表現手法來表現形象的主體造型和空間造型的。在一部優秀的動畫片中，每個動畫角色的塑造同樣也是片中的靈魂和基礎，是決定整個動畫片的風格和動畫作品成敗的關鍵。

動畫角色造型特指動畫角色的可視性形象造型設計，設計者通過自己的審美修養和造型功底，將文字或靜態的東西轉換成有性格的，活靈活現的情感載體。中國文學對神話題材的涉及可以追溯到上古時代，而動畫神話題材的涉及正迎合了現代人的好奇心，神話題材在表現人類精神和情感時，會借著角色造型塑造的形象影響觀眾對歷史的認識。下面我們從三個方面談談中國神話題材動畫角色造型的塑造。

1 中國神話題材角色塑造的特點

每種題材的動畫片，在角色造型塑造上都有自身特有的風格特點。也是人們從直觀上區分動畫風格的標志。神話題材角色指題材源自民間神話傳說的人物形象，反應古代人們對世界起源，自然現象及社會生活的原始理解。并通過超自然地形象或幻想的形式來表現的故事和傳說。創作者根據已有的文學著作等自行創作的人物形象和動作，所以有非常高的創作者設計的假定性。

中國動畫有非常鮮明的民族風格，神話題材的角色造型也一樣。如中國經典動畫《大鬧天宮》，根據中國四大名著之一《西游記》前七回改編而成。導演萬籟鳴正是一位擅長將民族風格融入動畫創作的藝術家，《大鬧天宮》吸取了唐代佛像畫和敦煌壁畫的瑰麗鮮艷色彩，結合以獨特的電影手法創造了一片變幻莫測的神話意境。在造型上吸取傳統藝術的精華，將傳統佛像造型融入角色中，在此基礎上加以概括和夸張，強化裝飾性，以適應動畫片的表現特點。然后通過動作設計，深入刻畫不同人物的性格特征，如齊天大圣的造型、服飾、動作、性格表現等與人們心中的形象不謀而合，雖然是猴子的形象卻惹人喜愛，動態跳躍，色彩明朗，語言天真可愛，性格直率勇敢，具備了猴的靈巧、人的情感、神的法力，體現了“人、猴、神”形象的和諧統一。通過概括和夸張美猴王的面部主要借鑒戲曲臉譜的圖案，機靈富有人性。形態動作上有廟宇塑像影子，矯健靈動。線條借用木刻版畫，簡練飄逸。色彩體現民間年畫色彩特點，紅、黃、黑、綠平涂色彩與充滿張力的弧度線條結合，明快濃郁富有裝飾味。這一經典的形象幾十年來就是孫悟空的代表形象。

所以中國神話題材角色塑造的特點是從傳統藝術中吸取特長，運用概括和夸張風格、極強的裝飾風格搭配中國少數民族風格來塑造的角色造型。

2 中國神話題材作品的審美文化的定位

角色塑造就是將動畫的造型設計為可視的形象，因此動畫中形象從虛擬到現實是一次再創造的過程。神話題材的角色不能離開本國的文化特色，所以我們必須牢牢抓住中國的文化氣息和藝術特點。

中國主流意識形態決定著神話題材動畫角色的定位。任何一種藝術形式脫離了本國的文化土壤都無法存活。中國獨有的民族文化氛圍產生了剪紙動畫、木偶動畫、皮影動畫、水墨動畫等傳統藝術手法結合動畫科技這個新新文化產業。中國神話題材的動畫是在社會變遷的環境中成長，必定會受到國家意識形態的影響。動畫作為藝術一部分，不同時期創作的神話題材動畫角色都根據社會變革對人民思想變化的特點來發展和成長，在角色塑造上跟隨當下人的思想狀態和理解方式的變化而變化。中國第一部長篇神話題材故事《鐵扇公主》就是典型的范例，受當時社會的主流意識形態的影響，鐵扇公主像當時電視劇里的古裝少女，眉目清瘦，一把寶劍，衣著干練。動作干凈利落姿態英姿颯爽。而唐僧則是一個白嫩書生打扮，頭戴軟帽文質彬彬。豬八戒以丑態肥頭豬耳，體態臃腫滑稽。受當時迪斯尼米老鼠影響，孫悟空造型類似米老鼠一樣大眼睛，圓臉圓手，穿戲裝的形象，與大家習慣的《大鬧天宮》的孫悟空不一樣。

從上訴看出同一神話角色在不同時代背景下呈現不一樣造型表現形式。所以我們應該根據當代的審美文化特點來塑造動畫角色造型。

3 中國神話題材動畫角色形象塑造的發展趨勢

近幾年，中國動畫形象塑造出現了迷茫期，受他國動畫形象的影響，對動畫角色形象的審美發生了很大的改變。單一和原始的動畫形象模式已經無法滿足大眾多方面的生活娛樂需求，傳統文化的現代表現變的十分匱乏，角色需要全新的創作。當前我國動畫產業存在的大問題就是沒有中國特色的動畫形象，神話題材的動畫角色從誕生之日起就肩負了動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術符號，勢必承擔著文化傳播的功能，而我們每一代人又肩負著傳承本民族優秀傳統文化的責任。中國神話形象自身攜帶傳統文化的烙印，如何將這些富有文化色彩的神話角色與新世紀科技、文化相結合，不斷與時俱進，推進我國動畫事業不斷發展是我們當下應該思考的問題。

隨著現代動畫的全球化，多樣化，各種設計風格和手法層出不窮，但這并不意味我們要丟棄自身的民族文化特點和一些傳統藝術手法。受現代藝術與現代科技雙重制約的現代動畫應該更新觀念，結合現在科技的手法和新材料，為傳統裝飾造型再設計提供可能性。而在造型方面要注意更加個性化、時尚化、生活化。通過古代傳統文化與現代圖形表現相結合，來體現中國動畫角色造型的文化個性。在面部、服飾等的裝扮上更貼近現在人的審美和生活。比如哪吒的造型應該具備現代兒童的特點，頑皮、丟三落四或魯莽等特點，不必要塑造性格完美的英雄角色，把握貼近用真實生活。現代觀眾更能接受神話題材角色如同自我的角色扮演，生活化互動的才能產生共鳴，神話才不會那么遙不可及。我們應該著力探討研究出這樣的神話人物賦予新的表達途徑，以此推進中國神話形象在動畫中應用的向前發展的歷史進程。

參考文獻：

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