騰云元素與平面設計的結(jié)合效果分析

摘要：騰云元素在現(xiàn)代平面設計中的繼承和發(fā)展，不單單是對其“形”的簡單模仿或照搬，而是對其傳統(tǒng)形象精髓的把握和創(chuàng)新，是對其進行適應現(xiàn)代平面設計理念的再創(chuàng)造，屬于平面設計元素變革中的重構(gòu)。本文運用平面設計符號學的方法，從騰云元素與平面設計結(jié)合的實際效果作分析，聯(lián)系騰云元素縱向的歷史文化底蘊和橫向的現(xiàn)代平面設計理念，整合和發(fā)掘騰云元素的象征意義與更廣泛的運用途徑，取“形”、“意”方面闡述了騰云元素在平面設計中的重要性和優(yōu)勢，并對如何將騰云元素更好的融入平面設計中而提出的建議。

關(guān)鍵詞：騰云元素；平面設計；文化底蘊與突破

騰云元素的意蘊不僅是裝飾性的，更是象征性的，是中國人“心中之云”的真實寫照。它包涵著人們對吉祥與幸福的祈求，對自然生活的向往，是中國祥云精氣論思想的延伸，體現(xiàn)了中華上下五千年來中國人的審美心理和觀念認識。騰云元素經(jīng)過各個歷史時期的傳承流變，在美化的演進過程中，以其獨特的圖形與象征意義，逐漸沉淀成一種代表中國傳統(tǒng)視覺記憶與審美尺度的視覺符號，極大地影響了中國現(xiàn)代平面設計的理念。

1 騰云元素與平面設計結(jié)合的實際效果

1.1 騰云元素的形之美

不論萬事萬物，它的“形”總是占首要的位置，因為很多時候人的第一感官是看，所以只有“形”具有美感，人們才有繼續(xù)欣賞的欲望。作為傳統(tǒng)文化圖形藝術(shù)創(chuàng)作的騰云元素，在中國已具有上千年的歷史傳承，是具有深厚積淀的中國傳統(tǒng)文化元素：從商周的時期的“云雷紋”、先秦的“卷云紋”，到楚漢的“云氣紋”、隋唐以來的“朵云紋”和“如意紋”，騰云元素成為了充分體現(xiàn)當時時代精神風貌的典型元素。在北京奧運會火炬的平面圖案設計上，就是從傳統(tǒng)的騰云元素中找到的創(chuàng)意靈感。火炬外型簡潔、流暢，將騰云元素與卷紙的曲線造型相結(jié)合，配上鮮明的紅色，整體形態(tài)喜慶而又優(yōu)美。以文化內(nèi)涵豐富的騰云元素作為設計元素的火炬形象，突出了騰云祥和升騰的形態(tài)，這與和諧共進的奧運精神相得益彰。

1.2 騰云元素的意之蘊

中國古代的藝術(shù)家始終致力于“以整體為美”的創(chuàng)作，將天、地、人、藝術(shù)、道德看作一個生氣勃勃的有機整體，以人的情感賦予物的形式，借物抒情、以形寫意。因此平面設計師有時并不直接將其內(nèi)涵表達于畫面，而是借勢蘊意于另一番景象的外表之下，促使人們依靠自身所具的豐富想象力和慧眼去觀察、感受與發(fā)掘。東方藝術(shù)往往呈現(xiàn)含蓄之美，是我們的國粹，只有將內(nèi)“意”藏于外“勢”中，作蘊勢之美，才可稱之為對國粹的繼承和發(fā)揚。騰云元素作為流傳千年的設計元素，具有深厚的歷史底蘊與鮮明的民族特色，貫穿于整個中華民族古代藝術(shù)史，使人們感受到本民族文化的博大與精深。在平面設計中，完美的運用騰云元素，使平面設計作品蘊藏或烘托意境，能使欣賞者在觀賞作品表面圖像后，更加容易體會到作品所要表達的意境，令欣賞者對這樣的作品流連忘返。

1.3 騰云元素多用于祥云圖案

祥云圖案是東方文化的一種特有傳統(tǒng)圖形，有著吉祥、如意的豐富內(nèi)涵，它的形式多樣、流傳悠久，是其他圖式紋樣所無法替代的，它是中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中彌足珍貴的精神財富之一。很多平面設計作品中，都會用祥云圖案來裝飾主題，烘托整個作品的意境內(nèi)容，從而使作品更富神采與美感，吸引欣賞者的目光。作為構(gòu)成祥云圖案的騰云元素，在平面設計者創(chuàng)作時，要認真的構(gòu)思，注意色彩的搭配，切合作品的主題。祥云圖案與平面設計的結(jié)合作品越來越流行，被大多數(shù)平面設計者吸收采納，而祥云與平面設計作品的結(jié)合效果也相當成功。

2 如何更好的將騰云元素融入平面設計中

2.1 加深祥云圖案在平面設計中的運用

在運用祥云圖案進行現(xiàn)代平面設計時，要注重民族文化精神的傳承，充分考慮祥云圖案的使用價值，并關(guān)注社會的發(fā)展，多元化的呈現(xiàn)祥云圖案在現(xiàn)代平面設計中具有的文化性、民族性、時代性。祥云圖案已經(jīng)被大部分平面設計者所青睞，要更好的將騰云元素融入平面設計中，就需要擴大騰云元素的影響力，在祥云圖案創(chuàng)作中，堅持與時俱進，不斷創(chuàng)新。平面設計者，在進行祥云圖案創(chuàng)作時，要認真思考祥云與主題該怎樣搭配，色彩應該選什么才能更好的襯托作品意境，要充分表現(xiàn)出祥云圖案對整個平面設計作品的重要性。

2.2 本土騰云元素與國際間的交流與融合

創(chuàng)造具有中華民族文化特征的設計，一直是設計界討論的熱門話題，許多設計者在積極努力，視民族文化為設計瑰寶。中華民族有著古老的文化傳統(tǒng)，在歷史的長河中，形成了特定的吉祥觀念，并積淀成一種傳統(tǒng)文化的形式，我們在設計中運用本土文化應尊重其民族文化的自然特征，徹底了解民族語言的意蘊，采用適度的表現(xiàn)形式，要有選擇、有目的、有意識、有高度地運用民族文化元素，在優(yōu)秀的民族文化基因中加以提升并轉(zhuǎn)化到未來的全球文明當中，在設計的信息中傳遞最本質(zhì)的民族文化本土語言的精髓，使之推陳出新，展現(xiàn)新活力，這就要求國內(nèi)的平面設計界提出自己的設計理論，既“本土語言”的藝術(shù)設計理論。而騰云元素在我國源遠流長，作為一個平面設計者來講，很多時候會通過騰云元素來傳達一定的設計意圖和設計思想，而要想準確的表達我們的思想，就必須選用我們自己習慣的表達方式和語言，這種語言就是我們的“本土語言”，它才是我們真正意義上的母語。所謂本土騰云元素理念絕不是一種“復古”的思潮，也不是狹隘的、片面化的對傳統(tǒng)的膜拜和崇尚。它是騰云元素在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)，具有“國際風格”的現(xiàn)代騰云元素出現(xiàn)的多元化發(fā)展。我們要重新闡釋騰云元素的精髓，尋找一種新的方式，用世界的眼光，也就是現(xiàn)代的眼光創(chuàng)造嶄新的本土騰云文化，力圖實現(xiàn)本土騰云文化與世界騰云文化的互知、互溶、互動、互補，創(chuàng)造出既有本土魅力，又具國際品味的騰云元素平面設計作品。

2.3 擴寬騰云元素在平面設計中的創(chuàng)作范圍

騰云元素主要用于祥云方面的設計創(chuàng)作，其圖形載體還很少，創(chuàng)作思路并不廣。在騰云元素的應用上，我們不能僅僅局限于“云”這樣單一的思路，還應該將創(chuàng)作思路延伸到與云形相似或神相似的事物上，比如說氣霧和炊煙；在騰云元素所構(gòu)建的圖形蘊意上，也不能過分追求吉祥、喜慶、美好的意境，騰云元素也能表現(xiàn)出與上述相反的意境。

3 總結(jié)

騰云元素與平面設計的結(jié)合，有著很強的獨特性和生命力，內(nèi)涵非常豐富。如何把騰云元素融入到現(xiàn)代平面設計作品中，如何把精粹的傳統(tǒng)騰云文化的豐富內(nèi)蘊用現(xiàn)代設計語言來傳達，是平面設計工作者所應有的責任和前進方向。騰云元素以自身獨特的精神面貌及其深厚的藝術(shù)渲染力，引發(fā)了當代人對弘揚與發(fā)掘民族文化的思考，時時激勵人們對其更深層面進行探索和研究，對現(xiàn)代平面設計工作的發(fā)展起到了推動作用。

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作者簡介：李波（1974—），男，湖南南縣人，講師，河南工業(yè)大學設計藝術(shù)學院，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教學與研究。