
明疏瀹,江蘇人,精研儒家、道家、法家、兵家、縱橫家等諸子百家,被譽為當今國學界最博學精深的學者之一。
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之” --《禮記·中庸》第十九章
智慧不同于聰明,不同于知識,它是一種在合適的時間和合適的地點做合適的事情的方法。
不管你是否愿意,有些東西你不得不放棄,但唯有智慧會伴隨著你一生。
要成為一個智者,首先必須學會修身。第二就是自省。拷問自己的良知:我到底是為了什么而活著?
明疏瀹的國學講座既有如湘江論壇般的高堂闊論,也有在市井小區里的茶話布道。這一堂,社在鬧市一隅的百頤堂茶館,柔光微微,輕樂悠悠,全場座無虛席,好些人還是站著聽的。來的大都是企業老板,也有很多國學愛好者慕名而來。大家對他的國學與商道智慧頗感興趣,放下手頭各種事,帶著本子和筆,趕來學習。
開場之前,明老師讓在場所有人起立,對著他事先擺在一旁的孔子像行三鞠躬禮。他引用了阿爾文博士說過的一句話:21世紀的人類要生存下去,就必須回到2500年前,去汲取孔子的智慧。
明疏瀹是江蘇人,出生于上世紀60年代,曾在上海、江蘇經商,短暫擔任過幾家企業的高管和一集團公司總裁。后來,用他的話說,“因為無法駕馭金錢與權力”,棄商從文,潛心研究儒家、道家、法家、兵家、縱橫家等諸子百家,并結合自身經歷,將其融會貫通,形成了一套自己的國學理論,被譽為當今國學界最博學精深的學者之一。
“發現前人的智慧,就是發現我們自己的智慧。走進國學,我們會發現其中蘊藏著無法窮盡的智慧,令人嘆為觀止。”明疏瀹老師說。
因為對湖南有著特殊情結,近幾年,明疏瀹老師頻繁飛到長沙。他既做帶有商業性質的講課,也辦公益型的街道社區大講堂;既將國學智慧融入商道,也將“大學”帶進小巷里。
《芒果畫報》:您在湖南辦過多次講座,還曾多次走進長沙社區、街道布道國學,您為什么會對湖湘之地情有獨鐘?
明疏瀹:孔子曰“智仁勇”,湖南人真正體現了儒家至剛至陽的“勇”字精神。湖南人個頭大嗎?和北方人比,湖南人都是小個子,可是湖南人做到了“無湘不成軍”,正是因為這個“勇”字。
湖南省作協主席唐浩明也評價過湖南人,他說湖南人的性格中有著“無所依傍的獨立意識,經世致用的功業追求,使氣輕生的熱血性格,倔強霸蠻的認事態度”。這種性格,締造了中國近代史的奇跡。可惜,隨著時代發展,湖湘個性似乎慢慢在走向凋零。所以,我萌生了一個想法——到湖南來,將以孔孟之道為核心的傳統國學推廣于社會,點燃湖南人意識中的歷史印記,激發一兩顆讀書的種子,讓他們能夠再次成就經世致用的大學問,這便是我作為一個國學倡導者最大的成功所在。
芒果畫報:您認為,何為“智”?
明疏瀹:歷史上,首先把“智”視為道德規范來使用的便是孔子。他把“智”與“仁”、“勇”兩個道德范疇并舉,將其定位為君子之道,即所謂“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。《論語》中說,智慧不同于聰明,不同于知識,它是一種在合適的時間和合適的地點做合適的事情的方法,大體等同于哲學上所說的“正確的世界觀和方法論”。聰明是聽得多、見得多、有見識等等,聰明的人不一定是有智慧的人,而有智慧的人一般都是有見識的人。一個人,一生可以同時擁有很多東西,但到了六十歲,不管你是否愿意,有些東西你不得不放棄,但唯有智慧會伴隨著你一生。
《芒果畫報》:在您看來,如何才能成為一個智者?
明疏瀹:武則天,是中國歷史上唯一的女皇帝,她曾說:“身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?”她之所以能坐上這個位置,靠的就是這種修身立德的智慧。周文王有一個老師叫鬻子,他也說“大忌知身之惡而不改也”,就是明明知道自己有病而不去治療乃大忌,說的也是修身。所以說,要成為一個智者,首先必須學會修身。
第二就是自省。孔子說,“吾日三省吾身”,我們必須每天花幾分鐘時間拷問自己,我今天做錯了什么?這樣才能不斷提高自身修養,領悟出大的智慧。
而智者也都是心懷天下的。曾國藩的手下王錱說:“人生一息尚存,即當以天下萬世為念。生死禍福,皆所不計也。”太平天國時期的羅澤南說:“不憂門庭多故,而憂所學不能拔俗而入圣;不憂無術以資生,而憂無術以濟天下。”羅澤南的故事很凄慘,三個兒子都餓死了,但這都不能讓他憂慮,讓他憂慮的是學問不能達到圣賢的高度,是沒有力量去給國家、民族做事情。
說到這里,我們有必要拷問自己的良知:我到底是為了什么而活著?現在不少人都口是心非,比如:都說高處不勝寒,都想爬;都說煙酒傷身體,都不戒。荀子說:“君子樂得其道,小人樂得其欲。”可見如今的君子、智者已經越來越少了。
《芒果畫報》:您在各地一直主講以國學與商道,請問國學智慧在商道上是如何體現的呢?
明疏瀹:二十年前赫赫有名的中國首富牟其中,后來他坐牢了。在牢中他說過一句這樣的話:“在中國,做一個窮人很容易,只要有骨氣就行了,而做一個富人則需要巨大的智慧和仁慈的靈魂。這個智慧,包含了很多,但對于企業家來說,最重要的便是德與誠信,同時擁有它們,成功就是大成功,是不能被動搖的成功。
華人首富李嘉誠,因為懷有一顆道德的心去駕馭金錢,所以始終沒有被人打垮。他做到了誠信與德行的合一,并且善用這種智慧來駕馭金錢。二十多年前,我也曾是個大老板,可惜我沒有不斷提高自身修為,無法駕馭權力,所以最后我沒有成為億萬富翁。
那我們怎樣修身、怎樣修德呢?《傅子》中講,“立德之本莫乎正心”。要對客戶、對員工一視同仁,不能見到客戶一臉微笑,見到員工一臉威嚴。在日本,有一個企業祖宗三代接替掌管,每天老板見到員工都會打招呼說“辛苦你了”、“謝謝你了”、“麻煩你了”,這就是德與智的一個表現。
《菜根潭》說過:“天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生此間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。”人生百年,彈指一揮間,現在我們還年輕,可能再過五十年,我們回頭看現在的世界,就會發現,今天重溫古圣先哲的話并遵照實行,明天一定會有更多慶幸。