生物教學(xué)中的辯證思維

摘 要：生物教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)辯證思維觀。這是教師專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的基本要求，也是學(xué)生發(fā)展的根本要求。它有助于學(xué)生客觀理性的看待生命現(xiàn)象、有助于學(xué)生更客觀的看待人與自然的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：生物；教學(xué)；辯證

辯證思維是指能運(yùn)用唯物主義來(lái)觀察、分析和研究事物，以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為解決問(wèn)題的最終、也是直接的指導(dǎo)原則的一種思維方法。如果我們關(guān)注一下20世紀(jì)的科學(xué)成果，如相對(duì)論、量子力學(xué)、分子生物學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)及與之相應(yīng)的微電子技術(shù)和遺傳工程等就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都是深刻領(lǐng)悟并充分運(yùn)用這一思維方式而取得的。這種思維方式在任何一門科學(xué)中都是必不可少的。辯證思維不僅僅是哲學(xué)家的專利，更應(yīng)該作為教師尤其是生物教師的教學(xué)指南。

1 辯證思維觀是教師專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的基本要求

教育是一種成就人的事業(yè)，教師則是承擔(dān)這個(gè)事業(yè)的專業(yè)人員。《中華人民共和國(guó)教育法》這樣定義教師“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。要擔(dān)負(fù)這個(gè)沉重的責(zé)任要求從業(yè)人員具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)。它要求教師具有崇高的品德、廣博的知識(shí)、現(xiàn)代教育理念和完善的能力結(jié)構(gòu)。

辯證思維有助于我們正確看待事物，開闊眼界，活躍思想，在孤立的知識(shí)塊之間建立聯(lián)系，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)以趨于精專博達(dá)。這對(duì)于任何一個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō)都是必要的，更不要說(shuō)有崇高使命的教師職業(yè)了。較之其他職業(yè)，教師具有正確的世界觀和方法論顯得尤為重要。辯證思維作為一種思維方法和解決問(wèn)題的策略將直接影響一位教師的教育觀、知識(shí)觀和學(xué)生觀。教師應(yīng)該善于自覺(jué)運(yùn)用唯物辯證觀來(lái)觀察、分析事物，將生命現(xiàn)象和教育現(xiàn)象進(jìn)行因素分析，敏于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于整合創(chuàng)新。這樣才能成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。如果我們將這種思維方法融入我們的教育觀和學(xué)生觀，那么我們就會(huì)尊重客觀事實(shí)、重視調(diào)查研究，基于事實(shí)和資料全面分析，對(duì)學(xué)生就不會(huì)陷入先入為主的主觀偏見了；我們就會(huì)用一種辯證的眼光看待我們的學(xué)生，堅(jiān)信一切都是發(fā)展變化的，人的發(fā)展是多向性的，就會(huì)堅(jiān)定的以愛的執(zhí)著去改變那些暫時(shí)頑皮的孩子；我們就會(huì)明白事物是發(fā)展變化、相互轉(zhuǎn)化的，就能從不利條件中找到有利因素，就不會(huì)每天僅僅停留在對(duì)教育現(xiàn)狀無(wú)盡的抱怨和斥責(zé)了；我們就不會(huì)以一種固定不變的視角去定義那些“沒(méi)有前途”、“無(wú)可救藥”的孩子了；對(duì)于我們從事的職業(yè)，對(duì)于教育，對(duì)于學(xué)生，我們就會(huì)有一個(gè)更為全面和客觀的認(rèn)識(shí)和更豁達(dá)樂(lè)觀的心境了。

對(duì)于生物教師，辯證思維尤其重要，這是因?yàn)樯锉旧硪约吧锖铜h(huán)境之間就存在著辯證唯物性，生物學(xué)的基本觀點(diǎn)和理論也都體現(xiàn)著唯物辯證觀。事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)、事物是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、內(nèi)外因關(guān)系等等辯證唯物思想在生物學(xué)中都得到了充分的體現(xiàn)。教師本身只有以辯證思維去把握，用理論指導(dǎo)解釋現(xiàn)象、掌握知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)的理解才可能是深刻和正確的。

2 辯證思維的培養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的要求

教育的任務(wù)不僅僅是傳遞知識(shí)、培養(yǎng)能力，更重要的是幫助他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我們的任務(wù)不單單是如何更加完美地呈現(xiàn)生物學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而是如何更好的體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)的需要，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。辯證思維從哲學(xué)的高度為創(chuàng)造性思維活動(dòng)提供解決問(wèn)題的思路和策略，在整個(gè)思維過(guò)程中有不容忽視的指導(dǎo)作用。

2.1 樹立辯證唯物主義的觀點(diǎn)是中學(xué)生物課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

在新頒布的《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了要使學(xué)生“初步形成生物學(xué)基本觀點(diǎn)和科學(xué)態(tài)度，為確立辯證唯物主義世界觀奠定必要的基礎(chǔ)”，在《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中更要明確的將“樹立辯證唯物主義自然觀，逐步形成科學(xué)的世界觀”作為課程目標(biāo)之一?？梢娹q證唯物思維培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的重要性。辯證唯物主義教育也是新教材中觀念教育的一個(gè)重要內(nèi)容，教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育，幫助學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)是生物教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

生物學(xué)科中的許多基本觀點(diǎn)，如生物體的結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、多樣性與共同性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，生物進(jìn)化和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)、生物的遺傳和變異等無(wú)不充滿著辯證唯物主義觀。對(duì)于這些基本的生物學(xué)觀點(diǎn)只有以辯證思維去看待才能深入理解并準(zhǔn)確地把握它。否則，就會(huì)脫離唯物和辯證的軌道而失之主觀和偏狹。

2.2 有助于學(xué)生客觀、理性的看待生命現(xiàn)象

人類從來(lái)沒(méi)有懈怠過(guò)對(duì)自身的了解和研究，20世紀(jì)以來(lái)，生命科學(xué)研究取得了許多重大的突破，生物科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為科學(xué)技術(shù)革命的世紀(jì)標(biāo)志。生命科學(xué)不僅僅影響人類的生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還將影響人們的思想觀念和思維方式以及社會(huì)文明的發(fā)展。但是，直到今天，人類對(duì)于自己仍然是知之不多，許多生命現(xiàn)象對(duì)于人類來(lái)說(shuō)還是未解之謎。無(wú)論是對(duì)于為我們所知的，還是對(duì)于不為我們所知的，我們都應(yīng)要求學(xué)生以辯證思維去看待和分析生命現(xiàn)象和生命本質(zhì)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信。只有教會(huì)學(xué)生客觀的分析、辯證的思考，從現(xiàn)象到本質(zhì)全面的認(rèn)識(shí)事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，找出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，避免簡(jiǎn)單片面的看待，學(xué)生才會(huì)對(duì)生命和世界有一個(gè)理性和客觀的認(rèn)識(shí)，逐漸樹立科學(xué)的世界觀。

例如對(duì)于我們?cè)?jīng)遭遇過(guò)的非典，我們既要看到它肆虐的一面，在看到它給我們帶來(lái)巨大的傷害和和打擊的同時(shí)，也應(yīng)該承認(rèn)它促進(jìn)了我國(guó)醫(yī)療和衛(wèi)生事業(yè)在短期內(nèi)的迅速發(fā)展，并直接導(dǎo)致多項(xiàng)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)新……又如生物工程的興起和克隆技術(shù)的出現(xiàn)是人類科學(xué)的重大進(jìn)展和技術(shù)的偉大進(jìn)步，但也應(yīng)該意識(shí)到它所引起的倫理沖突和對(duì)人類的倫理道德體系提出的挑戰(zhàn)以及可能帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題。我們?cè)诮榻B、頌揚(yáng)科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)，也要提醒學(xué)生注意科學(xué)的負(fù)面效應(yīng)，認(rèn)識(shí)到從事科學(xué)工作應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。

2.3 有助于學(xué)生更客觀地看待人與自然的關(guān)系

辯證思維方式的一個(gè)具體體現(xiàn)就是承認(rèn)世界是有序的、和諧的、統(tǒng)一的整體。人與自然的關(guān)系是生命科學(xué)中最大的一個(gè)課題，也是目前人類還并未十分清楚的問(wèn)題，更是生物學(xué)科中要力求使學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題。人一度敬畏自然，神化自然，崇拜自然。在那個(gè)被自然選擇的時(shí)代，人類是以一種仰天、頌天的觀念來(lái)看待自然的。隨著人類智慧的增進(jìn)，對(duì)自然的了解的加深，人類處在了與自然對(duì)等的地位，于是人類陶醉于自己的智慧中。然而，自然永遠(yuǎn)是最智慧的，人類對(duì)于自然的傷害終于反饋到人類自身，水土流失、生態(tài)失衡、資源枯竭……人類不得不承認(rèn)，人是自然固有的一部分，人與自然本應(yīng)該是和諧的、統(tǒng)一的整體。人類應(yīng)當(dāng)也只能尊重自己、愛護(hù)自然，樹立人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值觀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，使他們認(rèn)同并最終樹立人與自然辯證統(tǒng)一、和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。

辯證思維觀作為馬克思主義的世界觀和方法論是使人類思維具有全面性和深刻性的根本保證，在幫助教師更科學(xué)、更富有成效的教學(xué)方面顯然具有無(wú)可替代的作用，辯證思維的培養(yǎng)也是生物教師的教學(xué)指南和生物教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

作者簡(jiǎn)介：許會(huì)才（1965—），男 ，焦作師范高等專科學(xué)校副教授。

權(quán)玉萍（1971—），女，焦作師范高等?？茖W(xué)校副教授。