基于新時期數(shù)字媒體藝術特點的思考與分析

摘 要：數(shù)字媒體藝術是相對于傳統(tǒng)藝術形勢而言的一種新的藝術形式，新媒體藝術是基于計算機技術的發(fā)展而興起，在創(chuàng)作形式、傳播渠道與制作技術上與傳統(tǒng)藝術相比都有較大的區(qū)別。在新媒體藝術的發(fā)展中，技術作用顯得至關重要，但也呈現(xiàn)出因受制于技術而脫離了藝術本體的現(xiàn)象。本文通過分析新時期數(shù)字媒體藝術的特點，對其目前的發(fā)展形勢進行了深入的思考與分析。

關鍵詞：數(shù)字媒體；數(shù)字技術；藝術本體

0 引言

有人說藝術是反映社會的一面鏡子，有什么樣的社會，就會繼而產(chǎn)生有之密切相關的藝術形式，隨著數(shù)字科技的發(fā)展與電腦的普及，視覺工作者開始改變傳統(tǒng)的以紙和筆記錄社會變化發(fā)展的方式，開始使用電腦與數(shù)字科技來描述生活、表達思想、傳播信息。一種被稱為數(shù)字媒體的新藝術形式應運而生并在上世紀末獲得了迅猛發(fā)展。是一個年輕、多元、高速發(fā)展著的新藝術領域，數(shù)字媒體藝術不是特指某一種特定的藝術形式，而是基于現(xiàn)代計算機數(shù)字平臺創(chuàng)造出的多種媒體藝術形式。

1 新時期數(shù)字媒體藝術界定

數(shù)字媒體藝術是在計算機技術與網(wǎng)絡媒體發(fā)展的大環(huán)境下產(chǎn)生的新藝術形式，信息技術是數(shù)字媒體藝術產(chǎn)生的先決條件，同時也為數(shù)字新媒體藝術的進一步發(fā)展提供了廣闊的空間與技術支持。目前學術界對數(shù)字媒體藝術的范圍界定基本可以概括為：以計算機數(shù)字化技術為支撐，革新藝術方式，打破傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作手段、傳播途徑與承載媒介，由功利到審美，繼而在倫理界發(fā)生深刻變革的一種新型藝術形態(tài)。

數(shù)字媒體藝術的產(chǎn)生，是人們對更高層次的審美追求的結果，傳統(tǒng)的藝術形式如版畫。雕塑等只能滿足人們的視覺需要，但是視覺只是人們多種感知方式之一，還有味覺、觸覺、嗅覺等。對于傳統(tǒng)藝術形式的作品而言，永恒性與靜態(tài)性是其明顯特征，人們對于作品中所包含的信息只能被動接受，正是在這樣的原有資源不能滿足審美需求的情況下，數(shù)字媒體藝術應運而生，它不但能夠運用豐富多樣的藝術形式更高更快的傳達信息，同時人們可以加入到其中進行藝術的創(chuàng)作，并且他們的參與體驗作為作品的一部分被記錄下來。

2 新時期媒體藝術的特點

數(shù)字媒體藝術包含了多種學科的元素，導致科學技術和藝術的區(qū)別越來越不清晰。新時期的媒體藝術特點表現(xiàn)在：

2.1 技術特征明顯

所謂技藝，傳達的信息是技術與藝術是分不開的，藝術的發(fā)展需要技術來做支撐，傳統(tǒng)藝術由于其強大的感染力，技術的作用并沒有得到重視與發(fā)揮，隨著經(jīng)濟技術的發(fā)展與數(shù)字媒體藝術的興起，科學技術與藝術的關系日益密切，技術的重要性日漸凸顯，更多的人開始關注技術，甚至發(fā)展到關注技術本身，因為這是實現(xiàn)藝術創(chuàng)作的必經(jīng)途徑。隨之而來的是現(xiàn)代藝術對科學技術的依賴性越來越高，技術成為藝術創(chuàng)作的重要組成部分。

2.2 數(shù)字化創(chuàng)作與表達方式

數(shù)字媒體藝術作品的創(chuàng)作與展示都離不開技術，計算機的軟件是實現(xiàn)藝術創(chuàng)造的工具，計算機硬件與投影設備是展示藝術作品的手段，與傳統(tǒng)藝術作品不同，數(shù)字媒體藝術是以0和1構成的虛擬數(shù)據(jù)為承載媒介，而非實際存在的自然界物質元素。因此，數(shù)字媒體藝術與傳統(tǒng)藝術相比在作品的創(chuàng)作與展示上都有很大區(qū)別。

2.3 信息傳播途徑多感官化

目前在電影院看故事片的人越來越少，視聽感受強烈的動作、科幻電影受到了人們的青睞，追求多感官享受與真實空間感的數(shù)字化立體電影是影響未來的發(fā)展方向。數(shù)字媒體藝術作品的多感官信息傳播途徑不是將人體感受機械撮合，而是在融合之中保留各個器官的不同。數(shù)字媒體藝術的多感官信息傳播途徑融合了計算機技術、網(wǎng)絡與通訊技術、音樂學、影視學、藝術美學等多種學科的藝術創(chuàng)作形態(tài)，最終協(xié)同為一體。

2.4 數(shù)字媒體藝術的偶發(fā)性與交互性

數(shù)字媒體藝術作品的創(chuàng)作有時是由計算機操作程序進行控制，在此可以將計算機理解為創(chuàng)作者與觀者的對話媒介，二者通過計算機實現(xiàn)信息的傳遞與反饋，在數(shù)字媒體藝術中，觀者同時也是參與者和創(chuàng)作者，參與方式不同，感受到的藝術表現(xiàn)形式也不同。數(shù)字媒體藝術作品由于其交互性有偶發(fā)性的特征，這種偶發(fā)性的特點改變了傳統(tǒng)藝術作品一成不變的形式，實現(xiàn)了藝術創(chuàng)造的多樣性。

2.5 數(shù)字媒體藝術的超越時空性與沉浸特征

沉浸感是和交互性處于同等地位的一個數(shù)字媒體藝術特征，人們在觀看數(shù)字媒體藝術作品時不受時間與空間的限制，在數(shù)字媒體藝術作品中使用虛擬內(nèi)容代替實像，依然可以使人獲得真實的感受。同時數(shù)字化技術大大拓寬了藝術家的創(chuàng)作視野，使藝術創(chuàng)作范圍得到極大拓展，甚至超越時間與空間的界限進行藝術創(chuàng)作。

2.6 數(shù)字媒體藝術的創(chuàng)作走向平民化

傳統(tǒng)的藝術形式需要創(chuàng)造者具備一定的藝術修養(yǎng)與特別的創(chuàng)作風格，而數(shù)字媒體藝術的誕生使創(chuàng)作大大改變了以往人們對于藝術創(chuàng)作的群體認知，出現(xiàn)了平民化的現(xiàn)象，越來越多的人成為了藝術作品的創(chuàng)作者，藝術創(chuàng)作不再是少數(shù)人的事情。

3 數(shù)字媒體藝術出現(xiàn)偏離藝術本體的現(xiàn)象

3.1 數(shù)字媒體藝術的風格趨向標準化和同質化

處于數(shù)字時代的當今社會用寫作管理模式思維，將包含人在內(nèi)的客觀世界作為征服與控制對象，為實現(xiàn)管理的方便，導致世界日益趨同，豐富性與多樣性減少。數(shù)字時代用封閉性網(wǎng)絡進行構架，統(tǒng)領對人類發(fā)展有益的資源，在這個構架內(nèi)，有已定標準引導人們進行藝術創(chuàng)作，所有的創(chuàng)作必須在規(guī)定的范圍內(nèi)進行，而任何與協(xié)議標準不符的內(nèi)容都會被過濾掉，數(shù)字時代的這種限制大大的禁錮了人們的思想，壓制了人們的創(chuàng)作渴望，減少了藝術創(chuàng)作的獨創(chuàng)性與多樣性，藝術創(chuàng)作風格趨向標準化和同質化。

3.2 過度信仰技術，偏離了藝術本體

計算機的操作使用并不是藝術家的強項，因此他們在技術面前可能會不知所措，導致過分追求技術制作的完美而忽視了對藝術本身的關注度。盡管對于很多人來說，他們并不清楚信息對他們自身有什么價值以及獲得這么多信息做什么，但已經(jīng)相信整個社會已經(jīng)處于信息時代，我們身邊的每臺計算機都是信息的傳播者，在紛繁復雜的信息沖擊下，人們開始懷疑自我獨立存在的價值，甚至開始相信隨著科學技術的高速發(fā)展，人工智能系統(tǒng)將主宰未來世界，人們再難將虛擬世界與現(xiàn)實世界分辨開來。

3.3 藝術創(chuàng)作出現(xiàn)模塊化問題

科技的發(fā)展對藝術創(chuàng)作有利有弊，計算機操作的便捷性與模塊化改變了傳統(tǒng)的藝術創(chuàng)作形式，很多人認為創(chuàng)作是一件簡單的事情，只要有想法與創(chuàng)意就能夠就行創(chuàng)作，在這種觀念的指導下，很多人在藝術創(chuàng)作之前不再進行積累與思考，而是希望利用計算機獲得意外的創(chuàng)作效果。人類在人工智能中逐漸失去了獨立的存在價值，思想越來越多的受到技術的制約，隨著計算機實現(xiàn)合成功能越來越強大，創(chuàng)造性在藝術中也越來越少，藝術創(chuàng)作過分依賴技術會使其變成機械生產(chǎn)，有人預測，按照這樣的形式繼續(xù)發(fā)展下去，終有一天藝術作品也會像普通商品一樣可以進行批量生產(chǎn)。

4 總結

數(shù)字技術改變了傳統(tǒng)的藝術創(chuàng)作方式，技術的作用得到了充分的發(fā)揮，并成為進行藝術創(chuàng)作的一個關鍵部分，但是數(shù)字技術有機械性的特征，如果將其作為進行藝術創(chuàng)作的主要實現(xiàn)形式，會導致藝術創(chuàng)作的多樣表現(xiàn)形式和獨特的藝術觀念受到影響，藝術創(chuàng)作應回歸到藝術創(chuàng)作的人類本體，打破觀念束縛，實現(xiàn)思想的解放，使藝術創(chuàng)作不再受技術的束縛。

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