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藝術從“態度”出發

2013-01-01 00:00:00鄒迪
藝術科技 2013年3期

摘 要:藝術作品的意義更像是一個人后天培養出的素質、修養和品位的體現。藝術家受到社會觀、人生觀、處世態度、審美愛好等人生境界因素的影響,從而形成某種藝術境界。想達到一定的藝術境界還受其他因素的影響,如作家體悟世界的能力和藝術素養。而本文僅從生活態度亦是人生態度和價值觀出發,闡述“態度”對藝術境界的首要作用。

關鍵詞:藝術境界;人生態度;價值觀;精神

從古到今的藝術作品不同之處不是藝術水品,而是思想觀念。整個藝術發展史不是技術成熟程度的發展,而是觀念和要求的變化史。藝術的宗旨是在表達一種生活態度和生活主張,是一種精神境界的愉悅。因此,藝術家的生活態度直接影響著其藝術作品的層次和高度,而藝術作品則潛移默化的折射出藝術家自身的修養和思想。歐洲奢華主義、后現代主義、新古典主義或美國鄉村風格的內心世界究竟是什么?就是通過藝術家的生動語言娓娓道來。

一位詩人、作家、藝術家,在其創作過程中,不論視點、取材、立意,還是形式技巧的選擇,都必然會受到社會觀、人生觀、處世態度、審美愛好等人生境界因素的影響,從而形成某種藝術境界。在中外文學史上,不難發現許多作品的精神境界首先是與作家的人生境界密切相關的。而什么叫做“境界”?當幻燈將天、水、山渾然一體的立體“電影”展現于人們眼前時,天籟之音悠然般響起,仿似來自遙遠的天界,純凈得可以將人們思緒中的雜質一掃而凈,心靜如水那是人們心底里最純凈的夢幻,也是內心中最渴望達到的無以名狀的精神境界。宗白華認為,人與世界杰出,因關系的層次不同可有五種境界:為滿足生理的物質的需要而有功力境界;因人群共存互愛的關系而又倫理境界;因人群組合互制的關系而有政治境界;因窮研物理,追求智慧而有學術境界;因欲返本歸真,冥合天人而有宗教境界。而藝術境界是以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相秩序節奏和諧,借以窺見自我的最身心靈的反映。藝術家以心靈映射萬象,他所表現的是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲,成就一個活潑玲瓏靈境。(宗白華《中國藝術意境之誕生》)因而藝術家所表現出來的藝術作品,是主觀與客觀的產物。是自身的生活態度以及理念來表達出的一種精神境界。因此可見,生活態度是影響藝術家作品境界的首要元素。

人生最起碼有兩種狀態——活著抑或生活。吃飯至少也有兩重境界——吃飽或是吃好。如何吃,怎么活,往淺的說,是生活態度問題。假裝深沉的說法,是世界觀和方法論的體現。“態度”作為一個方向盤,滲透在我們生活的方方面面。楊守森在他的《藝術境界論》明確指出 “藝術境界”強調的則是藝術形象所含蘊的詩性精神空間,是一個深度層級概念。“境界”則不僅可用之于分析各類詩歌,亦可用之于分析小說、散文、戲劇以及書法、繪畫、音樂等各類藝術作品精神空間的大小、格調的高低,以及詩人、作家、藝術家的人格層次等。由此可見,“藝術境界”應該是一個具有獨立內涵、有待深入探討的重要文藝學范疇。(楊守森《 藝術境界論》)。孔子在《雍也》中言:“智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”千年古樹之美,如萬年不動之山,在于其靜,合乎了“仁者”闊大寬厚、巋然不動的“靜”性。楊先生說,這種欣賞屬于“一定功利性質的表層明晰價值內涵”,“是一種明晰向往的人格之美。”。換言之,也就是不自覺地把千年古樹人格化了。

《紅樓夢》的故事交織成形形色色的生活經緯,正像生活本省那樣五光十色。每一個場景和畫面都是一個藝術境界中的生活境界。作者把理想和審美融入在豐富復雜的世俗人性的描寫里,在現實主義創作藝術中,確實顯示了他的個性和特色。陶淵明是在絕望的人生體驗中追求著,因而無論他的隱逸還是飲酒,都是對生命的悲觀情緒的轉移。“不為五斗米折腰”的處世態度即是恬淡閑適又內含憤世嫉俗的藝術境界。孟子說:“故士窮不失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望矣。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼濟天下。”(《孟子·盡心上》)表達了一種守道和安貧生活品質,教給人們的是一種堅持理想和操守的負重生活,以一種深刻的個體悲劇意識,實踐著自我對社會的深厚關懷。由此可見人生態度對藝術境界起著決定性作用。著名京劇藝術家于魁智說過,“生活中的態度決定著演員舞臺藝術的作風。京劇藝術,在某種程度上已經不是表演,而是表達著一個人的精神。這種精神,能和觀眾的心靈相通。”人生就是一個修煉的過程。修煉得層次高一點,認識問題的角度、層次就和別人有那么一點不一樣,寫出來的東西也就有了區別。因此,精神的境界高,作品的境界才能高。卡夫卡、賈樟柯都是例子。張藝謀的《黃土地》把賈樟柯領上了電影之路,因此有了《小武》、《三峽好人》,因此我們對電影不至于絕望。但張藝謀也很快完成了轉身,告別了當年的自己。精神境界的寶塔倒塌了,眩目的形式使精神愈加貧乏。賈樟柯沒有形式、不懂技術,惟有思想和境界。

我們常說“先做人,后做事。”正確的價值觀和人生態度才會讓我們所做的事情具有意義。當心態達到一定的層次,你的所看所想必定也會上了一個新臺階。自我意識的提升先于藝術理念的提升。急功近利的生活模式并不會讓我們更快的走入成功。真實和淡然是人人都能理解的詞語,卻是極難真正達到的境界。尤其是在生活頻率飛速到快要失去節奏的現代社會,一張張麻木而又疲憊的臉上逐漸模糊了自我。藝術是很隨性的態度,它不必非進博物館加冕一番不可,關鍵是能否發自內心的真實表達和從容的擁有。創作是為了渲泄情感,表達對世界的認知、體現自身存在的價值,反而使藝術變得更純粹。把淡然作為一種態度,藝術和生活也會變得很輕松、很自如、也很自然。這對當下的一處勢利的生活提供了一種生活方式和價值觀,在急功近利的生活狀態里,人們拼命賺錢,為名為利,卻忽略了生活的審美和生存的意義,人生的境界低下,藝術的境界談何說起?

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