中西遠(yuǎn)古時(shí)代圖形設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的啟示

摘 要：圖形的歷史可追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)代。原始階段的圖形載體除了巖壁外，主要以陶器為主，特別是彩陶上繪制的圖形，題材內(nèi)容極為豐富，有幾何形、植物形、動(dòng)物象、人物形、神怪形和綜合形象等。我們從設(shè)計(jì)哲學(xué)和文化的角度加以考察，從中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式與地域、民族、環(huán)境和歷史等的之間有著密切的關(guān)系。這就要求現(xiàn)代的設(shè)計(jì)要有一定的歷史文化背景做鋪墊，并且從現(xiàn)實(shí)生活中尋求素材，這對(duì)現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計(jì)—招貼設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)古時(shí)期；圖形設(shè)計(jì)；招貼設(shè)計(jì)；影響

1 遠(yuǎn)古時(shí)代的圖形類型

圖形是一種由圖像和色彩直接地傳播信息、觀念和交流思想的視覺(jué)語(yǔ)言，具有其他語(yǔ)言不可替代的獨(dú)特魅力，它可以超越國(guó)界，是人類通用的視覺(jué)符號(hào)，能夠深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

（1）幾何圖形：運(yùn)用最為廣泛的一種，無(wú)論是日用器物、生產(chǎn)工具、環(huán)境建筑和身體飾物等上，都有幾何圖形的展現(xiàn)。（2）動(dòng)物圖形：僅次于幾何形，主要包括飛禽類、獸畜類、水生和爬行動(dòng)物類。（3）植物圖形：原始圖形中少見，我國(guó)具有代表性的如浙江河姆渡文化中的谷穗紋、山東大汶口文化中的花瓣紋等，形象大多比較抽象、特征概括。（4）人物圖形：器物上較少出現(xiàn)，尤其是平面繪畫方式展現(xiàn)的，僅見于中國(guó)馬家窯的舞蹈彩紋盆和仰韶文化的人面魚紋盆等少見的例子。（5）神怪圖形：一般與氏族部落早期的圖騰、巫術(shù)活動(dòng)等有關(guān)，其形象是在人或動(dòng)物形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作，展示了原始先民豐富大膽的想象力和創(chuàng)造力。

2 招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成因素和類型

（1）招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成因素。招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成因素主要圖形（包括商標(biāo)）、文字和色彩。而圖形作為商業(yè)招貼中的重要構(gòu)成要素之一，在招貼設(shè)計(jì)中起到了重要的作用，極大地拓展了招貼的表現(xiàn)空間。

（2）招貼設(shè)計(jì)的類型。1）商業(yè)海報(bào)。于商業(yè)目的宣傳海報(bào)，此類海報(bào)的宣傳對(duì)象一般是商品或是某種商業(yè)性服務(wù)。商家通過(guò)張貼海報(bào)的形式，將信息傳達(dá)給用戶。主要涉及工商企業(yè)的形象宣傳或產(chǎn)品宣傳等。2）文化海報(bào)。文化海報(bào)是指各種社會(huì)文娛活動(dòng)及各類展覽的宣傳海報(bào)。展覽的種類很多，不同的展覽都有它各自的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要了解展覽和活動(dòng)的內(nèi)容才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)其內(nèi)容和風(fēng)格包括電影、戲劇、音樂(lè)、體育、美術(shù)、科研、展覽等方面的宣傳。3）公益海報(bào)。公益性質(zhì)的宣傳海報(bào)都是非營(yíng)利性的，它主要是針對(duì)一些較為典型的社會(huì)問(wèn)題，向人們提出警示、發(fā)出號(hào)召等，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。包括政治活動(dòng)、節(jié)日、環(huán)保、交通、勞動(dòng)、社會(huì)公德等公益宣傳內(nèi)容。4）藝術(shù)海報(bào)。這一類型的海報(bào)作品與其他海報(bào)最大的不同，就是它具有很高的欣賞性。

3 中西遠(yuǎn)古時(shí)代的圖形異同

（1）相同點(diǎn)。1）中西遠(yuǎn)古時(shí)期的圖形主要來(lái)源于動(dòng)植物的形狀和人們生活的景象。2）中西遠(yuǎn)古時(shí)期的圖形具有很強(qiáng)的形式感，蘊(yùn)含豐富的故事情節(jié)，表現(xiàn)形式簡(jiǎn)潔，便于識(shí)別。3）中西遠(yuǎn)古時(shí)期的圖形在一定意義上表現(xiàn)了圖騰和巫術(shù)活動(dòng)，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們的思想活動(dòng)。4）中西遠(yuǎn)古時(shí)期的圖形主要運(yùn)用在生活用品和壁畫中，在文字出現(xiàn)以前，用其表達(dá)和記錄某些事情，作為輔助性的交流手段

（2）不同點(diǎn)。隨著不同地域、民族、環(huán)境和歷史等的之間的關(guān)系而設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式也有所不同。

4 遠(yuǎn)古時(shí)期圖形對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的影響

隨著社會(huì)的發(fā)展，海報(bào)也有了日新月異的變化，從材料的運(yùn)用到創(chuàng)意的表現(xiàn)，都有了飛躍性的進(jìn)步。海報(bào)不再以寫實(shí)或敘事的平鋪直敘式表達(dá)，而是融入了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格和創(chuàng)作思維，使廣告意圖在表達(dá)的形式上更加豐富多彩。

（1）遠(yuǎn)古圖形的類型是現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)素材的源頭，表達(dá)內(nèi)容源于生活，又高于生活，表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練概括。遠(yuǎn)古時(shí)期的圖形設(shè)計(jì)元素對(duì)現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用。在西方有舊石器時(shí)代西班牙阿爾塔米拉洞窟中的壁畫《受傷的野牛》和法國(guó)拉斯科洞的鹿、馬和牛的繪畫；在中國(guó)則有彩陶器上所描繪的魚、鹿、蛙的圖案。

（2）圖形語(yǔ)言在招貼中有很強(qiáng)的形式感，形式簡(jiǎn)潔性，識(shí)別簡(jiǎn)易性，表述直觀性，內(nèi)涵豐富性。圖形作為招貼中的重要構(gòu)成要素之一，起著溝通文化、傳播信息的作用。每一個(gè)見到蘋果徽標(biāo)的人都會(huì)禁不住問(wèn)：為什么蘋果被咬了一口？這或許正是當(dāng)初設(shè)計(jì)蘋果徽標(biāo)的人恰恰所希望達(dá)到的效果。 1）鮮艷的色彩，給人以活力和朝氣；2）咬掉的缺口喚起人們的好奇、疑問(wèn)；想知道蘋果的滋味就要親口嘗一嘗，對(duì)嗎？3）英文的咬字（bite）與計(jì)算機(jī)的基本運(yùn)算單位字節(jié)（Byte）同音；2003年，蘋果進(jìn)行了標(biāo)識(shí)更換，將原有的彩色蘋果換成了一個(gè)半透明的、泛著金屬光澤的銀灰色LOGO。新的標(biāo)識(shí)顯得更為立體、時(shí)尚和酷，更附和蘋果旗下的兩個(gè)具有重要影響力的產(chǎn)品itunes和iPod年輕一代消費(fèi)者的審美和創(chuàng)新的感覺(jué)。

（3）圖形語(yǔ)言在商業(yè)和公益招貼中具有共知性。無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的人，即便是文化差異巨大，而圖形語(yǔ)言則是全世界人都可以理解的共同語(yǔ)言，圖形化的識(shí)別語(yǔ)言都可以使對(duì)方迅速地獲取公共信息。就像奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（簡(jiǎn)稱奧運(yùn)會(huì)），只要看到五環(huán)就會(huì)想到他的基本內(nèi)容，它是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。，

圖形作為招貼中的重要構(gòu)成要素之一，能夠以意味深長(zhǎng)的含義傳達(dá)給受眾無(wú)限遐想，在招貼設(shè)計(jì)中起到了重要的作用，極大地拓展了招貼的表現(xiàn)空間，因此加以合理的圖形運(yùn)用和無(wú)限的想象空間，使招貼的內(nèi)容更具內(nèi)涵，形式更為豐富。

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[4]百度知道[DB/OL].http：∥zhidao.baidu.com/question/5795299.html

作者簡(jiǎn)介：張東東（1980—），男，呼和浩特人，本科，助教，研究方向：版畫。