論工業產品與室內建筑的和逸性研究

摘 要：工業產品與室內建筑的和逸性研究，它是工業設計領域正在研究的一個新型的方向。它樹立了一種新型的理念，打破現代化工業的格局，重新統籌規劃，構建出一種更為和諧的生活方式和溫馨舒適的生活空間，從而提高人們的生活質量和生活品味，創造出人—機—環境真正的和諧空間。

關鍵詞：工業產品；建筑環境；和逸性；需求

0 引言

隨著中國經濟水平的不斷發展，人們生活水平的不斷的提高，不僅僅體現在物質上，精神上也有了明顯的改善。隨著人們的需求越來越高，使得我們在設計產品時，不能僅僅停留在滿足于功能的需求，而是要了解人群，抓住人群的特點，設計能夠滿足人們的需求，改善人們生活方式方法，進而提高人們的生活質量和品味的產品。而這樣人性化的設計才能真正的達到人—機—環境的相和諧。

1 “和逸性”的定義

和逸性（HEJ）：在工業設計的理論研究中，“和逸性”是指滿足于消費群體的某一產品（包括物化的和非物質化的），能夠達到消費者生理上和心理上的雙重滿足，即讓消費者具有品位和價值的享受。在“辭海”中，“和”寓意：投契、融合；符合；協同；全、滿之意；“和”表征著人與產品、與環境和諧與融洽的關系，“逸”寓意：釋放；超邁；安閑，逸樂之意。“逸”表征了人在享受產品與環境所創造的和諧時空中擁有積極的精神體驗。和逸性的最終境界和目標則是為了求得“人—產品—環境”相互間的“中庸”，也就是中國傳統文化中所說的“不偏不倚、恰到好處”之意。

2 “和逸性”理念的提出目的

例如，現在取暖產品的設計并沒有從根本上解決與居住環境的融合的問題。近些年來，隨著社會的進步，各式各樣的采暖產品不斷的涌現，不論從技術，性能和外觀形態上都有了很大的發展和創新，越來越多的產品被生產出來，卻很難與使用空間結合來使用戶獲得更大舒適感和滿足感。隨著人們對居住環境的要求的提高和節能意識的加強，更多的用戶渴望能夠住上有現代特色的窯洞般的綠色建筑，窯洞就是不需要過多的外加產品就可以達到“冬暖夏涼”居住環境。它是產品與人與建筑環境相融合的最佳典型。可以說它既是建筑又是取暖裝置。而和逸性取暖空間的提出就是為了達到這樣一種狀態。打破產品和建筑環境這種機械式結合的方式，從新統籌規劃使產品和使用環境和諧匹配，最大程度的滿足用戶的需求。目的是給用戶提供一個更加舒適的暖環境。

工業產品與室內建筑和逸性的提出，就是在尋找一種產品與建筑環境最佳的融合方式，將二者不在以這種機械式的組合方式存在，將他們從新進行統籌規劃設計，達到產品與建筑環境最大程度的和諧匹配，并且最大程度的滿足用戶的心理，生理需求。真正做到，人—產品—環境三位一體的和諧關系。

3 “和逸性”理念發展的必然性

隨著中國今年來經濟水平不斷的發展，人們生活水平的提高，消費結構不斷的升級，人們對居住環境的要求也越來越高。住宅已經從最初的為人們遮風擋雨的場所，逐漸變成了一個需要滿足居住者需求的承載體。因此和諧的生活空間是人們所期望的。所以，改善居住環境，提高生活質量，提高生活品味，滿足居住者的生理和心理需求是當前我們所要解決的問題。人們現在居住的環境被各種各樣的產品所包圍，這些種類繁瑣的產品給人們的生活帶來了很大的影響，過多的家用產品對室內空間整體的和諧性也會造成一定的破壞，如對室內空間的占用，對室內結構的影響，對視覺效果的破壞，對室內環境質量的降低等等。在科技發達的今天，工業產品的廣泛應用給人們帶來便利的同時，工業文明的發展所帶來的負面影響也是不容小覷的，生存環境越來越擁堵，廢棄排放量的超標，自然環境日益下降，這些種種負面社會問題的包圍下，人們的心理也產生壓抑，緊迫，孤獨等等，這些問題的實質不在于工業文明進步的本身，而是，人—機—環境的失衡。無法滿足人們心理空間和活動空間的需求，這樣就難以給人們提供一個舒適的生活環境。同時也增加了能源的消耗和浪費。

所以給人們創造一種更為和諧的生活方式和溫馨舒適的生活空間是社會的必然的發展趨勢，而產品與室內建筑環境和逸性的提出，就是在尋找一種產品與建筑環境最佳的融合方式，將二者不在以這種機械式的組合方式存在，將他們從新進行統籌規劃設計，達到產品與建筑環境最大程度的和諧匹配，并且最大程度的滿足人們的生理，心理，價值，審美等需求。真正做到，人—產品—環境三位一體的和諧關系。為人們提供一個更加和諧舒適的生活環境

所有的設計都是要以人為本，從人們的生理需求、消費心理出發來設計產品。工業設計首要考慮的就是要了解消費群體，然后針對這類消費群體，設計出適合他們的產品。也就說產品不僅要滿足人們的功能需求，更要為人們提供心理，情感等多方面的享受。就如設計一個新的產品，首先要調查這類產品所面向的消費者，在針對這類消費者進行調查，從他們的生活習慣，生活環境，教育背景，文化層次，社會地位到心理需求，都是我們所需掌握的，只有如此，設計才會有針對性，才能滿足消費者對產品的需求。如飯店里專為小孩的提供的椅子，比正常的椅子較高，又比較窄，小孩坐在上面方便吃飯又相對來說安全。這就是我們工業設計所要考慮的，從人們的需要出發，根據其職業、身份、年齡等各方面的要求，設計出適合他們的產品外形和觸覺。設計者必須對服務對象的情況多做調查研究，了解他們各自的職業和興趣，經濟狀況及文化環境等具體情況，有針對性給他們人文關懷。又如蓋當諾·佩西設計的扶手椅，椅子的扶手和高高的靠背連接在一起，像一個張開的大花瓣，人坐進去猶如一個大大懷抱擁護著自己，給人一種強烈的溫暖感和安全感。設計師就把人們的精神需求作為了一個重要的考慮因素之一。真正的設計是可以最大程度上滿足人們生理和心理需求，提高人們的生活品味，改善人們的生活方式方法。達到人機環境三者的相和諧。

4 結束語

設計是存在著“情感”的，它的“情感”體現在簡簡單單的設計當中，設計是富有生命的，它的“生命”蘊藏在人們對物的使用和設計中。人類的精神意識在當今的人類社會尤為的重要，設計也不例外。設計師的使命即是，本文做強調的和逸性理念是就是最終達到人—機—環境和諧的狀態，也是未來設計的必然趨勢和最終歸宿。

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作者簡介：張怡雯（1987—），女，陜西藍田人，西安建筑科技大學碩士，研究方向：設計藝術學（室內建筑與產品的和逸性研究）。