摘 要:官營(yíng)陶瓷業(yè)隨國(guó)家的形成而產(chǎn)生,也隨國(guó)家專制主義集權(quán)政治的強(qiáng)化而發(fā)展,最后隨專制集權(quán)政治的衰落而衰落,是中國(guó)古代官府手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。官營(yíng)陶瓷作坊生產(chǎn)者的社會(huì)地位和生活狀況,與官營(yíng)陶瓷業(yè)的發(fā)展有極大地關(guān)系,中國(guó)古代官營(yíng)陶瓷業(yè)延續(xù)了幾千年,隨著社會(huì)制度、生產(chǎn)關(guān)系的變化,工匠的社會(huì)身份也有很大變化。
關(guān)鍵詞:官營(yíng)陶瓷業(yè);管理制度;物勒工名
官營(yíng)手工業(yè)是隨國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的衍生物。國(guó)家形成后,統(tǒng)治階級(jí)為無償?shù)氐玫缴畋匦杵泛蜕莩奁罚詽M足自己的各項(xiàng)需要,建立了龐大的官府手工業(yè)作坊,這是官營(yíng)陶瓷業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。官營(yíng)陶瓷業(yè)的管理非常嚴(yán)格,主要有以下幾種方式:
1 嚴(yán)格的考核制度
官營(yíng)手工業(yè)作坊的內(nèi)部管理非常嚴(yán)密,在技術(shù)上有工師對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和規(guī)格進(jìn)行考核,所制器物的大小、規(guī)格都有嚴(yán)格的規(guī)定,“為器同物者,其大小、短長(zhǎng)、廣亦必有等”,[1]工匠產(chǎn)品是否符合規(guī)格,便由工師確定。荀子還在《王制篇》中把工師與司徒、司馬、司空、治田等官吏相提并論,可知工師也屬官吏范疇,有一定的政治身份,是官府在制陶工場(chǎng)的代言人。從秦律中可以看出,當(dāng)時(shí)工師之下還設(shè)有丞、曹等屬吏。丞是工師的副手,曹是作坊中的工匠組織,每曹設(shè)有曹長(zhǎng)。他們?cè)诳荚u(píng)中依其所定的等級(jí)同獎(jiǎng)同罰。這種作坊體制在漢魏時(shí)仍然存在,且在工師之外另有師佐,并按其所從事的手工業(yè)門類相稱,[2]另有監(jiān)工負(fù)責(zé)督促生產(chǎn)進(jìn)度。“百工咸理,監(jiān)工日號(hào),無悖于時(shí),無或?yàn)橐桑允幧闲摹!盵3]這些監(jiān)工即為吏。唐朝時(shí)工師改為伎術(shù)直官,這些伎術(shù)直官來源于各行業(yè)中的優(yōu)秀人才,即所謂的“巧兒”。巧兒晉升為直官后可享受一定的課料,“伏以五局所置官,不請(qǐng)課料,若不受伎術(shù)官,即多逃散。”[4]元代對(duì)官府手工業(yè)的管理十分嚴(yán)格,至元十四年、元貞元年先后頒布了十一款管理?xiàng)l例,要確保管理質(zhì)量。局官必須親自監(jiān)督生產(chǎn),產(chǎn)品未在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,則將該局官勾喚赴懲罰。明清御窯廠每當(dāng)入窯焙燒之時(shí),“每夜廠官新臨窯邊巡督編立更夫并民快各五名,分定更籌,遞相巡警,以察勤惰。”[5]工師及監(jiān)工根據(jù)工匠的生產(chǎn)數(shù)量和業(yè)績(jī)給予記分,稱為“計(jì)功”。官府按工匠計(jì)功的多少,發(fā)放生活費(fèi)用。計(jì)功因工匠性別、年齡不同而有所差異,秦律規(guī)定:“冗隸妾二人當(dāng)工一人,更隸妾四人當(dāng)工一人,小隸臣妾可使者,五人當(dāng)工一人。”婦女和兒童體力不如男子,故計(jì)功至少減半。但女奴因長(zhǎng)期從事制作,為熟練工,計(jì)功時(shí)僅減半,征發(fā)的女工不夠熟練,計(jì)功僅為男子的四分之一。計(jì)功因季節(jié)不同也有差異,秦規(guī)定冬日每作三天,只抵夏季兩天,同時(shí)影響計(jì)功變量還有技術(shù)因素。隋唐仍是“凡居作各有課程”,“功有長(zhǎng)短,役有輕重”。唐規(guī)定“凡計(jì)功程者,夏三月與秋七月為長(zhǎng)功,冬三月與春正月為短功,春之二月、三月,秋之八月、九月為中功”,根據(jù)季節(jié)的長(zhǎng)短,劃分為長(zhǎng)功、中功、短功,其功值各不相同,這種長(zhǎng)短功制度是對(duì)漢制度的完善,并為后來的趙宋王朝所沿襲使用。同時(shí)唐計(jì)功除仍有性別、年齡的差異外,更注重工匠的技術(shù)差異。元代仍是“以考其程度而給之食”,由提調(diào)官計(jì)點(diǎn)功課。明朝時(shí)計(jì)功多采用計(jì)件制,洪武時(shí)規(guī)定各工匠憑自己作功的數(shù)量領(lǐng)取相應(yīng)的生活費(fèi)。清對(duì)工匠的產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)格挑選,依據(jù)其產(chǎn)品質(zhì)量獎(jiǎng)懲,“至開窯時(shí)器皿完美,厚賞旌勞,倘有不堪,量其輕重懲戒。”[6]
2 貫穿始終的“物勒工名”管理模式
為考察工匠的勤惰,核查工匠生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量,各代都規(guī)定每個(gè)工匠要在自己的產(chǎn)品上刻上名字或其他記號(hào),作為監(jiān)工對(duì)其產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量進(jìn)行考核的依據(jù),同時(shí)可對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行質(zhì)量跟蹤,工師可對(duì)工匠產(chǎn)品質(zhì)量反饋,確定其生產(chǎn)技術(shù)或質(zhì)量。《禮記·月令篇》:“工師效功,陳祭器,案度程……必功致為上,物勒工名,以考其誠,工有不當(dāng),必行其罪,以窮其情。”“物勒工名”是官營(yíng)手工業(yè)的常用管理方式,陶瓷業(yè)也是如此。隨著社會(huì)的發(fā)展,這一制度不斷得到健全、完善,至明清時(shí)期變得非常嚴(yán)密,也十分繁瑣。
1983年在江西鷹潭角山發(fā)掘的商代窯址,出土大批陶瓷器具及制陶工具,還在不少工具及器皿上發(fā)現(xiàn)刻劃符號(hào)或文字計(jì)1500余個(gè)。[7]東周至漢時(shí)這一管理方式已相當(dāng)成熟。首先“勒名”的方式由刻劃變?yōu)榇劣。安捎娩J器刻劃,現(xiàn)制成陶文印模,在胎體將干未干之時(shí)印在器皿上,使標(biāo)識(shí)更加規(guī)范,同時(shí)提高了效率,也使廣大目不識(shí)丁的工匠一勞永逸地解決了不會(huì)書寫的問題。其次“勒名”的內(nèi)容有所增加,不僅包括工匠姓名,還包括工匠所在的管理部門、工匠籍貫、產(chǎn)地等,以便于找到產(chǎn)品的制作者及其管理人員。這一時(shí)期的陶文發(fā)現(xiàn)很多,周王室及各諸侯國(guó)遺址均有出土。不僅標(biāo)識(shí)于陶容器上,也大量出現(xiàn)在建筑陶構(gòu)件上。秦朝陶器銘文發(fā)現(xiàn)最多,主要在都城咸陽和兵馬俑坑等地出土,有陶器、建筑構(gòu)件、兵馬俑等,尤以建筑構(gòu)件最多,格式或官署加工匠名,官署多簡(jiǎn)稱,有左右司、都、北司、大、匠等,如工匠是從各地征發(fā)而來,則銘印工匠所居的鄉(xiāng)里或籍貫。如秦都咸陽遺址發(fā)現(xiàn)的陶文“咸陽隧更”、“咸陽成申”、“咸邑如頃”[8]等。這些磚瓦之所以有官署和工匠名,是因?yàn)榍芈梢?guī)定工程必須有一年的保質(zhì)期。這些官署和工匠名就為責(zé)任追查提供直接依據(jù)。
漢代官營(yíng)制陶作坊的“勒名”管理遠(yuǎn)不如銅器、漆器嚴(yán)格,因?yàn)榻ㄖ铺兆鞣煌O(shè)在建筑工地附近,使用者對(duì)陶建筑構(gòu)件作坊相當(dāng)了解,不必刻于器物,只要標(biāo)出工匠名則可。同時(shí)當(dāng)時(shí)陶器仍作為較低級(jí)用品或用作冥器,其質(zhì)量的好壞,出窯時(shí)即可一清二楚。唐時(shí)規(guī)定“凡營(yíng)軍器,皆鐫題年月及工人姓名,辨其名物而閱其虛實(shí)”。[9]唐制陶業(yè)“物勒工名”的現(xiàn)象非常普遍,考古發(fā)掘的許多條磚上面印有工匠手印,這些手印是工匠對(duì)產(chǎn)品加上的一種不可篡改的標(biāo)識(shí),是對(duì)“物勒工名”制度的完善和補(bǔ)充,說明唐代官府制陶坊管理日益完善和嚴(yán)密。
宋代同樣沿襲唐的這一制度,司馬光云:“其百工在官者,亦當(dāng)擇人而監(jiān)之。以功致為上,華靡為下,物勒工名,謹(jǐn)考其良苦而誅賞之。取其用,不取其數(shù),則器用無不精矣。”[10]元朝在承襲這一制度的同時(shí),所記內(nèi)容稍變復(fù)雜,故宮收藏的三彩龍蓮紋香爐,上刻“至大元年汾陽琉璃待詔任塘城造”,山西平遙縣東泉鎮(zhèn)百福寺發(fā)現(xiàn)的琉璃寶頂上刻“介休縣張?jiān)辶鹆Тt張琳男仲祥,延祐三年六月造”。[11]其上有生產(chǎn)時(shí)間、工場(chǎng)和主持官吏等內(nèi)容。明朝則變得更為復(fù)雜,官營(yíng)作坊生產(chǎn)的建筑材料上印有府縣、主持造磚官吏和工匠及甲頭姓名、生產(chǎn)時(shí)間等,并且越往后越復(fù)雜。明代法律嚴(yán)酷,往往實(shí)行株連制,故官磚瓦上的有關(guān)人員之姓名都被列上,這些都反映出封建國(guó)家對(duì)作坊管理的日趨嚴(yán)密,制瓷業(yè)官營(yíng)作坊生產(chǎn)的御用瓷器沒有勒工匠之名,而是書帝王年號(hào),但其內(nèi)部管理實(shí)際上仍采取這一管理方法。作坊內(nèi)對(duì)每個(gè)匠師都有序號(hào),“次早照號(hào)點(diǎn)名入席,行若魚貫,列若雁序,坐定匠師。”“畫完坯,用在官回青,當(dāng)堂各畫樣品一件,書名。”出窯后依其樣器核對(duì)各工匠所作的數(shù)量和質(zhì)量,“樣器既完,置號(hào)簿一扇記數(shù)。照原定坐席,序出號(hào),堂上逐一唱名。”[12]清乾隆以后瓷器除書帝王年號(hào)外,一些制瓷名家也開始書寫工匠名款。中國(guó)古代官營(yíng)作坊產(chǎn)品制作精良,這種質(zhì)量的保證,是與“物勒工名”制度分不開的。也正因?yàn)槿绱耍@一制度才能貫徹始終,并日趨嚴(yán)密。同時(shí)“物勒工名”的方式對(duì)民營(yíng)陶瓷業(yè)也產(chǎn)生了很大影響。
3 嚴(yán)密的物業(yè)管理
歷代官府對(duì)作坊產(chǎn)品及生產(chǎn)原料的管理也非常嚴(yán)密,對(duì)工匠防范有加。工匠損壞成品、生產(chǎn)資料要給予處罰,秦律規(guī)定:“城旦春毀折瓦器、鐵器、木器……輒笞之。”“直一錢,笞十;直廿錢以上,熟笞之。”元朝規(guī)定官府作坊的物料,要有詳細(xì)的賬目,物品的收支要辦理必要的手續(xù),由正官親行關(guān)支,每次支取材料,必須詳細(xì)登記,半月具結(jié)一,收支賬目須由正官印押,“若有收支而不收支,應(yīng)標(biāo)付而不標(biāo)付,而耽誤造作者,拖延三日,主管官罰俸三月;五日以上者決七下。失收濫支者,另行追斷”。[13]
明燒造磚瓦窯作坊對(duì)各原材料的管理都有明確的規(guī)定,洪武時(shí)便已規(guī)定“凡燒造共用器等物,須要定奪樣制,計(jì)算人工物料”。[14]“所用蘆柴,官為支給,其大小厚薄樣制,及人工蘆柴數(shù)目,俱有定例。如遇各處支用,明白行下各該管官員放支。”物品移交,必須手續(xù)清白,對(duì)每一窯所需燃料,也有定額,對(duì)于節(jié)省者,“即乃賞給”。[15]明還實(shí)行嚴(yán)格的稽查制度,由戶部給事中負(fù)責(zé)監(jiān)督鹽課和物料,規(guī)定各倉管大使等官,考滿給由,各親賚本冊(cè),赴科交查。凡甲字庫官遇考滿等項(xiàng),本科官一員引奏,須將收過錢糧等物委官查盤。每季本科與各科輪差官一員以甲字等十庫所收錢鈔進(jìn)行監(jiān)收。給事中對(duì)作坊管事官吏對(duì)工匠人數(shù)以少報(bào)多、冒領(lǐng)錢物等方面實(shí)行重點(diǎn)稽查,對(duì)原料的發(fā)放也要定期檢查。制瓷作坊也是如此。回青是明后期非常昂貴的青花料,嘉靖朝對(duì)上等的回青料的管制可謂費(fèi)盡心思,規(guī)定在敲青時(shí),各置小桌,加以尺高紗罩,研磨乳料之后,待畫師上工之時(shí),再“開柜出罐,當(dāng)眾用鑰”。為防止工匠偷取青料,有人在工場(chǎng)內(nèi)周回巡邏,甚至“食時(shí)散工,出入搜察,防帶入石青,偷出石青之弊”,[16]同時(shí)“仍派原巡邏官晝夜巡警,以防盜取”。[17]制度雖如此嚴(yán)密,但道高一尺,魔高一丈,由于主管官吏貪圖私利,無孔不入,他們朋比為奸,利用各種途徑假公濟(jì)私,對(duì)于回青,“真青每插于雜石,奸徒盜于衣囊”;對(duì)于藁柴,“為用最多,其弊亦夥”;柴價(jià)銀“支領(lǐng)之間,弊竇疑多”;工銀“夫頭、作頭朋合為奸,于上工砂土夫妄開虛數(shù)”,致有“各色包泊昌領(lǐng)之?dāng)?shù)”。[18]如此嚴(yán)密的制度也難以達(dá)到預(yù)期的目的。明晚期朝政腐敗,其弊愈烈。清工部制作場(chǎng)的物業(yè)管理也非常嚴(yán)密,其下有制造庫,有郎中、司匠、司庫、庫使等人負(fù)責(zé)管理成品,料估所,有司員滿、漢族各三人,負(fù)責(zé)制造原料及工具的管理支出。
中國(guó)古代官營(yíng)陶瓷業(yè)延續(xù)了幾千年,隨著社會(huì)制度、生產(chǎn)關(guān)系的變化,工匠的社會(huì)身份也有很大變化。官營(yíng)制陶業(yè)工匠的來源因時(shí)代不同,前后有不同的變化,工匠的身份也因時(shí)代不同而各異。但加強(qiáng)對(duì)工匠的控制,是歷代對(duì)官營(yíng)制陶業(yè)的慣用統(tǒng)治方法。限于篇幅,將另行撰文討論。
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[15] 《浮梁縣志》卷5.
[16] 《陶政·陶用回青》.
[17] 《浮梁縣志》卷5.
[18] 萬歷.《江西省大志》卷7《陶書》.