如何培養(yǎng)職高生獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的能力

古典詩(shī)歌以優(yōu)美的語(yǔ)言、華美的詞藻、真摯的感情流傳了千百年，它既是我國(guó)古典文化的重要組成部分，也是學(xué)生語(yǔ)文考試的一個(gè)必考點(diǎn)。但是很多職高生在這方面的底子比較薄弱，因此，語(yǔ)文教師理當(dāng)特別重視古典詩(shī)詞教學(xué)。縱觀職業(yè)高中高考語(yǔ)文試卷中出現(xiàn)過(guò)的有關(guān)考題，選自課外篇章的偏多，側(cè)重于學(xué)生理解運(yùn)用、獨(dú)立鑒賞能力的培養(yǎng)與考查。因此，教師不僅要對(duì)學(xué)生“授之以魚”，更重要的是“授之以漁”，即在幫助學(xué)生讀懂、掌握教材中古典詩(shī)詞的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鑒賞中國(guó)古典詩(shī)詞的能力。那么，如何培養(yǎng)呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，了解人物背景

古代文藝?yán)碚摷覄③脑凇段男牡颀垺ぶ簟分兄赋觯骸坝^文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”意思是閱讀文章的人通過(guò)文辭來(lái)了解作者所要表達(dá)的感情，沿著文辭找到文章的源頭，即使是深幽的意境也將顯現(xiàn)，被人所理解。要鑒賞古典詩(shī)詞，首先就要充分讀懂詩(shī)詞的文字，掃除語(yǔ)言障礙，甚至包括其中典故的出處、用意等。相反，若因讀不懂文字而不知作者所云何物，無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)識(shí)作用，那也就無(wú)法進(jìn)行鑒賞審美了。

目前，學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的主要困難表現(xiàn)在以下三方面：

1.語(yǔ)言解釋的多樣性。如白居易的《賣炭翁》詩(shī)中有一句“可憐身上衣正單”，其中“可憐”一詞是“值得同情”的意思，與今義相近。但杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》詩(shī)中有一句“百花高樓更可憐”，“可憐”一詞卻表示“可愛(ài)”。可見(jiàn)，“可憐”一詞在古代有多個(gè)解釋。基于此，我們必須引導(dǎo)學(xué)生善于從整首詩(shī)詞的大概情感入手，從該字詞的多個(gè)解釋中判斷出一個(gè)最相符的解釋。

2.語(yǔ)境詞義的特殊性。如韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”詩(shī)中一“處”字令人費(fèi)解，中學(xué)文言文中有關(guān)“處”字的解釋無(wú)一相符，即無(wú)從解釋。這時(shí)，我們只好從詩(shī)詞的具體語(yǔ)境出發(fā)，推斷出“處”字當(dāng)以“時(shí)候”解釋。

3.用典的出處和用意。前人于詩(shī)文中用典大體有兩種類別：語(yǔ)典和事典。語(yǔ)典即“古詩(shī)古語(yǔ)”。 如姜夔的《揚(yáng)州慢》中有一句“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，即化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句。此處化用，使揚(yáng)州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對(duì)比，傷今懷古更深一層。事典，即“古人古事”。如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》末句“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”典故出自《史記·廉頗藺相如列傳》：廉頗免職后，跑到魏國(guó)。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗的仇敵郭開(kāi)暗中用金錢收買了趙國(guó)使者。趙國(guó)使者來(lái)見(jiàn)廉頗，廉頗在使者面前吃了一斗米飯十斤肉，并披甲上馬，表現(xiàn)出仍然可以打仗的氣勢(shì)。趙國(guó)使者回報(bào)趙王說(shuō)：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣從，頃之三遺矢矣。”趙王認(rèn)為廉頗老了，就不再起用他。這是詞人借典故抒發(fā)感慨，說(shuō)自己雖老了，但仍不忘為國(guó)效力，恢復(fù)中原，可朝廷一味屈膝媚敵，早沒(méi)有起用他的意思了。試問(wèn)，如果不知用典之出處與原意，如何能知道詩(shī)詞中用典的用意？所以我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先探究用典之出處與原意，然后去察知作者的意旨。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世，感悟詩(shī)詞情感

要正確理解古典詩(shī)詞的思想內(nèi)容，最根本的是要學(xué)會(huì)知人論世，正如魯迅先生所說(shuō)：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。”鑒賞古典詩(shī)詞也一樣，知人論世，有利于準(zhǔn)確理解詩(shī)詞的內(nèi)容和思想感情。舉個(gè)例子，我們鑒賞李清照的詞作，就要從李清照人生的兩個(gè)階段去把握。李清照前期嫁夫趙明誠(chéng)，志同道合，生活美滿；后期南渡，國(guó)家滅亡，丈夫遽然亡故，心情悲沉。不同的人生階段，導(dǎo)致李清照前后詞作的內(nèi)容與風(fēng)格明顯有異。前期多描繪她少女、少婦時(shí)期的優(yōu)游閑適生活和閨情相思，韻調(diào)優(yōu)美、清俊明快，如《醉花陰》《一剪梅》等。后期處于靖康南渡后，她連遭國(guó)破家亡、丈夫病死、金石書畫被盜等災(zāi)難，由一個(gè)貴婦跌入流亡難民的行列。她用血淚寫下的詞章，凄凄憂傷，反映出時(shí)代動(dòng)亂、社會(huì)衰敗沉積在內(nèi)心中的凄苦，寫得蒼涼沉郁，如《永遇樂(lè)》《武陵春》《聲聲慢》等。

所以，我們要多引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞作品作者的時(shí)代背景、人生經(jīng)歷、思想狀況、慣寫內(nèi)容、總體風(fēng)格，以便于對(duì)他們的詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞，把握其主題與藝術(shù)。如教師講到陸游、辛棄疾之詩(shī)詞作品時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生了解陸游之詩(shī)“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，辛棄疾其詞多抒發(fā)恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。

三、引導(dǎo)學(xué)生賞析“點(diǎn)睛之句”， 獲得美的認(rèn)知

我們欣賞古典詩(shī)詞作品，往往會(huì)反復(fù)斟酌、贊嘆其中的一兩句，這就是詩(shī)詞中的點(diǎn)睛之句。可以說(shuō)，點(diǎn)睛之句是詩(shī)詞藝術(shù)風(fēng)格與主題思想的集中表現(xiàn)，是詩(shī)詞精華之所在。胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“古今詩(shī)人，以詩(shī)名世者，或只一句，或只一聯(lián)，或只一篇。雖其余別有好詩(shī)，不專在此，然播傳于后世，膾炙于人口者，終不出此矣，豈在多哉？”教師在講授古典詩(shī)詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握之后，側(cè)重玩味其中的妙言佳句，將有利于學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)詞重點(diǎn)，更好、更深刻地獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞。

古典詩(shī)詞的點(diǎn)睛之句，是在煉字琢句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。古人煉字主要是從情景融合、表現(xiàn)力強(qiáng)、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔三方面下功夫的，從而使字句產(chǎn)生形象美、音樂(lè)美和意境美。如李清照的《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”全詞“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫葉，不僅有多、大之意，還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀，非常準(zhǔn)確、凝練；又體現(xiàn)在感情融入，如用“瘦”字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)。又如唐代賈島“鳥宿池邊樹(shù)，僧推月下門”一聯(lián)，“推”字就寫出在夜黑人靜之時(shí)，僧人于月下返寺，輕推寺門，動(dòng)作輕緩，與月夜、佛寺、僧人皆相融洽。顯然非“敲”字等所能代替。

四、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，與作品情景交融

詩(shī)詞本身具有高度的抽象性和凝練性，所以越是成功的詩(shī)詞作品，留給讀者想象的空間就越大。創(chuàng)作有賴于想象，鑒賞也需靠想象。通過(guò)想象，我們得以理解、豐富詞語(yǔ)的含義，能夠補(bǔ)充詩(shī)詞中省略的內(nèi)容，完成對(duì)作品意境的構(gòu)思，在作品形象中悟出其內(nèi)容道理。因此，教師應(yīng)善于引發(fā)學(xué)生的想象力，以便在詩(shī)詞鑒賞中取得主動(dòng)性。

如講杜甫《登高》一詩(shī)，教師在上課時(shí)宜點(diǎn)撥學(xué)生想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)俯仰的見(jiàn)聞情景，于腦際間浮現(xiàn)凄清慘淡的特寫畫面。想象萬(wàn)葉飄逝凄涼、長(zhǎng)江洶涌不息的開(kāi)闊意境，描繪出一幅聲圖并現(xiàn)的悲秋圖景，從而深刻體會(huì)到詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、壯志難酬的傷感。正如劉勰在《文心雕龍·神思》中說(shuō)的：“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，舒卷風(fēng)云之色。”

五、引導(dǎo)學(xué)生做到“三多”，學(xué)會(huì)快樂(lè)分享

1.要多讀。一個(gè)古典詩(shī)詞讀得很少的人，是談不上有鑒賞能力的。鑒賞古典詩(shī)詞需要具備多方面的知識(shí)，如語(yǔ)言文字知識(shí)、古典詩(shī)詞技巧知識(shí)、作家作品知識(shí)以及必備的社會(huì)科學(xué)知識(shí)等等。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。古人也說(shuō)：“好詩(shī)不厭百回讀”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都強(qiáng)調(diào)了多讀的重要性。

2.要多看。教師要指導(dǎo)學(xué)生多看名家賞析的文章，或向?qū)W生推介優(yōu)秀的鑒賞名篇。可以說(shuō)，名家賞析的文章是典范，而且很多東西是可供學(xué)生借鑒的，只要引導(dǎo)學(xué)生帶著分析的、揚(yáng)棄的眼光去看，對(duì)提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力是大有幫助的。

3.要多練。每次閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生若能堅(jiān)持寫點(diǎn)眉批、夾批和總評(píng)，對(duì)于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。

以上只是筆者在教學(xué)過(guò)程中對(duì)職業(yè)教育如何培養(yǎng)學(xué)生古典詩(shī)詞鑒賞能力做的初步探索。古典詩(shī)詞鑒賞是一個(gè)十分博大、需要深入研究的問(wèn)題，本文涉及的也只是教學(xué)中的幾個(gè)基本的方面，還有許多方面和教學(xué)環(huán)節(jié)不是本文所能詳述，希望在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中繼續(xù)進(jìn)行更深入的研究，以便更好地幫助學(xué)生提高古典詩(shī)詞鑒賞能力。

（責(zé)編 趙 河）