建國后我國體育電影社會功能價值研究

□文/梅云橋，山東藝術學院碩士生

建國后我國體育電影社會功能價值研究

□文/梅云橋，山東藝術學院碩士生

電影《筑夢2008》海報

體育電影的含義，概括而言就是體育借助電影這種媒介方式，即以體育運動作為主線的故事情節為載體，通過電影的形式進行展現，從而達到一種弘揚體育精神，傳播體育文化作用的主導性功能。體育電影雖然在全球電影類型的劃分中屬偏冷的片種，但每一部優秀的作品卻很容易受到人們關注，其中表現出的團結、拼搏和超越自我的精神，是人們追捧體育電影的主要原因之一。而體育作為一種跨越國境，不分種族，擁有強烈肢體語言感受的身體性活動，其獨特的魅力必然能在電影敘事時帶給人們更加強烈的共鳴。體育電影也是社會生活的真實寫照，與我們的社會文化息息相關。

就建國后我國的體育電影發展而言，其題材多數來源于對真實的體育事件的改編，電影內容大部分講的都是運動員堅忍不拔、追求超越、為國爭光的故事，但是這只是完成了體育電影最為基礎的弘揚社會精神文明的作用。隨著時間的推移和電影產業的發展，體育電影正加速融進我們的日常生活，它已經不僅是一個具有社會精神的普遍話題，其自身也暗含了其它潛在的社會屬性。除了本身作為電影的藝術特色外，還承載了許多無形的社會功能效應，這些社會功能和價值值得我們的進一步總結和研究。

一、新中國體育電影發展的幾個階段

1.我國體育電影萌芽期

新中國以來的幾部體育電影多是表現特殊國情下的中國體育，并不能代表中國體育電影的整體發展水準。如《女籃五號》、《水上春秋》等，這些優秀的影片曾激勵了幾代國人。這些影片塑造的主人公均是通過自身努力贏得最后的勝利，講述了新舊中國對發展體育事業不同態度，對比了新舊時期體育健兒的別樣人生。同時，也是為了挽回舊中國時期遺留的“東亞病夫”羸弱形象與民族尊嚴。“振興體育”也成為了當時“民族復興”的代名詞，我國體育電影的基本模式逐漸形成。但這個時期體育電影的社會功能僅僅是將體育比賽與民族精神緊密地聯系起來，影片的內容只是局限在單純的體育層面，頑強拼搏的時代精神給那個時代的體育電影烙下了深刻的印記，由于當時我國電影自身發展也正處于相對落后的階段，所以為數不多的幾部體育題材影片確實給人們留下了較為深刻的印象。

2.我國體育電影的生長期

隨著文革的結束，改革開放的春風為我國體育電影的迅速成長填補了新的養料，隨著我國體育事業的蒸蒸日上，體育題材的電影也受到更為廣泛的推廣和關注。這一時期體育電影在題材選擇上，更多的是把在體育競賽中為國爭光的一些體育冠軍塑造為電影對象，力爭通過他們成長的故事反映出奮發向上的精神風貌，從中折射出振興中華、改革創新的新的時代精神，這也是那個年代的特殊需要。優秀的代表作品有《沙鷗》、《黑眼睛》、《候補隊員》、《一盤未下完的棋》等。但是，由于發展的過于迅速，缺乏創新精神，多數作品內容情節基本雷同，讓人能夠一眼就看到故事的結尾。這個時期的體育電影由于過分強調主角面對困難迎難而上，不屈不撓，最后獲勝這一主題，而在對人物命運的把握、對人物性格刻畫不夠深入，人物扁平化、模式化，這些硬傷使得體育電影失去了它應有的活力，其社會功能依然大部分停留在政治和意識形態等方面，沒有進入更為廣闊的空間。

3.我國體育電影的成熟期

進入新世紀以來，全球化的席卷和我國經濟的節節攀升為中國的電影事業注入了強心劑，中國的電影產量每年增幅50%左右，無論從生產數量和增長速度來看，中國已經成為一個快速崛起的電影生產大國。這一時期比較膾炙人口的作品如《女帥男兵》、《女足九號》、《棒球少年》、《亮亮的夢》、《隱形的翅膀》等都帶給了我們很大的觸動。特別是中國2008年舉辦奧運會以后，中國的體育文化發展達到了頂峰，出現了較為成熟的體育娛樂片，其總體的娛樂性和商業價值都得到了較為完善的開發和運用，為中國的電影產業市場的復蘇也起到一定的積極作用。同時，體育電影的其它門類，包括體育電視欄目、體育紀錄片、專業體育教學片等形式，也日趨成熟起來，其中，比較優秀的作品有《鳥巢》、《筑夢2008》等。除了最為基本的勵志功能和政治宣傳功能之外，許多其它深層的社會功能，如人性關懷，大眾娛樂精神和對公民教育的功能等，都在這個階段的體育電影中得到了充分的展現。當然這些也是與我國體育事業的自身發展和與國際的交流合作密不可分的。

二、社會功能價值與中國體育電影的未來

電影作為大眾傳播媒介，影片自然可以說是社會和生活的一種再現，盡管這種再現是間接的，隱晦的。這就是說電影的影像、聲音、主題和故事最終都是從它們的社會環境中派生出來的。因此在電影中最能突出的就是具有自身屬性的社會功能。同時，電影的魅力并不表現在畫面本身，而表現在它再現世界和真實事物的能力上，特別是要看它能否賦予它所反映的現實一種含義。從這個意義上說，體育電影就不再是純粹的表現體育運動，而是一種社會功能，而是社會價值的體現。那么如何讓體育電影中的社會價值更好的服務于社會大眾呢?

首先，體育電影要彰顯人文關懷。“電影應該承載豐厚的社會文化內涵和人文精神，應該體現人性價值和美學意義。”(《當代電影理論新走向》，陳犀禾著，文化藝術出版社2005年版，241頁)以往的中國體育電影所涉及的內容都是普通大眾所無法觸及的，跟自己的生活沒有密切關系，如《體育皇后》、《沙鷗》等缺乏的就是相關性和社會屬性中更為深刻的話題。而具有全社會意義的共同話題往往能夠超越體育表層內容，涉及到更多領域的問題，這就拓展了體育的內涵和外延，更能把體育作為社會事件和人們生活中的一部分來看待，從而增加人們對它的關注。而深深扎根于社會環境的體育電影，其內在體現出的核心價值則是關乎人類發展和進步的最根本問題。擺脫膚淺的體育勝負觀念，開始關注體育中的人、體育中的社會以及體育中人與社會的關系。而帶有社會情感和人文關懷的《黑眼睛》、《隱形的翅膀》等作品就激發并最終獲得了受眾的情感共鳴。這種人文關懷思想的出現是一種跨越式的進步，也是體育電影社會功能的深刻體現。

其次，體育電影需要具有商業娛樂性。娛樂對于人，恐怕是我們每個人的生活中都無法脫離的基本元素。體育作為一種娛樂方式，具備了一定的觀賞潛能，很多特殊的體育競技項目都可以開發出更大的觀賞價值。例如《少林足球》，作為一部經典的娛樂體育電影，導演周星馳利用國人對中國足球既失望又滿懷期待的復雜心情，將聞名天下的少林功夫與足球運動結合，成功的編排了一場視覺盛宴。而當觀眾享受影片中娛樂元素帶來快感的同時也對中國的足球運動重燃希望。體育電影作為一種藝術品，首先它也是商品。它的商品屬性決定了集體情感體驗的營銷內涵，將體育電影的社會功能與經濟效益結合起來，發揮其的娛樂功能和交流功能的同時，也很好地完成了電影創造市場價值的要求。這樣，體育電影在完成對受眾的娛樂功效的同時，還帶動了電影產業和社會經濟的發展。

最后，體育電影具有教育屬性。教育功能強調的是思想環境對個人情境的影響和塑造。“奧林匹克精神蘊涵了公正、平等、正義的內容，承認一切符合公正原則的優勝，唾棄和否定一切不符合道德規范的行為。公正原則使奧林匹克精神具有極大魅力，友誼原則是奧林匹克運動的目的。”(王晨:《同樣的體育電影，不同體育觀念》，載《中國青年報》2005年3月1日)奧林匹克運動的公平競爭的競技原則與社會的行為準則一致。“以體育為載體的奧林匹克運動所倡導的頑強拼搏精神、公平競爭精神、團結友誼精神和愛國主義精神等，對青年人的健康成長是其它形式的活動所無法替代的。”(《好萊塢院線——100部好萊塢體育電影》，［美］蘭迪·威廉斯著，付平譯，中國民主法治出版社2009年版)體育題材電影應該體現出一種受眾所普遍認可的穩定的價值觀，擁有特色鮮明的表現方式，最終達到影響受眾于無形之中，從而實現奧林匹克精神的傳播價值。同時作為改造社會的力量，創造以奮斗、教育和公德為基礎的生活方式，促進人和社會的全面發展。影片《一個人的奧林匹克》就是對“奧運精神”的深刻解讀，它讓人們看到了奧林匹克理想凝聚人心的力量，看到了奧林匹克精神超越一切的魅力，展示給人們更加卓越的精神和品質。著名傳播學家麥克盧漢在上世紀60年代曾提出“媒介即是信息”的觀點:“傳播媒介最重要的效果在于影響了人們理解與思考的習慣。”(《傳播學總論》，胡正榮著，北京廣播學院出版社1998年版)所以，體育電影是可以起到教育或引導人們潛意識接受電影中的行為準則、價值觀念作用的。例如，接受奧林匹克精神，并將其視為必然，這都是它教育屬性的體現。

由于當代中國體育電影中表現的情節和內容，多屬于文化、教育、審美、娛樂等一些無關于政治背景的社會性活動，一般不會帶有政治色彩的束縛。因此，體育電影可以更好的爭取自己在主流電影類型中的話語權，其豐富的社會功能更可以潛移默化的影響受眾的思想觀念，進而影響社會的發展。而把體育電影積極向上的一面展現給觀眾，不僅可以促進人民大眾身心的健康發展，對我國人民的精神文明建設也有著很大的促進作用。因此，體育電影對我國社會文明建設而言也是不可缺少的組成部分。所以我們必須正確的運用好體育電影的社會功能，使其更好的服務于人民大眾和社會。

對于我們來說，目前大部分的體育電影創作并沒能很好地結合受眾的需求，與市場和社會需求尚存較大差距，創作質量也有待提高。那么，如何在全球化競爭的背景下，形成多元化的、積極向上的創作方式?這需要我們轉變創作觀念，對當下個體生命的情感變遷和具有時代語境特征的社會現象給予更多的關注，積極傳播更多充滿人性關懷和人文內蘊的價值內容。同時，怎樣借鑒歐美關于體育電影的創作經驗，結合國內具體現狀進行話題挖掘、深度思考，都是我們目前所需要面對的重要問題。中國體育電影的未來有著多種創作道路的選擇，我們必須堅持可持續發展的原則，讓體育電影可以更好的體現出反映社會，影響社會，甚至改造社會的功能所在。