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論尹玉吉的學術編輯思想

2013-01-31 04:42:29邵培仁
淄博師專論叢 2013年3期
關鍵詞:研究

邵培仁

(浙江大學 傳媒與國際文化學院,浙江 杭州 310028)

尹玉吉是山東臨朐人,1983年畢業于全國重點大學政治經濟學本科專業,現為大學學報主編、教授。尹玉吉是山東省人民政府命名的“山東省有突出貢獻的中青年專家”,山東省委宣傳部命名的“山東省十佳理論工作者”,“中國人文社科學報事業突出貢獻獎”獲得者。1983年尹玉吉參與了我國第一家理工院校社會科學版學報——《中國石油大學學報》(社會科學版)的籌建、創辦工作,曾歷任編輯部副主任、常務主編、編委等。1999年至今,任《山東理工大學學報》(社會科學版)編輯部主任、主編、編委會副主任。他是山東省高等學校學報研究會常務理事,中國人文社科學報學會學術委員會副主任,山東省高等學校學報研究會常務理事,山東省經濟學會常務理事等。

尹玉吉關于學術編輯思想的核心就是知識結構“三足鼎立”的“大編輯觀”,即學術編輯必須在編輯學、社會科學學(自然科學是“科學學”)、本專業三方面有很高的修養,三者相輔相成,相得益彰。尹玉吉認為:編輯學方面良好的修養是學術編輯的看家本領和基本工具;社會科學學是社會科學學術編輯審視和掌握社會科學所有學科的神經中樞的利器和把手;本專業良好學術造詣是學術編輯能夠深入學術前沿、占領學術制高點、取得學術發言權和真正擔當起學術編輯工作所必需的。這三者呈鼎立之勢、互為依靠、缺一不可。尹玉吉認為這種“三足鼎立”式知識結構就是學術編輯的最佳知識結構,這構成了尹玉吉的“大編輯觀”。[1]30年來,尹玉吉努力踐行這一理念。實踐證明,其三足鼎立的學術編輯思想行之有效,他主編的學術期刊在業內得到首肯:他主持的《中國石油大學學報》(社會科學版)獲得首屆(1998年)“全國百強社科學報”獎勵,這在全國理工科大學社科學報中為第一家,該榮譽浸透著尹玉吉的編輯理念、飽蘸著他為該刊撰寫的多篇被轉摘的高水平論文所付出的心血;同樣,他作為特別優秀人才被引進到山東理工大學后,其主編的《山東理工大學學報》(社會科學版)從一張白紙到連續獲得4屆山東省政府頒發的“山東省優秀期刊”、三次“全國優秀社科學報”、“華東地區優秀期刊”等獎勵;轉載率從名不見經傳到全國同類學報排名第三,山東省社會科學優秀成果獲獎第一名期刊(2005年),主要指標排全國社科學報第83名[2];上述兩刊的封面及版式也是尹玉吉親自設計,贏得了社會的高度認可。同樣,他在上述三個領域均有很深的造詣,均獲得山東省人民政府的社會科學優秀成果一、二等獎勵(因我國不設立國家級社會科學獎,故省部級就是國內最高意義上的政府獎項),共有8次之多:1.《我國社會科學的形象及其再造》(社會科學學,1996);2.《我國社會科學的歷史命運及其使命》(社會科學學,1997);3.《經濟科學學論綱》(經濟學,1998);4.《關于中國社會科學院士問題的研究》(社會科學學,2004);5.《關于學術期刊困境與出路的研究》(編輯學,2005);6.《關于中國社會科學的幾個重大問題研究》(社會科學學,2006);7.《學術期刊商品論質疑》(經濟學與編輯學交叉,2008);8.《論中國大學學報現狀與改革切入點》(編輯學,2013)。尹玉吉的編輯學研究排名居全國同行第一。[3]對此,時任中國人文社科學報學會理事長的北京大學教授龍協濤先生評價到:“兄之著作論文目錄長長數頁,數量為全國第一名”;尹玉吉新聞出版學(編輯學為其子學科)研究為“2008年新聞出版學科高被引作者”,排名居全國第12位。[4]2012年10月尹玉吉以專家身份被邀請赴國家教育部參與制定學報改革文件的起草和修改,教育部在邀請函中說:“您在學術期刊傳播學方面取得了突出的業績。”教育部有關領導說:“在三個領域取得如此業績,難能可貴”。他還是其他國家政府部門關于學術期刊方面經常咨詢的專家對象。

尹玉吉的工作平臺不高、更談不上大,但這并不能成為其無所作為的理由,他深知,當今社會已經最大限度地實現了“學術面前,機會均等”,因為全球化、信息化、數字化、網絡化時代已經來到,在全球共享的平臺上,學者們在任何地方、任何領域只要潛心鉆研,方法科學,總能有所收獲。

一、編輯學研究敢為人先

尹玉吉認為,作為學術編輯,如果不懂得編輯規律、不掌握編輯方法與技巧,如同教師只有知識而不懂教學法從而不可能成為出色教師的道理一樣,編輯學是學術編輯的看家本領和基本工具,正可謂“工欲善其事,必先利其器”。尹玉吉緊密結合學術編輯工作潛心于編輯業務的總結、編輯工作規律的探索,30年來共撰寫編輯學論文100余篇,成果大都發表在《光明日報》《中國出版》《中國人民大學學報》《浙江大學學報》《中國傳媒大學學報》《河南大學學報》《中國新聞出版報》《編輯學報》《編輯之友》《新聞記者》《出版發行研究》《編輯學刊》《新聞出版導刊》等高層次報刊上,論文多次覆蓋新聞出版類“中國社會科學引文索引”期刊(CSSCI)和《中文核心期刊目錄》的“新聞出版類”期刊。概括地講,尹玉吉的學術編輯思想集中在以下9個方面。

(一)關于編輯學、期刊概念等編輯學基本問題的研究

關于“編輯學”名稱的由來,尹玉吉認為:作為被全社會承認,形成規模、涵括所有出版行業的編輯學的出現,還得算20世紀80年代初以后,準確地說,是由著名編輯家、河南大學教授宋應離先生在1983年率先呼吁開展編輯學研究的,并于1985年在其主編的《河南大學學報》,在國內報刊中第一家開辟了編輯學論壇,使“編輯學”首次登上學術報刊的殿堂。尹玉吉的結論是:“編輯學”一詞作為一種現象,20世紀40年代末在我國已出現,但真正在業界普及、被社會認可,是20世紀80年代以后的事情。關于編輯學的功利性問題,尹玉吉認為:研究和創立編輯學的目的應當是為了系統、科學地總結人類通過編輯手段來構建文化的歷史,研究編輯活動的發展及其規律,優化人類文化功能,并以此來提高出版物的質量,繁榮社會文化,促進科技的進步與發展,而不是形而上學地為建立編輯學而去研究所謂編輯規律。在出版界以至于知識界的大部分領域里,編輯學已被認可。與任何學科一樣,編輯學有抽象的一面。然而,編輯學更是一門應用性很強的學科,它有很強的針對性和目的性。關于編輯學學科建設問題,尹玉吉認為:第一,編輯學是揭示人類文化活動之一—— 編輯活動及其規律的科學理論體系,這種體系的建立是以真正掌握人類這一文化活動及其規律為前提的,它要求在創立編輯學之前,首先充分收集、整理和研究古今中外的編輯歷史資料,研究其中的著名編輯家的思想與實踐;第二,在我國,自上而下應承認編輯學是一門科學;第三,編輯學的建立和早日成熟還有賴于借鑒國外的研究成果。[5]關于編輯學的主要物質對象之一的期刊、雜志定義,尹玉吉認為:雜志即期刊,是期刊的俗稱,從中西方期刊的歷史起點來看,沒有人能夠真正把二者區分開來,期刊的歷史就是雜志的歷史。現代意義上的期刊(或雜志),是由日本人首先借助于古漢語從西語(Journal、magazine,等)翻譯過來的。1665年1月5日,法國人戴·薩羅創辦的學術期刊Journal Des Sarans開了人類期刊尤其是學術期刊定義和期刊創辦的濫觴,并且延綿至今,家族繁榮。期刊傳至我國的途徑是由西歐到日本、港澳臺,再到中國內地這樣一個線路圖。后來對期刊的探討不乏中國人,尤其是在后來的期刊實踐中,東方人、中國人作出了很大貢獻。考察、梳理和分析國內外、中西方學者們的智慧,期刊概念應該界定為:具有連續性(有期次編號或者注明日期)、周期相對固定性(西方有的不是很固定,但是長遠來看,是相對固定的)、編輯方針的確定性(前后有一定的內在關系)、內容多樣性(不止一個學科,或者一個學科的多個分支)、作者眾多性(非一人作品,而是眾多人作品的集合體)、篇幅固定性(每篇篇幅、每期頁碼大致相同)、形式固定性(開本、紙型、裝訂辦法,等)、種類眾多性(學術、政治、消費類等),能夠裝訂成冊從而能夠物化(傳統印刷品)或者以現代手段(電子、網絡等)為載體的出版物叫“期刊”。[6]

(二)學術書刊及其出版機構均非商品、非商品生產者

尹玉吉始終堅持認為“學術期刊商品論”是一個理論誤區,因為這種認識在理論上是錯誤的,在實踐上是有害的。首先,“學術期刊商品論”是自相矛盾的;其次,“學術期刊商品論”與馬克思主義經濟學原理是相悖的;再次,“學術期刊商品論”與普遍存在的事實是截然相反的。學術期刊和學術事業是一項創新的事業,它關系一個國家的生存安危。因為學術、學術成果的價值是不易計量的,有些重大學術發現也是無法在價值上估量的,而其作者的報酬—稿酬,往往只有幾十元、上百元,甚至更多的還要交納所謂的“版面費”,難道這是商品嗎,這是等價交換嗎?刊載學術成果的學術書刊在管理上只能像國防、安全等行業一樣,由國家扶持。否則,“買賣書號”、“有償新聞”、“有償稿件”就會泛濫,就會拖整個國家和民族科學、文化、經濟發展事業的后腿。美國大學的出版社、學術期刊等均“絕對性地界定為非商品”。[7]

(三)關于學術期刊分級問題

尹玉吉認為,學術期刊的分級依據應主要從學術期刊自身的主客觀兩個方面條件來掌握和考察:第一,學術期刊主辦單位在國際、國內的學術地位,很大程度上決定其主辦的學術期刊水平和檔次;第二,學術期刊社會效益和經濟效益的高低,也是確立學術期刊學術水平和級別的客觀依據;第三,培養人才的情況;第四,學術期刊發行量的大小;第五,學術期刊裝幀、編排、校對、印刷質量問題;第六,學術期刊創辦歷史的長短;第七,學術期刊發表論文的轉載率、影響因子的高低、大小。學術期刊的分級工作一定要在國家主管部門其他有關部門的統一部署和領導下來進行,以確保這項工作的權威性和科學性。[8]

進入21世紀,尹玉吉上述見解有了進一步的發展:第一,大學社會科學學報評價的初衷應該是檢查各個大學的學報水平與其所在大學社會科學在全國的排名相稱與否。譬如某大學的社會科學排名是第五,如果其學報也相應的排第五,即為稱職;排名第四以內為優秀,排名第五以外為失職。其參照系應當的是武書連先生的“中國大學排行榜”中表明的文科全國名次。如果評價不是這樣,會導致好的永遠是好,因為它的條件得天獨厚,優秀稿子唾手可得,不用努力就是優秀;所謂不好的也永遠優秀不了,因為地方性一般大學或者學院、甚至專科級的學校缺乏優秀稿源。所以起不到評價激勵和鞭策的作用,甚至導致學術腐敗現象的產生,失去了評價的意義。而目前大學學報的評比往往看重表面現象,沒有做過細的工作。第二,學報評價不能成為淘汰學報的理由,而應該是一種引導、扶持和交流。因為我國學術期刊與發達國家比較,不是多了,而是嚴重缺乏。尤其西部落后地區的專科學校學報是這個地區科學文化的瑰寶,不能因為它不如全國重點大學的學報登載論文的質量好,就淘汰它,那將是愚蠢的,是對這個地區科學文化的無情破壞。[9]

(四)關于學術期刊特色問題

尹玉吉在“學術期刊特色”問題的研究和認識上,有個升華的過程:1993年他最早提出“期刊特色三層次”理論:期刊特色是一個整體系統,這個系統又分三個層次,第一層次特色是指期刊的政治傾向和時代特征;第二層次特色是指期刊的類別和層次特點,它反映的是主辦者自身的文化特長;第三層次特色是指期刊所處地域內特殊的風土人情、區域文化特長和特點,或行業、專業傳統和特點,以及由地域、行業、專業的特點所決定的文稿的風格、封面及版式特點和印裝風采。第三層次特色是在前兩個特色的前提條件下,完全由編輯主體所造就的,它正是各種期刊特別價值之所在。以上三個層次的特色是相輔相成、互為依托的關系,它們都是辦好期刊必須解決的問題。辦刊過程實際上就是不斷深化對這三個問題的認識,尋找解決這些問題的辦法,突出這三層特色的過程。[10]

進入21世紀,尹玉吉對自己的觀點進行了修正。他認為,學術期刊則與特色無緣,因為像大學學報等學術期刊是學術成果的載體,學術成果是學術活動追求真理過程的一種結果,而真理只有一個,它是放之四海而皆準的,學術乃天下之公器,科學無國界,學術成果具有高度抽象性,其中的數據和結論是科學的根本。西方學術期刊界有句名言:“學術期刊只是一種載體,但我們可以盡量優化這一載體”、“數據和事實才是學術出版內容的核心”;學術追求的是共性的東西,特色是個性的東西,學術與特色可謂風馬牛不相及;藝術品、文學作品追求的是個性和特色,文學藝術作品需要個性和特色,由此決定其載體(刊物)可以有特色;不能把專業學術分工與所謂特色混為一談;另外,所謂地域性文化學術成果水平的高低鑒定標準,應當是其價值的高低、研究難度的大小、方法論的科學與否,等等,不能一說地域文化,就是特色的、高層次的,那就顯得幼稚可笑了。如果非要說學術期刊有特色,那也只能說其開本、印刷工藝、裝訂格式、紙張,等等,其實,這種意義上的特色才是真正意義上的特色,然而,這個所謂特色對學術的影響是微乎其微的,所以研究它的意義不大,由此可見,“學術期刊特色論”在學術期刊的特色問題上定錯位了。尹玉吉的結論是:第一,登載學術論文的學術期刊不一定需要特色;第二,學術期刊“特色論”與其實際情況不相符合,就目前所謂具有“特色欄目”的大學學報來看,其僅占全部內容的3%,如果按照“學術期刊特色論”的觀點看“特色是學術期刊的生命之所在”,即精品,那么占97%的絕大部分是垃圾了。事實恰恰相反,這個學報得以立刊、其主辦單位——高等學校得以立校的根本在于主體的97%,“學術期刊特色論”犯了本末倒置的錯誤;第三,“特色論”有悖于我國學術期刊主力軍之一——大學學報的優良歷史傳統;第四,認清和完成使命才是學術期刊的惟一生命。不能把科學的“特色論”庸俗化。[11]

(五)積極進行學術期刊的中西方比較研究

尹玉吉的編輯學研究具有國際視野,長期以來他致力于中西方學術期刊出版機制的比較研究,2010年他的國家社會科學基金項目——“中西方學術期刊出版機制比較研究”(10BXW011)得以立項,這是我國高等學校社會科學學報界第一個學術期刊方面的國家級課題。尹玉吉在如下問題開展了攻關并取得了初步成果:第一,稿源機制比較,例如稿源、稿源的保證體系、中西方稿源比較研究;第二,審稿機制比較,例如審稿的發端、審稿人資格、審稿的要求、審稿的意義;第三,編輯機制比較,例如編輯什么是工作、編輯是什么人、編輯在出版中的作用、編輯的責任與義務、編輯的管理、編輯過程的管理、中西方編輯機制比較研究;第四,出版經費來源機制比較,例如中西方學術期刊經費來源歷史考、現代西方學術期刊經費來源、我國學術期刊經費來源、當代中西方經費來源比較研究;第五,傳播途徑比較,例如學術期刊的傳播(發行)的歷史考察、當代西方的傳播機制研究、當代我國的傳播途徑研究、中西方發行機制比較研究;第六,學術期刊評價機制比較,例如學術期刊評判的歷史考察、當代西方的評判機制、我國評判機制考察、中西方學術期刊評價機制比較研究;第七,學術期刊出版的法律機制比較,例如關于學術期刊出版的法律追溯、西方學術期刊出版法律體系特點研究、我國關于學術期刊出版的法律及其體系、中西方學術期刊出版法律體系比較研究。這些問題既是學術期刊出版研究的當務之急,更是傳播學理論的空白。學術的迷茫、腐敗更使得這一問題成為亟待解決的問題。尹玉吉在以上諸方面不斷有學術成果誕生。

尹玉吉認為,要研究我國的學術期刊管理與運營模式,首先面對的應該是“中西方學術期刊出版機制”問題,“中西方學術期刊出版運行機制比較研究”應該是解決這個問題的關鍵,因為我國的經濟體制、學術機制都應該與國際社會接軌,應用國際通行的做法往往能事半功倍。中西方學術期刊的比較研究應該采用“傳播學”和“經濟學”原理相結合的方法,遵循從現象到本質、從個別到一般、從零散到系統的原則,按照規范研究與實證研究、定量分析與定性分析、典型性研究與普遍性研究相結合的方法,去調研國內外學刊出版機制的具體情況,包括:規章制度、法律、法規、機制本身的優勢和缺陷等,然后進行理論和實踐的比較,審視我國學刊出版現行機制的優缺點,進而提出我國通過優化選擇后應該采納的機制。此課題陸續產生了系列成果,并且產生了不小的社會反響。尤其發表在《清華大學學報》上的《論中國大學學報現狀與改革切入點》(2.2萬字),在當期《清華大學學報》(2011-04)中短時間內被引用28次、轉、摘16次、613次下載次數均居第一,[12]該成果獲得了山東省人民政府2013年度優秀社會科學優秀成果二等獎。[13]

(六)注重中西方學術期刊歷史的研究

尹玉吉認為,要想讓中國的學術期刊盡早“走出去”,應該對學術期刊的來龍去脈有個比較深刻的了解,以掌握中西方學術期刊產生的條件、發展動力、歷史規律、發展趨勢,等等。掌握了這些深層次知識背景,駕馭學術期刊就能駕輕就熟、趨利避害,此可謂:“知己知彼,百戰不殆”。為此,尹玉吉努力鉆研中西方學術期刊的史料,努力進行中西方學術期刊的比較研究,發表了系列論文成果,例如在我國最早創辦的著名編輯學學術期刊《編輯之友》發表了《學術期刊審稿史回眸》(2013-06,1萬字)、在中國科學院的《中國科技期刊研究》上發表了《期刊概念流變及其定義研究》(2012-01,1萬字)、在中國社會科學院的《中國社會科學報》(2009-03-26)發表了《我國學術期刊分級的由來》、在中國社會科學院的《社會科學管理與評論》(2010-02,3萬字)發表了《西方國家學術期刊出版經濟機制研究》,他還發表了《新中國60年學術期刊事業回眸》(1.6萬字,被中華人民共和國國史網http://www.hprc.org.cn/gsyj/whs/ whlyhd/201210_20124 7.html全文轉載),等等,并且成果大部分都被《新華文摘》《文摘報》等國內重要二次文獻轉摘。

(七)關于學術期刊審稿問題

尹玉吉認為,審稿攸關學術和學術期刊的存亡,在國際學術期刊界,普遍采用同行審稿制度,它已“成為學術論文發表不可或缺的環節”,我國學術期刊審稿問題已經錯誤制約學術期刊的主要瓶頸,理所當然地也成為我國學術期刊改革的“切入點”。學術期刊的同行審稿制度(peer review)首先產生于西方,其前提是誕生于1416年的威尼斯共和國專利評審方面的“同行評議”制度,最先真正將其引入學術期刊審稿活動的是在1752年英國的《哲學匯刊》。在我國,解放前沒有條件實行同行審稿制度,解放后學習蘇聯,實行了計劃色彩濃厚的“三審制”,其理論淵源是列寧和毛澤東戰爭年代的出版思想。尹玉吉通過中西方學術期刊審稿制度的比較研究后認為,三審制與同行審稿制度均有利弊,但具有開放性的同行審稿制度利大于弊,而具有封閉性的三審制弊大于利。因此,中國的學術和學術期刊界應當積極借鑒、吸收現代國際社會學術界、學術期刊界通行的同行審稿制度,努力實現學術期刊審稿制度的國際化。該觀點萌芽于《清華大學學報》(2011-04),基本成型于《浙江大學學報》(2012-04)、《現代傳播》(中國傳媒大學學報,2012-02),該觀點引起了學術界的廣泛反響,《新華文摘》(2012-22)、《中國社會科學文摘》(2013-01)、中國人民大學《出版業》(2012-06)等重要二次文獻全文轉載,光明日報文摘版等10余家文獻摘登。

(八)率先探討我國理工類大學社會科學學報的規律

尹玉吉從事理工院校社會科學版學報工作30余年,他在20世紀80年代就率先對我國理工院校的社科學報進行了比較深入地研究,這是基于他是全國第一家理工高校社科學報——《中國石油大學學報(社科版)》的常務主編,后來又主編《山東理工大學學報(社科版)》以及30年來一直從事該類學報的編輯、主編工作的緣故。在20世紀90年代,他認為,理工院校社科版學報的產生有其必然性。第一,改革開放的寬松社會政治、文化氛圍開闊了理工院校教育工作者,特別是社會科學教學和研究者的眼界與思路,為他們獨立思索、研究學術提供了好環境,從而有了尋求發表園地的沖動。第二,改革開放的全新格局提出了更多的課題供人們思考,這也為他們從事社會科學研究提供了動力源泉。第三,世界范圍的文理滲透浪潮也影響了初步打開國門的中國,我國以往學科劃分過細,文理嚴重分離的弊端日益被人們所看清。基于這種影響和認識,我國高校文理工管一體化的趨勢也在加強,理工科院校原先已有的理工學報已不能容納全部的研究成果,特別是社會科學的研究成果。形勢呼喚著理工院校社會科學研究園地的誕生。第四,由于改革開放,使得科學文化信息猛烈膨脹,需要更多的文化載體來承載和傳播。在這種大環境之下,理工院校社會科學研究園地應運而生。

同時,尹玉吉認為,理工院校社科版學報由于其所處環境的特殊性,使它具有了與綜合性大學、文科大學學報不同的特點。首先,理工院校社科版學報所發論文有相當一部分是邊緣性的文理滲透論文,這是由該類院校本身的文化背景和文化特長所決定的。第二,馬列主義基礎理論及其教學法研究方面的論文多,因為馬列主義基本理論課是這類院校社會科學的主干,也是它的特長。第三,外稿率高。處于起步階段的理工院校社科研究與人文大學和綜合性大學相比,其科研力量在校內相對較弱。為了充實自己、發展自己、保證質量, 自然會更多地采用校外較高質量的稿件。

尹玉吉還發現,理工科院校社科學報與人文及綜合性大學相比,還有很大差距,水平普遍較低。但這決不能成為氣餒的理由。他提出以下主張:首先,從主管、主辦、編輯人員到作者一定要明確,只有反映改革開放,研究和解決改革開放中出現的理論和實踐問題,才不致于忘記辦刊的初衷。其次,學報是一種高層次的學術理論刊物,它主要是在更深層次上去研究理論與現實的問題,它的許多研究成果對于黨和國家的大政方針的決策來說,具有超前性、咨詢性,為黨和國家的決策提供選擇的方案,為此,探索未知的領域,這才是高校社科學報的真正功能與價值之所在。第三,學報上發表的文章,一定要堅持“學術性、探索性以及語言的專業性”。第四,增強學報編輯部門的學術權威性。學報是反映高等學校教學與科研的窗口,學校聲譽的高低,特別是學術聲譽的高低,往往能通過學報反映出來。這正是眾多高教管理名家注重學報這塊陣地的根本原因之所在。第五,科學事業是一項利國利民的事業,它的社會效益及經濟效益往往是潛在的、巨大的,社會科學更是如此。辦學報不能急功近利,搞實用主義。[14]

目前,我國已有200余家理工院校社科學報,其中有20余家已經進入“中文社會科學引文索引(CSSCI)”的行列,占進入CSSCI 全部70家大學社科學報的近1/3,在學報與其他學術期刊之林,占有了舉足輕重的份額。尹玉吉20年前的這一研究具有前瞻性和普遍意義。

(九)學術編輯應當學者化

在學術編輯該不該學者化問題上,20世紀90年代初前后,尹玉吉就發現,由于人們均忽視了“學者”與“學者化”這兩個本質概念的區別,導致眾說紛紜,他從這兩個前提出發,最先比較圓滿地解決了這一問題,建立起優秀學術編輯本身就是學者,編輯、特別是學術編輯應當學者化的鮮明觀點。當時他認為,編輯學者化應體現在兩個方面,即專業和編輯學上。在專業上,非學者化人員駕馭不了處于學術尖端的學術論文的審稿、編輯工作;在編輯學方面,當時他認為,編輯學是一門新興的且亟待建立的學科,編輯如果沒有編輯學這樣的專業造詣,就不可能懂得編輯工作的規律,就不可能做好編輯工作,編輯學的早日成熟只有依靠編輯人員去實現。與此關聯,尹玉吉還認為,學術期刊主編的“最佳知識結構”應該專業領域實現“學者化”、要有豐富的“科學學”知識儲存、要有“編輯學”理論和實務方面的修養、還要有“領導科學”方面的知識修養,等等。[15]

尹玉吉在編輯學的研究上取得了豐碩成果。針對他的編輯學成就,山東省高校學報研究會會長叢林教授,分別在1995年3月召開的編輯學學術會議和1998年1月召開的省學報研究會常務理事會議上稱贊到:在山東省編輯學界,“老有劉光裕(山東大學《文史哲》前主編、中文系教授、著名編輯學家),少有尹玉吉”;在1997年的省高校學報研究會學術年會前夕,叢林會長又專門寫信邀請他出席會議,并請他作報告,來信稱:“您在編輯學研究方面是榜樣”。我國著名編輯學家,中國編輯學會常務副會長邵益文先生為之鼓與呼,稱他在編輯學方面取得的省部級優秀社會科學成果一等獎是“來自山東的喜訊”。[16]更是得到國家教育主管部門的首肯,認為尹玉吉“在學術期刊傳播學方面取得了突出的業績。”

二、努力占領學術制高點,把握社會科學神經中樞

尹玉吉的編輯理念是大編輯觀,他認為僅僅研究編輯學,不見得成為優秀的學術編輯,從事大學學報這一高層次的學術期刊編輯工作,不懂學術、不掌握社會科學自身規律是不可能勝任的。基于此,尹玉吉努力結合學術編輯工作,積極開展專業和社會科學學的研究。

(一)鉆研專業,努力占領學術制高點

尹玉吉大學4年學的是政治經濟學。20世紀80年代經濟科學異常繁榮,新學科層出不窮,已達800多門分支學科。他發現經濟科學繁榮的背后存在著不少問題,如經濟科學學科的分工是否合理,各學科之間有無重疊現象,宏觀的經濟科學方法論科學與否,經濟科學與社會經濟是何關系,經濟科學與生產力是何關系,經濟科學的社會文化功能問題以及經濟科學的發端與濫觴問題,等等。這些問題幾乎還沒有人研究,將這些問題聯系起來不就是一門很有價值、并且很有必要建立的“經濟科學學”嗎?研究和掌握這一課題,不就抓住了經濟科學這一社會科學皇冠上的“明珠”?他經過幾年的刻苦努力,終于在1989年發表了他的這一設想的芻議——《經濟科學經濟學》,一石激起千層浪,該論文發表后,《新華文摘》(1990-01、1993-03)、《高等學校文科學報文摘》(1990-01、1993-02)、《全國報刊索引》、《社會科學報》(1990-05-08)等報刊作了轉摘。之后更是“一發而不可收”,陸續又在《文史哲》(1997-04)、《光明日報》(2007-09-18)、《經濟學家》(2001-01)、《經濟問題》(1997-02、1997-08、2001-02)、《理論探討》(1990-01)、《河南師范大學學報》(1990-03、2001-04)、《中國石油大學學報》(多篇)、《首都經濟信息報》(1993-08-30)、《山東經濟》(1990-01、1997-02)、《渤海大學學報》(1991-04)等報刊上發表了關于“經濟科學學”方面的系列學術論文近20篇,并且篇篇都被人民大學復印報刊資料的有關專題全文復印,還有的被《新華文摘》《文摘報》《高等學校文科學報文摘》等二次文獻轉載,這一課題論文的總轉載率達700%,由此尹玉吉該方面成果得以在山東省省級課題立項,特別是他這一課題的最終成果——《經濟科學學論綱》,以一萬余言發表在有“學報之王”稱謂的《文史哲》(1997-05)上,引起了一系列社會反響:光明日報的《文摘報》(1997-11-14)在第一版上出現要目,第六版(學術版)大幅摘登,國家教委委辦的《高等學校文科學報文摘》(1997-06 )作了大幅轉摘,國家新聞出版署機關報《新聞出版報》(1997-11-07)在“社科文摘”專欄以最大字號和頭條位置作了轉摘,中國人民大學的《理論經濟學》(1997-12)全文轉載。還得到了著名經濟學家宋濤、邱兆祥、楊歡進等的注意,尤其是得到了我國經濟學大師、中國人民大學教授宋濤來信稱贊:“尹玉吉在經濟科學學方面的研究,是一個好開端,值得贊許,近年來未曾看到有人系統研究”。這一成果獲得了山東省人民政府1998年度優秀社會科學成果二等獎。

(二)掌握社會科學的神經中樞和把手——社會科學學

社會科學學是社會科學的神經中樞和把手。尹玉吉對“社會科學學”本身有著濃厚的興趣,也許是他的職業所要求吧。他認為,從事社會科學的學術編輯工作,要求編輯對社會科學有個宏觀的、準確的把握,出于這一觀念和職業需要,多年來,他系統地考察了中國社會科學的來龍去脈,查閱了眾多史料和學術材料,發表了幾十篇“社會科學學”方面的論著。其中最有影響的當數他的《我國社會科學的歷史命運及其使命》,該成果發表在山東社會科學院主辦的《東岳論叢》(1996-01)上,有關專家對該文的評論是:首次從歷史的角度考察了我國社會科學的歷史遭遇,并且從全新的視角度探討了中國社會科學的偉大歷史使命,難能可貴,與同年10月《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》中關于“哲學社會科學必須為黨和政府的決策服務,為兩個文明建設服務”精神是一致的,與當時從中央到全民普遍重視社會科學的“社科熱”不謀而合,該文史論結合,邏輯嚴密,有著極強的現實意義和理論價值。該文被《新華文摘》(1996-05)、中國人民大學的《社會科學總論》(1996-02)全文轉載,另外還被其他多種二次文獻摘引,該成果獲得了中共山東省委的“精品工程獎”(1996)和山東省人民政府1997年度優秀社會科學優秀成果一等獎,是當時中國石油大學建校史上的最高社會科學政府獎勵。之后,他發表在《社會科學報》上的《社會科學該有院士制度》被1996年12月26日出版的《光明日報》文摘版的“學術·書海”幾乎全文轉載,他還在其他公開學術刊物上發表了《建議建立中國社會科學院院士制度》《學術論文及其種類和關系簡論》《社科學術論文寫作規律探討》《社會科學學術論文寫作方法論綱》等,均被中國人民大學的《社會科學總論》和光明日報的《文摘報》等轉載。尤其之后的《我國社會科學的形象及其再造》(《齊魯學刊》1998-04)、《關于中國社會科學院士問題的研究》等成果,受到了我國著名社會科學家、中國人民大學校長紀寶成教授的充分肯定,后者被約稿發表于《中國人民大學學報》(2002-03)上,發表后《光明日報》(2002-07-23)等摘登,該成果及《關于社會科學的幾個重大問題研究》(專著)分別獲于2004年和2005年得了山東省人民政府的優秀社會科學成果二等獎。

正是由于尹玉吉在學術和編輯之路上堅持“三足鼎立”的大編輯觀,勇敢攀學術高峰,才使得他能在編輯學、社會科學學和經濟科學學等多個領域取得豐碩成果,目前已公開發表學術論著200余篇(部),論文的二次文獻轉摘率達600%以上,不少篇論文高達5000%以上。尹玉吉把學術編輯與學術研究有機結合、互相促進的方法值得總結、稱道。由于編輯工作和科研成績突出,他得到了各級黨委和政府的表彰:連續獲得過教育部條裝司頒發的“全國優秀學報編輯”(1992、1996、2000)、市級“十佳理論工作者”(1997)、“山東省十佳理論工作者”(1998-1999)、市級“專業技術拔尖人才”(2000)、首屆“山東社會科學人才庫成員”(2003)、國家新聞出版總署“中國出版科學人才庫成員”(2001)、“全國優秀社科學報主編”(2002)、“中國人文社科學報事業突出貢獻獎”(2008)、山東省社會科學優秀成果評獎委員會專家、山東省有突出貢獻的中青年專家等稱號。他還多次被新聞媒體報道:1994年8月22日出版的《中國石油報》在“石油人物”專欄頭條報道了尹玉吉的事跡,稱他為“跨世紀人才”;1997年10月14日國家文化部的《中國文化報》“書與人”專欄,以《做編輯家,也做學者》為題,介紹了尹玉吉的事跡;山東省新聞出版局的機關刊《新聞出版導刊》(時為核心期刊)和其他刊物以《在勤奮耕耘和為人作嫁的道路上奮進》等為題報道了他的事跡,各級報紙、廣播、電視報道他的科研或編輯事跡多達數十次。尹玉吉的學術見樹是豐富多彩的,該研究一定是掛一漏萬,好在來日方長。

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[16]邵益文.來自山東的喜訊[J].中國編輯,2005,(4). (責任編輯:李志紅)

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