魏晉南北朝賈執譜學研究

●張蓓蓓(中國政法大學 法律古籍整理研究所，北京 100088)

魏晉南北朝時期，譜學大盛，譜牒編修蔚然成風。《隋書·經籍志》“史部·譜系類”共著錄譜牒41部，360卷。魏晉南北朝譜牒可分為總譜、區域譜、姓名譜、帝王譜、族譜等。從現存魏晉南北朝譜牒佚文來看，當時所修譜牒的主要內容包括譜主姓名、郡望、官爵、世系、婚姻關系等。這些內容折射出較強的等級差別性和血緣傳承性等特征。魏晉南北朝譜牒本質上是當時社會分層——門閥制度的客觀體現。

賈執是魏晉南北朝時期的譜學名家，亦是中國譜牒學史上著名的賈氏譜學的代表人物，因而對其譜學進行系統的考述研究，具有重要的歷史學和文獻學意義。

賈執，史書無傳。他是東晉和南朝賈氏譜學第4代傳人，其曾祖是晉代譜學名家賈弼，祖父是賈匪之，父親是賈淵。見《新唐書·柳沖傳》：“晉太元中，散騎常侍河東賈弼譔《姓氏簿狀》，十八州百十六郡，合七百一十二篇，甄析士庶無所遺……弼傳子匪之，匪之傳子希鏡，希鏡譔《姓氏要狀》十五篇，尤所諳究。希鏡傳子執，執更作《姓氏英賢》一百篇，又著《百家譜》，廣兩王所記。”[1](按：這里的“兩王”指王儉和王僧孺，見清代浦起龍《<史通>通釋》卷四：“‘兩王譜’。《隋志》譜系類《百家集譜》十卷，王儉撰。《百家譜》三十卷，《百家譜集鈔》 十五卷，并王僧孺撰。”)[2]

關于賈執的仕宦經歷，《元和姓纂》記其曾任梁少府太傅、講學，見卷七：“晉有散騎常侍賈弼生匪之，宋太宰參軍希鑒，齊外兵郎撰《永明氏族狀》，生執，梁少府太傅、講學，撰《姓氏英賢傳》。”[3]賈執又曾任南康嗣王府行參軍知譜事。見《文苑英華》卷六百四十九所載劉孝儀《彈賈執傅湛文》：“南康嗣王府行參軍知譜事賈執”，[4]因為此文作于梁大同年間(535～545)，所以知賈執此時曾任南康嗣王府行參軍知譜事。姚振宗《隋書經籍志考證》卷二十二《史部十二》言：“蓋其(賈執)初為是官(南康嗣王府行參軍知譜事)，與王僧孺同事譜局，后至太府卿也。”[5]

賈執的譜學著作如下。

(1)《百家譜》。《隋書》卷三十三《經籍志》：“《百家譜》二十卷，賈執撰。”[6]989《舊唐書》卷四十六《經籍志》：“《百家譜》五卷，賈執撰。”[7]《新唐書》卷五十八《藝文志》所載書名、卷數同《舊唐志》。

(2)《百家譜鈔》。明代焦竑《國史經籍志·史類》：“《百家譜鈔》五卷，賈執。”[8]明代王圻《續文獻通考》卷二百十四《氏族考》[9]所記同。

(3)《姓氏英賢譜》。《隋書》卷三十三《經籍志》：“《姓氏英賢譜》 一百卷，賈執撰。”[6]989兩《唐志》所載書名、卷數同。除《姓氏英賢譜》外，賈弼此書還有以下名稱。

《姓氏英賢傳》。見于《元和姓纂》及宋代章定《名賢氏族言行類稿》。《玉海》卷五十“藝文”亦言孫緬《唐韻》引《姓氏英賢傳》。

《姓氏英賢錄》。見于《六臣注文選》《太平御覽》《語林》等。

《姓氏英賢門》。見宋代謝維新《事類備要·續集》卷二十一類姓門：“姜姓。齊太公生丁公伋，生叔乙，讓國居崔邑，因氏焉。自穆伯至沃杼成良，代為卿大夫。良十五代孫意如，秦東萊侯，生二子伯基、仲牟。伯基居清河東武城，仲牟居博陵安平，并為著姓。見《姓氏英賢門》。”[10]這段文字與宋代章定《名賢氏族言行類稿》卷十所引《姓氏英賢傳》文字除“杼”、“枒”二字不同外，其他文字均同。又宋代佚名《翰苑新書后集》下卷二類姓：“姜姓。齊太公生丁公伋，生叔乙，讓國居崔邑，因氏焉。自穆伯至沃杼成良，代為卿大夫。良十五代孫意如，秦東萊侯，生二子伯基、仲牟。伯基居清河東武城，仲牟居博陵安平，并為著姓。見《姓氏英賢傳》。”[11]謝維新《姓氏英賢門》引文與《翰苑新書后集》中《姓氏英賢傳》引文完全相同，可證《姓氏英賢門》與《姓氏英賢傳》同為一書，即賈執《姓氏英賢譜》。

《姓氏英雄傳》。見于清代朱筠《笥河文集》卷五：“《廣韻》注往往出何氏《姓苑》、賈執《姓氏英雄傳》、王僧孺《百家譜》諸書，其說又非無本也。”[12]

《姓氏英賢》。見于《新唐書·柳沖傳》：“希鏡傳子執(賈執)，執更作《姓氏英賢》一百篇。”又《山堂考索》后集卷三十五姓門：“賈執作《姓氏英賢》。”[13]

《姓氏譜》，見于宋代鄧名世《古今姓氏書辯證》。

《英賢譜》，見于宋代陳彭年《重修廣韻》。

《英賢錄》，見于《古今姓氏書辯證》《重修廣韻》。

《英賢傳》，見于《古今姓氏書辯證》《重修廣韻》。

《姓氏英賢譜》原書早佚，今筆者輯得是書佚文如下：

《六臣注文選》卷第五十九：“王簡棲。善曰：‘《姓氏英賢錄》曰：王巾字簡棲，瑯邪臨沂人也。有學業，為頭陀寺碑，文詞巧麗，為世所重。起家郢州從事、征南記室。天監四年卒，碑在鄂州。題云：齊國錄事參軍瑯邪王巾制。’”[14]

《元和姓纂》卷二：“尸遂。《姓氏英賢傳》云：‘南匈奴尸遂鞮裔孫，尸遂降漢，以國為氏。’”

《元和姓纂》卷五：“箝耳……《姓氏英賢譜》：‘本胡姓。天監初，有箝耳期凌自河南歸化，父同祖光并仕魏，為三品也。’”

《元和姓纂》卷七：“北海。梁賈執《姓氏英賢傳》云：‘北海，長孫氏左王魚家后。’”[3]

《太平御覽》卷五百一十九宗親部九：“《姓氏英賢錄》曰：‘宋顏竣字士遜，少有令名，太祖問其父延之曰：諸子誰有卿風？延之曰：峻得臣筆，測得臣文，夐得臣義，濯得臣酒。’”[15]

宋代羅泌《路史》卷十七后紀八：“《姓氏英賢錄》云：‘玄冥為水，正熙氏佐之。’”

《路史》卷十九后紀十：“‘凡閭’見賈執《英賢傳》。”[16]

宋代陳彭年《重修廣韻》卷一：“賈執《英賢譜》云：‘路中大夫之后，以路中為氏。’”

《重修廣韻》卷一：“古仙人有安期生。賈執《英賢傳》云：‘今瑯邪人。’”

《重修廣韻》卷一：“賈執《英賢譜》云：‘今東莞有之林閭氏，出自嬴姓。’”

《重修廣韻》卷一：“賈執《英賢譜》云：‘今高密有東鄉姓。宋有員外郎東陽無疑，撰《齊諧記》七卷。昔有東閭子，嘗富貴，后乞于道，云：吾為相六年，未薦一士。夏禹之后東樓公封于杞，后以為氏。’”

《重修廣韻》卷二：“賈執《英賢錄》云：‘東莞有五王氏。’”[17]

《通志》卷二十六氏族略第二：“《姓氏英賢傳》曰：‘有扈氏今為弘農人。’”

《通志》卷二十七氏族略第三：“《姓氏英賢傳》云：‘齊有賢者居西郭，因氏焉。漢有謁者仆射西郭嵩。晉有秘書西郭陽，北海人，何承天云：西朝名士也。’”

《通志》卷二十八氏族略第四：“《姓氏英賢傳》：‘楚熊渠生無庸，因氏焉。又無庸先生學仙道。’”

《通志》卷二十八氏族略第四：“漢武帝使安國少季使南越。見《姓氏英賢傳》。”

《通志》卷二十八氏族略第四：“《姓氏英賢傳》云：‘傅說為相，子孫留傅巖者，號傅余氏。晉傅余頠撰《復姓錄》。’”

《通志》卷二十八氏族略第四：“《姓氏英賢傳》云：‘伊尹生于空桑，支孫氏焉。’”

《通志》卷二十九氏族略第五：“姬姓，晉士氏之子，士季生渥濁為士季氏。見《姓氏英賢傳》。”“《姓氏英賢傳》：‘古隱者中梁之后。’”“《姓氏英賢傳》：‘石作蜀，仲尼弟子。見《史記》。’”[18]

《古今姓氏書辯證》卷二：“東鄉。賈執《英賢傳》曰：‘漢井州護軍東鄉子琴，高密人。’”

《古今姓氏書辯證》卷二：“熊相。賈執《英賢傳》有楚懷王將軍熊相沂。”

《古今姓氏書辯證》卷八：“山。賈執《姓氏譜》：‘河內五姓，其一山氏。’”

《古今姓氏書辯證》卷十六：“皇甫。賈執《姓氏譜》謂之安定五姓。”

《古今姓氏書辯證》卷三十八：“薛。賈執《姓氏譜》：‘劉、朱、周、武、薛為沛國五姓，魏太和族品，柳、裴、薛為河東三姓。’”

《古今姓氏書辯證》卷三十八：“郭。賈執《姓氏譜》 定太原五姓。”[19]

宋代章定《名賢氏族言行類稿》卷十：“《姓纂》：‘齊太公生丁公伋，生叔乙，讓國居崔邑，因氏焉。自穆伯至沃枒成良，代為卿大夫。良十五代孫意如，秦東萊侯，生二子伯基、仲牟。伯基居清河東武城，仲牟居博陵安平，并無著姓。見《姓氏英賢傳》。’”[20]

明代何良俊《語林》卷四：“《姓氏英賢錄》曰：‘顏竣字士遜，延之長子也。少有令譽，為宋孝武撫軍主簿，甚被知遇，竣盡心補益。孝武鎮尋陽，遷南中郎記室。及文帝崩，問至，孝武舉兵入討，轉咨議參軍領軍錄事。’”[21]

明代焦竑《焦氏類林》卷六：“文帝問顏延之以其諸子才能。曰：‘竣得臣筆，測得臣文，毚得臣義，躍得臣酒。’何尚之嘲曰：‘誰得卿狂？’曰其狂不可及。——《姓氏英賢錄》”[22]

明代楊慎《丹鉛總錄》卷十四：“蟲，人姓也。漢高帝功臣有蟲達，古蠱子之后。見《姓氏英賢錄》。”[23]

清代王定安《兩淮鹽法志》卷一百五十雜紀門：“《通志》引賈執《英賢傳》：‘炎帝時侯國夙沙氏’。”[24]

清代周壽昌《漢書注校補》卷二十八：“賈執《姓氏英賢錄》云：‘晉太史董狐之子，受封青史之田，因氏焉。’”[25]

清代惠棟《后漢書補注》卷二十二：“《姓氏英賢錄》曰：‘坎氏，宋附庸也。’”[26]

從《姓氏英賢譜》佚文來看，其內容可大致歸納為以下幾方面。

(1)敘姓源。這類佚文數量最多。關于得姓源流，唐代譜學名家柳沖曾有論斷，見《〈史通〉通釋》卷九內篇：“唐柳仲敷論氏族曰：‘天子建德，因生賜姓。以國則齊、魯、秦、吳；以謚則文、武、成、宣；以官則司徒、司馬；以爵則王孫、公孫；以字則孟孫、叔孫；以居則東門、北郭；以地則三烏、五鹿；以事則巫、乙、卜、陶。秦既滅學，公侯子孫失其本系。漢始尚官，七相五公所由興也。魏立九品，置中正，尊世胄，卑貧士，晉宋因之，賈氏弼、王氏弘譜學興焉，自有譜局，史職皆具。’”[2]柳沖所言得姓方式，在賈執《姓氏英賢譜》中得以體現。以國為姓如“南匈奴尸遂鞮裔孫，尸遂降漢，以國為氏。”以官為姓如“路中大夫之后，以路中為氏。”以居為姓如“齊有賢者居西郭，因氏焉。”以地為姓如“晉太史董狐之子，受封青史之田，因氏焉”。

此外，賈執譜中還包含柳沖尚未論及的得姓方式，如敘及“箝耳”一姓時，《姓氏英賢譜》言：“本胡姓。天監初，有箝耳期凌自河南歸化，父同祖光并仕魏，為三品也。”由此可見，“箝耳”本為異族姓氏，梁代天監初年始傳入南朝，反映出當時民族融合之趨勢。

(2)敘郡望。如“東莞有五王氏”。“河內五姓，其一山氏”。“皇甫。賈執《姓氏譜》謂之安定五姓。”“薛。賈執《姓氏譜》：‘劉、朱、周、武、薛為沛國五姓，魏太和族品，柳、裴、薛為河東三姓。’”“郭。賈執《姓氏譜》定太原五姓。”魏晉南北朝時期，特重郡望，高門望族競相在姓氏前冠以郡國名稱以標榜其門第。歷朝統治者均委任專員負責評定各州郡著姓，并載之譜籍，見《隋書》卷三十三《經籍志》：“晉世，摯虞作《族姓昭穆記》十卷，齊、梁之間，其書轉廣。后魏遷洛，有八氏十姓，咸出帝族。又有三十六族，則諸國之從魏者，九十二姓，世為部落大人者，并為河南洛陽人。其中國士人，則第其門閥，有四海大姓、郡姓、州姓、縣姓。及周太祖入關，諸姓子孫有功者，并令為其宗長，仍撰譜錄，紀其所承。又以關內諸州，為其本望。”[6]990賈執《姓氏英賢譜》亦體現出這種鮮明的時代特征，敘及各郡國之望姓數目、名稱，頗為明晰。

(3)敘各姓歷史名人及其軼事。敘古代名人多較為簡短，如“蟲，人姓也。漢高帝功臣有蟲達，古蠱子之后”。“熊相。賈執《英賢傳》有楚懷王將軍熊相沂。”“古仙人有安期生。賈執《英賢傳》云：‘今瑯邪人。’”對于東晉南朝時期人物的敘述，則更為詳細，如“王巾字簡棲，瑯邪臨沂人也。有學業，為頭陀寺碑，文詞巧麗，為世所重。起家郢州從事、征南記室。天監四年卒，碑在鄂州。題云：‘齊國錄事參軍瑯邪王巾制’。”有的還非常精彩有趣，如記顏、何二人的一段對話：“文帝問顏延之以其諸子才能。曰：‘竣得臣筆，測得臣文，毚得臣義，躍得臣酒。’何尚之嘲曰：‘誰得卿狂？’曰其狂不可及。”

賈執之所以于《姓氏英賢譜》中敘列各姓歷史名人及其軼事，其根源是魏晉南北朝時期的門閥制度。特別是對于距其時代不遠的人物，因資料便于搜集，所以描述多細致生動。另外，賈執敘名人軼事，亦與當時盛行人物品藻有關。人物品藻發源于漢代，其最初目的是以此作為選官依據，故品評人物主要針對道德品行。至魏晉南北朝時期，品評的內容已不僅僅局限于德行，而是擴大到對人物容貌、氣質、舉止、度量、文思、才辯等方面都加以品評。適應這種社會風尚，當時的志人小說大量涌現，以《世說新語》為代表，專記名人軼事及言談舉止。這種志人小說化的傾向，亦對賈執纂譜有所影響，以上述顏、何二人對話為例，這番敘述已帶有鮮明的魏晉南北朝志人小說化傾向。賈執尤喜搜集六朝名士的言行軼事，這亦是其《姓氏英賢譜》的特點之一。

綜上所述，賈執《姓氏英賢譜》是一部綜合上古至梁代天監年間各姓氏源流、郡望及名人軼事的總譜。史載其篇幅多至百卷，據此推斷，其所敘應頗為詳細，理應受到學界的重視。

[1] (宋)歐陽修．新唐書·柳沖傳[M]．北京：中華書局，1975：5676.

[2] (唐)劉知幾撰.(清)浦起龍通釋．史通通釋[M]．清文淵閣四庫全書本．

[3] (唐)林寶．元和姓纂卷七[M]．清文淵閣四庫全書本.

[4] (宋)李昉．文苑英華 卷六百四十九[M]．明刻本.

[5] (清)姚振宗．隋書經籍志考證 卷二十二 二十五史補編本[M]．上海：開明書店，1936：3698.

[6] (唐)魏征．隋書·經籍志[M]．北京：中華書局，1973：989.

[7] (晉)劉煦，等．舊唐書·經籍志[M]．北京：中華書局，1975：2012.

[8] (明)焦竑．國史經籍志 卷三[M]．明徐象枟刻本.[9](明)王圻．續文獻通考[M]．明萬歷三十年松江府刻本.

[10] (宋)謝維新．事類備要[M]．清文淵閣四庫全書本.

[11] (宋)佚名．翰苑新書后集[M]．清文淵閣四庫全書本.

[12] (清)朱筠．笥河文集[M]．清嘉慶二十年椒華吟舫刻本.

[13] (宋)章如愚．山堂考索[M]．清文淵閣四庫全書本.

[14] (南北朝)蕭統編，(唐)李善等注．六臣注文選[M]．清文淵閣四庫全書本.

[15] (宋)李昉．太平御覽四部叢刊三編影宋本[M]．上海：上海書店出版社，1936：786.

[16] (宋)羅沁．路史[M]．清文淵閣四庫全書本.

[17] (宋)陳彭年．重修廣韻[M]．四部叢刊影宋本.

[18] (宋)鄭樵．通志[M]．清文淵閣四庫全書本.

[19] (宋)鄧名世．古今姓氏書辯證[M]．清文淵閣四庫全書本．

[20] (宋)章定．名賢氏族言行類稿[M]．清文淵閣四庫全書本.

[21] (明)何良俊．語林[M]．清文淵閣四庫全書本.

[22] (明)焦竑．焦氏類林[M]．明萬歷十五年王元貞刻本.

[23] (明)楊慎．丹鉛總錄[M]．清文淵閣四庫全書本.

[24] (清)王定安．兩淮鹽法志[M]．清光緒三十一年刻本.

[25] (清)周壽昌．漢書注校補[M]．清光緒十年周氏思益堂刻本.

[26] (清)惠棟．后漢書補注[M]．清嘉慶九年馮集梧刻本.