閑愁萬種，無語怨東風
——“崔鶯鶯”人物形象分析

朱志遠

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

文學研究

閑愁萬種，無語怨東風
——“崔鶯鶯”人物形象分析

朱志遠

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

崔鶯鶯這一人物形象，是元代名劇《西廂記》中的女主人公，也是中國古典文學、戲劇文學畫廊中的一朵奇葩。這一人物形象的與眾不同，有著耐人尋味的人格魅力。用文學比較的方法，探究其所蘊含的文學形象之美，可以“秋香式”、“探春式”、“黛玉式”三種表征形象來總結勾勒。以此可獲得對“崔鶯鶯”這一傳統人物形象全新的美感體驗。

崔鶯鶯；秋香；探春；林黛玉

崔鶯鶯這一人物形象，是元代名劇《西廂記》中的女主人公，也是中國古典文學、戲劇文學畫廊中的一朵奇葩。她是一位千金小姐，在才子佳人這一文學題材里不算是唯一的，但卻有著獨領風騷的吸引力。百余年來，人們對《西廂記》傳唱不衰，對主人公鶯鶯念念不忘。其所蘊含的深厚的文學形象之美，常使我們生出與其他女性文學形象作一比較的沖動。今從以下三個新的角度對其分析比較，可以獲得對“崔鶯鶯”這一傳統人物形象全新的美感體驗。

一、“秋香式”的鶯鶯

“三笑留情”的故事，見于唐伯虎點秋香。民間傳說流行甚廣，文學記載有馮夢龍《三言》之《警世通言·唐解元一笑姻緣》，記述甚詳。譚正璧輯《三言二拍資料》收錄很多記載“唐解元三笑姻緣”故事的文獻，如《情史》、《三借廬筆談》、《茶余客話》等[1]。無論何之，故事說的是江南第一風流才子唐伯虎，一日在蘇州閶門之外一條船上作畫，這時有一畫舫從旁搖過，船上一美婢傍舟而笑，唐伯虎一見之下，神魂蕩漾，遂撇下眾多求畫者，隨美婢而去。其間，經過賣身華府、表露真情等幾番多磨，最終成就了一段風流才子點秋香的風流佳話。這不免就我們想起元雜劇《西廂記》中，貌若天仙的鶯鶯在看到張生時臨去的那秋波一轉，同樣的是一下子將張生“電倒”，張生“驚艷”之余，說出了情動于衷時發自內心的唯一的一句話：“呀，正撞著五百年前風流業冤?！?/p>

身為相國千金小姐，鶯鶯何以能做出如此脫落形跡的舉動呢？這一“回眸”，是無意識，還是青春的覺醒？是不自覺，還是情不自禁？這首先須要了解故事發生的背景。故事是這樣的：鶯鶯在普救寺的佛殿上閑逛，乃是老夫人看著“今日暮春天氣，好生困人”，遂叫紅娘和“小姐閑散心耍一回去來”。而正是在這個好生困人，暮春天氣的催發下，鶯鶯唱出了“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關蕭寺中；花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風”的少女心聲。自然環境對人心靈的擾攘、影響，起到了第一層的誘發。首先是困人的暮春，開啟了青春少女長期抑于閨范的心扉。這種“閑愁”、“怨”，除了少女懷春，我們實在不能用別的詞來解釋，這也正為鶯鶯與張生的相遇埋下情感的基礎。有了這個前提誘發，在這個時候，外在環境第二層誘發也將啟動。本貫西洛的少年才俊張生張君瑞，在游覽名剎的心情驅使之下，信步來到了遐邇聞名的普救寺。這是個與鶯鶯十分般配的少年才俊，也實在有資格引起鶯鶯的青睞。緣分已然來臨，于是，上天讓他鬼使神差地來到普救寺，遇見了在佛殿上閑散心的鶯鶯。一切故事，馬上就要在普救寺上演。

“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風”，鶯鶯感春傷懷之余，一抬眼就看到了相貌俊秀、一表人才的張生。紅娘看到人來，立即攜她抽身而退，不想在臨去之際，鶯鶯卻留下了一個情不自主“回眸”的舉動。眼角留情，顧盼流連，表達了對相貌俊美的張生的愛慕之情。張生一見，魂飛魄散，癡傻得呆在當場。當芳蹤隱去，“蘭麝香仍在，佩環聲漸遠”，這時，他發出了那“撞著五百年前風流業冤”的感嘆，于是立即決定“便不往京師去應舉也罷”。因此，這里面一個耐人尋味的地方便是，鶯鶯到底是有意識的情不自主，對張生一見鐘情？還是無意識的舉動，對張生隨意一顧呢？這一秋香式的回眸，是否為妙目流盼，眼含多情，深含了兒女之情？抑或只是張生以及我們作為旁觀讀者“一晌貪歡”的自作多情呢？回歸文本，鶯鶯性格中是否有她多情的一面，答案就在第一本第三折里：

（紅娘云）姐姐，你不知。我對你說一件好笑的勾當。咱前日寺里見的那秀才，今日也在方丈里。他先出門兒外等著紅娘，深深唱個喏道：“小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人也，年二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻?！苯憬?，卻是誰問他來？他又問“那壁小娘子莫非鶯鶯小姐的侍妾乎？小姐常出來么？”被紅娘搶白了一頓呵回來了。姐姐，我不知他想什么哩，世上有這等傻角。（旦．笑云）紅娘，休對夫人說。天色晚也，安排香案，咱花園內燒香去來。（下）[2]①

這里面透露出兩層信息：一是紅娘和鶯鶯都對“那秀才”有印象，所以一說便知；二是鶯鶯裝作略不在意地告誡紅娘，不要把這件事對夫人說。這樣一來，明眼人一眼可知，鶯鶯若非無意，絕不會有這些反常的舉動。鶯鶯正是深具了秋香式的感情與性情，有其自我主動因素在內，所以，我們才可以合理地解釋她何以會有那驚天地、泣鬼神的臨去秋波的那“多情”一轉。那一瞬間，是用任何語言、任何畫筆所無法描繪的一個極致，永遠定格在了人們的記憶與懷想中?！盎仨恍χ登Ы稹?，歷史是無情的，卻又是十分顧念有情人的，秋香與鶯鶯，便因這一回眸，那多情的迷人樣兒，在中國文學史及戲劇史上留下永不磨滅的光影與印痕。

二、“探春式”的鶯鶯

《紅樓夢》中的三春，探春可謂秀外慧中，“巾幗不讓須眉”，與王熙鳳并為榮寧兩府中的女中豪杰，脂粉英雄。探春身具賈府眾多男人少有的管理之才和殺伐決斷的魄力，才華出眾，抱負不凡。在《紅樓夢》中最突出的表現要數第五十六回“敏探春興利除宿弊”一節了。這一節將探春理家的才能表露無遺，也考驗了她面臨危機與困難時的智慧。對比《西廂記》中在面臨孫飛虎半萬賊兵圍住普救寺，要強擄鶯鶯做壓寨夫人之際，縱觀當時在場諸人，最鎮靜、最從容的思考破敵之計的，卻正是當事人——鶯鶯小姐。這無疑是令人意外的，因此，鶯鶯的思考是鎮定的、成熟的，其“五便二計”，層層推出，充分顯示了她處變不驚的氣度與涵養，如第二本第一折，面對孫飛虎的強敵壓境：

（夫人云）老身年六十歲，不為壽夭；奈孩兒年少，未得從夫，卻如之奈何？（旦云）孩兒有一計，想來只是將我與賊漢為妻，庶可免一家兒性命。

在老夫人為難時，鶯鶯毫不猶豫地提出了第一計：犧牲自己。但老夫人為“辱沒相國家譜”考慮，放棄了這個建議。隨之，鶯鶯又冷靜地指出，犧牲自己的五便：

（夫人云）小姐卻是怎生？（旦云）不如將我與賊人，其便有五：

［后庭花］第一來免摧殘老太君；第二來免堂殿作灰燼；第三來諸僧無事得安存；第四來先君靈柩穩；第五來歡郎雖是未成人，……須是崔家后代孫。

思慮周詳，應對自如，我們很難想象，這樣的應變才能，這樣的從容不迫、豪氣干云，竟是出在一個柔弱的千金小姐身上，正如曹雪芹所說，“況我須眉，誠不若彼裙釵”，當有以聞也！鶯鶯是如此地懂事，如此地堅強，不見絲毫勉強，不透絲毫柔弱！她想到了死，因為她寧可犧牲自己，“不如白練套頭兒尋個自盡”，但又怕辱沒家門，隨之，她想到了一個更大膽的方案，也更為可行：

您孩兒別有一計：不揀何人，建立功勛，殺退賊軍，掃蕩妖氛；倒賠家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。

于是，我們的男主人公張生，隆重出場了。而張生也確實沒有辜負鶯鶯的一番犧牲，引來了救兵，使得一場大禍，免于無形。我們可以看出，歸根到底，這應該是鶯鶯自救的結果。所謂浪尖風口方顯英雄本色。脂粉英雄鶯鶯從容不迫的提出了“五便二計”，保全了全寺，更保全了自我，也贏得了美滿的婚姻。這樁婚姻，將是上天賜予她最好的回報。這就是鶯鶯身上所具有的探春式的韜略與機變。能做到泰山崩于前而面不改色，乃至坐下來從容定計，這實在是一個不尋常的女子。鶯鶯本是嬌弱女子，但并不一味柔弱，并不是封建時代囿于“閨范”的標準女子。讀《紅樓夢》的人都贊賞探春的個性，那種有別于薛寶釵與林黛玉的靈慧與剛強，意外的，在鶯鶯身上也獲得了完美的表現。這種無法用言語輕易道出的品質，同樣的令《西廂》迷倍加推崇，我們可稱之為“探春式的鶯鶯”。鶯鶯這一人物形象所具備的深刻內涵與人性光輝，好似一杯香茗，實在需要我們慢慢品味，也惟有細品，才能品味得到。

三、“黛玉式”的鶯鶯

在被鶯鶯和紅娘一頓搶白之后，張君瑞苦害相思，一下子臥病不起。鶯鶯自知把話說重了，怕這“傻角”想不開，遂寄情詩，曰：

休將閑事苦縈懷，取次摧殘天賦才。不意當時完妾命，豈防今日作君災？

仰圖后德難從禮，謹奉新詩可當煤。寄語高唐休詠賦，今宵端的雨云來。

面對老夫人的棒打鴛鴦，鶯鶯是深不以為然的。她選擇了反抗，加之她已經對張生情不能已，再“難從禮”，于是以詩當媒，毫無掩飾地向張生表達了以身相許的決心：“高唐雨云”。這就是以身相許的明證。從中可以看出鶯鶯在百折千回下為愛情所付出的決心和勇氣。須知，身為相國小姐的鶯鶯，能走出這一步是多么的不容易，這是鶯鶯之所以為“鶯鶯”形象的獨特性，任何別的文學形象都不能代替。鶯鶯性格中藏有多重內涵，加上這一點反抗，這一點大膽，如果再要總結鶯鶯的性格，我們可以發現，它和林黛玉亦有同樣的叛逆心理。而這種私自傳遞，與林黛玉和賈寶玉“秋窗風雨夕”的私相傳遞同一相似。

心底純凈、不染纖塵的鶯鶯，不在乎張生的身世門第，也并不在乎他是一個窮書生，即私相傳遞，“以詩當媒”，以寄那不為人知的幽幽素心。由于一見鐘情，她愛上了這個相貌俊秀的窮書生，她絲毫不在乎倒賠妝奩，情愿嫁給他。值得慶幸的是，張生也真的沒有枉費鶯鶯的深情，在老夫人千金別娶的誘惑面前經受住了切實的考驗。所以，在第四本“草橋店夢鶯鶯”中，在老夫人“三代不招白衣女婿”的責難下，張生不得不上京趕考，拋卻鶯鶯，遠赴他鄉。鶯鶯沒有像她母親一樣必須要求張生只有考上狀元才能回來見她，她對張生的要求不過是：“此一行得官不得官，疾便回來。”臨行那天，鶯鶯“早是離人傷感”，她不禁道“況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程?！柄L鶯不要求張生去做官，去應舉，她說：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，這不禁使我們想到那“從不說混賬話”的林妹妹。

黛玉從不要求寶玉去讀四書五經，應考科舉，這使寶玉引其為人生的知己，對她愈加愛重，情感愈深。而鶯鶯在流露幽怨的同時，正是懷著和林黛玉同樣高潔，同樣純凈的心靈，未沾染一丁點寶玉所憎恨的“祿蠹”氣來追求著她們理想的愛情的。這種不求富貴，超脫世俗，愛情至上的個性，我們可以榮幸地稱之為“黛玉式的鶯鶯”。

綜上，有了對鶯鶯這樣的認知，我們才能靜下心來去體味那長亭送別之際，千古流傳的名句當中，所蘊含的萬種離愁，千種哀怨：

“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?/p>

這一曲悲歌，不得不使我們想起唐代著名詩人王昌齡那首傳唱后世的著名詩篇《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

有人說王實甫的《西廂記》到這里就結束了，第五本是后人續作的，若果真如此，那么，傳世名劇《西廂記》也就同樣真正地成為戲劇史上一部優秀的悲劇之作，以一個閨怨中的少女在“悔教夫婿覓封侯”的哀怨悲嘆中結束。聯想到元稹《會真記》中作為男子的無情以及真實人物崔鶯鶯的悲劇，因為“癡心女子負心漢”或者種種不可或知的變數吧，崔鶯鶯在長亭望眼欲穿的秋水，或許真可能就成了一個永遠也不能挽回的夢了。

[注釋]

① 引原文處，均見此王季思校注本《西廂記》。

[1] 譚正璧.三言兩拍資料[M].上海:上海古籍出版社,1980: 324.

[2] 王實甫.王季思,校注.西廂記[M].上海:上海古籍出版社, 1978.

（責任編輯、校對：王文才）

Feeling of Anxiety Ten Million Kinds, Silent Resentment to East Wind : An Analysis of the Character of Cui Ying-ying

ZHU Zhi-yuan

(College of Liberal Arts, Nanjing Normal University, Nanjing 210097, China)

Cui Ying-ying, is a wonderful heroine in the traditional drama The West Chamber. It is an exotic flower of classical literature and dramatic literature gallery. This character has a distinctive and intriguing charisma. Readers can get aesthetic experience of a traditional new character of Cui Ying-ying by using the styles of “Qiu-xiang” “Tan-chun”, “Lin Dai-yu” which are the methods in compared literature.

Cui Ying-ying; Qiu-xiang; Tan-chun; Lin Dai-yu

I206.2

A

1009-9115(2013)03-0013-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2013.03.004

江蘇省普通高校研究生科研創新計劃項目（CXZZ11_0857）

2013-01-07

朱志遠（1982-），男，河南開封人，博士研究生，研究方向為中國古代文學。