飛龍在天 三足鼎立——“三足環龍壺”創作談

李建芳

（宜興紫砂工藝廠，宜興214221）

從茶文化發展而來的紫砂藝術，傳承了中國傳統文化的美，傳統文化一直是紫砂藝術不可或缺的根。紫砂創作中，要將自己熱愛的文化元素結合藝術的創作，繼承古老的技藝，傳揚悠久的文明。有時，素雅簡約的紫砂作品更能體現中華民族內斂悠長的歷史文化。“三足環龍壺”（見圖1）就是以中國傳統文化為載體的紫砂作品，它突破了傳統意識中女性創作者柔美的創作特征，給人以全新的感受。

鼎，是古代煮食品的用具，三足兩耳，故稱三足鼎。傳說夏禹收集九州的鐵而鑄九鼎，象征九州，謂之“九鼎”，后稱“九鼎言器物之重”。俗話說“一言九鼎”，鼎又成了權力的象征。龍，是中華民族的象征，也代表著權利和威望，這和鼎的寓意有著異曲同工之妙。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象還是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感。以龍筑壺，能夠喚醒人們對華夏文明的認知感和歸屬感。而龍又是傳統文化的精髓，紫砂壺亦有著深厚的傳統根底，二者融會貫通，以不同的文化形式相互鑄造，于恢宏間更具古韻，更加彰顯了華夏文明的異彩紛呈。

頭頂云天，腳踩大地，龍行天下，三足鼎立，是何等的豪情壯志，也是古往今來多少大丈夫的一生所求，故將心中的感慨都傾訴在了紫砂壺“三足環龍壺”中。乍一看，這把紫砂壺就像是遠古走來的一只瑞獸，壺嘴是它高昂的頭顱，微微上揚；壺身是它龐大的身軀，簡潔大度；《易經》中對龍的描述是：“龍可飛于九天，亦可停滯于田壟，可居于云端，亦能潛于深澤。”于是，卷曲的龍身設計成了壺把，龍首張嘴咬住壺把，龍的形象感躍然而生；底部支撐的壺足來源于鼎的特征，三足鼎立之態不僅平衡著壺的整體，又讓它看上去就像是邁著不緊不慢的步伐在自己的道路上堅定傲然地行走。細細把玩之下，這把壺又給人完全迥然的感受：壺底的三只壺足和壺鈕等高，既有上下對稱的視覺效果，又緊扣壺意，烘托出頂天立地的意境。壺鈕以環相扣為設計靈感，呼應著“環龍”的壺名。壺身的線條趨于變化，壺身底部豐滿的造型顯得沉穩大氣。壺身上部微凹，下部外擴的新穎設計，凹是天的虛，擴是地的厚，在曲線流動中形成了變異的視覺感受。整個壺體氣勢恢弘，由于線條的圓潤流暢又顯得內斂寬厚。不拘一格的大膽設計，蘊含著古老豐富的文化精髓，這是對文化的傳承，對藝術的創新。

在泥料的選擇上，剛開始考慮到我們中華民族是龍的傳人、炎黃子孫，采用了段泥，燒制成功以后感覺干凈有余、霸氣不足，后來采用了清水泥，達到了雄厚凝重的效果。

“三足環龍壺”駕輕就熟地用紫砂特有的語言詮釋中國傳統文化，演繹著中華民族古老的文明。每觀其“三足環龍壺”，就有一種敬畏由心底升起：一條呼之欲飛的蒼龍，盤踞在上古神器三足鼎型的壺身之上；耳形的壺把，因為有龍的裝飾而與眾不同。“三足環龍壺”將高貴與吉祥揉于一身，充分傳揚了中華民族的精神氣質，展示了龍的傳人的氣度與面貌。傾倒茶湯時仿佛是在傾倒上古的龍涎，將神秘和古老演繹得暢酣淋漓，實乃品茶人夢寐以求的美好茶器。

在紫砂作品創作中，人們常常會陷入慣性的思維方式里。好比女性創作的紫砂壺都會打上柔美、細膩、婉約的特征；而男性紫砂從藝者的作品又被賦予大氣、磅礴、陽剛之感。其實，在這個百花爭艷的紫砂圈里，個人風格的創新和凸顯完全可以打破上述框架和烙印，以心筑壺、突破自我，突破性別特征。有時候，出其不意往往會設計出與眾不同的紫砂作品。因為紫砂藝術本質歸根結底所表現的是創作者的風骨、個性、才思、氣魄和心胸。當紫砂學院派的風潮來臨，當紫砂人文化漸成趨勢，開闊的視野、廣博的藝術修養，以及敏銳的藝術表現力才是未來紫砂發展的必由之路。