涅磐重生 一鳴驚人——淺談“一鳴驚人壺”的創(chuàng)作感想

楊偉倩

（宜興214221）

春秋楚國(guó)陶朱公興陶蜀山、北宋蘇東坡“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”的“東坡提梁壺”傳說、明代供春“樹癭壺”流傳史載、南京明朝司禮太監(jiān)墓葬“吳經(jīng)提梁壺”文物出土考證、“曼生十八式”陳氏傳承……紫砂文化繼承創(chuàng)新、一脈相承，具有鮮明的時(shí)代特征。明太祖朱元璋“廢龍鳳團(tuán)茶，興花茶（散茶）”，茶具隨之興起，“宜茶”的紫砂茶具創(chuàng)作技藝日趨成熟。文人的參與、達(dá)官貴人的關(guān)注、書法篆刻家的加入，紫砂藝術(shù)突破普通日用器具的束縛成為備受喜愛的藝術(shù)珍品；清代乾隆年間創(chuàng)作具有宮廷風(fēng)格并裝飾泥繪、彩繪、琺瑯彩等精品傳世；歷經(jīng)陳鳴遠(yuǎn)、陳鴻壽、俞國(guó)良等紫砂名家對(duì)紫砂藝術(shù)文化的影響，紫砂藝術(shù)文化形成了集書法、繪畫、詩詞、篆刻等為一體的多門類文化藝術(shù)表現(xiàn)形式。

“生活有多深，作品就有多高”。紫砂藝術(shù)“源于生活而又高于生活”，紫砂藝術(shù)造型“方匪一式，圓不一相”，紫砂藝術(shù)品性“精、氣、神、韻”，紫砂藝術(shù)充分表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)生活的感悟，凝結(jié)了思想意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)紫砂藝術(shù)品存在實(shí)物的過程。

1 提煉升華，抽象深化

“一鳴驚人壺”（見圖1）的創(chuàng)作，是在追求“溫潤(rùn)如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子”的氣韻形態(tài)。

縱觀整件作品，壺嘴以昂揚(yáng)的“鳳頭”為形，口若“百鳥朝鳳”啼鳴，形神兼?zhèn)洌痪€條流暢而又表現(xiàn)著“鳳”作為“百鳥之王”的優(yōu)雅姿態(tài)，表現(xiàn)著靈動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法，栩栩如生；壺鈕是一只抽象的“頭戴”朱砂的“雛鳳”，暗含“雛鳳清于老鳳聲”的美好寓意，而又若一朵浮動(dòng)的祥云，富有動(dòng)感而又具祥和之氣；壺柄端把“寓圓于方”的線條韻律感纖巧靈動(dòng)，蘊(yùn)含人生“方圓”智慧，壺柄的設(shè)計(jì)也是借鑒紫砂泰斗顧景舟大師“上新橋壺”把手的創(chuàng)新造型，便于實(shí)用；壺身周正，形似元寶，底足邊緣齊整，以原礦紫泥為原料，色彩濃重飽滿，不夸張、不揚(yáng)厲，輔之工藝技法難度較大的鋪砂工藝，整件作品壺身、壺蓋、壺鈕、壺嘴造型“四位一體”，做工精致講究，凸面渾圓凸鼓，相互輝映、溫潤(rùn)醇厚、嫵媚優(yōu)雅。“一鳴驚人壺”對(duì)鳳凰創(chuàng)作原型的充分藝術(shù)抽象化創(chuàng)造，提煉升華了藝術(shù)原型的形態(tài)，升華了“鳳凰”的神態(tài)，更是通過藝術(shù)的創(chuàng)作手法表達(dá)著對(duì)紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的想象與感悟。

2 內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)

紫砂藝術(shù)作品是“人性亦然，形態(tài)各異，自塑心聲而已。”對(duì)“一鳴驚人壺”的創(chuàng)作與思想靈感來源，不僅僅是對(duì)“鳳凰”的形態(tài)，更是對(duì)“一鳴驚人”傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的表達(dá)與發(fā)散思維，并結(jié)合紫砂藝術(shù)而形成的一把具有形態(tài)美、神態(tài)美，具有思想的文化內(nèi)涵的原創(chuàng)藝術(shù)作品。“一鳴驚人壺”有了真實(shí)的情感表達(dá)：

（1）以史為鑒，玉質(zhì)良材。《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，既通過傳統(tǒng)文化思想的表達(dá)，以紫砂藝術(shù)作品的塑造形式給人以人生啟迪：如有不平凡的才能就要好好運(yùn)用，才能作出驚人的成績(jī)。

（2）以壺為喻，琢砂成器。紫砂壺經(jīng)紫砂原礦石的風(fēng)化、陳腐、提煉，然后經(jīng)打泥片、拍身筒、鑲身筒等方法創(chuàng)作成型，又歷經(jīng)“龍窯”或“電窯”以幾千度的高溫煅燒，褪去野性成“良器”，如“玉不琢不成器”，一個(gè)漫長(zhǎng)而又“烈火焚燒”、“浴火重生”的“火鳳凰”一鳴驚人。

（3）以心為源，啟迪智慧。“一鳴驚人壺”蘊(yùn)含了幾十年來對(duì)紫砂藝術(shù)品創(chuàng)作的感悟，紫砂文化藝術(shù)考驗(yàn)著每一位創(chuàng)作者，須經(jīng)得住“冷板凳”，耐得住枯燥、乏味的探索追求藝術(shù)“修行”之路；只有踏實(shí)、低調(diào)、謙遜、勤勉于紫砂藝術(shù)的思維創(chuàng)造、傳承創(chuàng)新，才能有最終的“正果”，即“五色土之精華紫砂泥塑壺，實(shí)乃自塑心聲，乃人性亦然；泥壺雖小，形態(tài)各異，而紫砂壺又無邊無形，可包容天下難容之事。”就是在源于生活的藝術(shù)創(chuàng)作中感悟、體會(huì)、堅(jiān)持、努力，才會(huì)有“一鳴驚人”的傳世之作，正所謂“念念不忘，必有回響”，這也是創(chuàng)作“一鳴驚人”的思想感悟所在。

“一鳴驚人壺”的創(chuàng)作，是在不斷探求紫砂藝術(shù)深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上提煉升華的、具有典型傳統(tǒng)文化意義的作品，也是個(gè)人紫砂藝術(shù)追求感悟的表達(dá)。發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，用心品讀紫砂藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，感悟紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的“涅磐重生”之喜，而后才能有“一鳴驚人”的紫砂藝術(shù)襟懷。