將感恩教育作為民族地區學校德育的突破口

李成龍，王臨萍

（1.甘南州合作二中，甘肅 合作 747000；2.甘南州衛生學校，甘肅合作 747000）

“感恩”在《現代漢語詞典》里被解釋為：對別人所給的幫助表示感謝。所以感恩就是用言語、物質、行動等方式感謝恩人的恩情。感恩教育就是培養感恩的意識和情感，使感恩成為學生自覺的思維意識和行為習慣，成為學生個性品質的組成部分。我國自改革開放以來，國家統籌區域協調發展，積極實施沿邊開放戰略和西部大開發戰略，不斷加大對少數民族和民族地區發展的支持力度，從財政、金融、稅收、產業政策、基礎設施建設等方面給予傾斜，推動民族地區經濟加快發展和社會全面進步，給少數民族群眾帶來更多福祉。故將感恩教育作為民族地區學校德育的突破口，應是有效德育的途徑之一。

1 民族地區學校感恩教育實施的必要性

1.1 感恩教育是繼承民族優良傳統的需要

感恩是中華民族的傳統美德，是我國傳統文化的基本著眼點。經歷了五千年歷史文化浸染的中華民族是一個重情重義、知恩圖報的民族。我國自古就有“羊跪乳，鴉反哺”的古訓，中華民族的骨子里就有著“滴水之恩當涌泉相報”、“投我以木桃，報之以瓊瑤”的感恩情愫。時至今日，感恩更加深深地扎根于每個人的心中，流淌在每個人的血液中，成為每個人自覺或不自覺的行動。為了傳承中華民族的傳統文化，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育學生“今皆感恩戴義，懷欲報之心”，孕育并強化民族古老的、本能的感恩心。

1.2 感恩教育是維護民族地區社會和諧穩定的需要

近幾年來，在黨和國家一系列惠民利民政策的支持下，少數民族地區人民的生活發生了翻天覆地的變化。但是，近一個時期，境內外藏獨反動勢力企圖破壞藏區民族團結、繁榮發展的良好局面，并曾把學校作為其實施影響和滲透的重點。同時，部分少數民族學生由于社會閱歷不足、思想不夠成熟和缺乏社會經驗等原因，易受到敵對勢力的蠱惑。而少數民族地區的學生，享受到了黨和國家更多的恩惠和社會各界愛心人士的大力幫助，我們決不能讓青年學生恩將仇報，要努力做維護社會和諧穩定、民族和睦團結的踐行者，粉碎一切分裂勢力的破壞與干擾，使以“民族和諧”為基準的“感恩”行為不斷升華。

1.3 感恩教育是民族地區學校德育的迫切需要

中學德育的主要任務是教育學生學會做人，其實質就是教育學生學會處理人和社會的關系、人和人的關系、人和自然的關系。我國藏區地廣人稀，牧民分散居住，隨著國家九年義務教育的普及和教育布局的調整，民族地區學生絕大多數來到寄宿制學校就讀，學生較早地和同齡人共同生活。因此，教育民族地區學生處理好這些關系尤為重要。倘若德育工作仍是說得多，做得少，缺乏情感體驗，效果會很不理想。感恩教育要從情感層面、實踐層面入手，通過多種方式，對學生進行知恩、惜恩、報恩教育，使學生知恩于心，報恩于行，感恩父母進而孝敬父母，感恩同學進而關愛同學，感恩老師進而尊重老師，感恩黨和祖國進而報效黨和祖國，感恩自然進而保護自然，從而養成這些基本的行為習慣。

1.4 感恩教育是民族地區學校培養學生健康心理的需要

中小學生正處于成長的關鍵階段，他們既需要身體的健康發育，更需要心理上的關懷和呵護。民族地區寄宿學生長期住校，遠離父母，普遍缺少與父母之間必要的情感溝通，導致與父母之間情感淡漠，尤其是一些外出務工人員家庭，把子女送到學校寄宿，家長與子女很長時間難以會面，因而一些學生容易出現心理偏差，甚至發生心理障礙，久而久之，嚴重影響學生的健康成長。對學生經常開展感恩父母、感恩親人教育活動，可強化學生對親人的親情體驗，激發感恩情懷，學會善待、學會理解，進而促其健康心理、健全人格的形成。

2 感恩教育實施途徑

2.1 全員教育

學校管理、教學、服務各崗位教職員工要認同感恩教育，從學生思想品德結構的道德認知、道德情感、道德意志和道德行為入手，開展感恩教育，加強感恩認識，激發感恩情感，強化道德意志，鞏固感恩行動。

2.2 課堂教育

各學科教師要挖掘教材中的感恩教育因素，實施感恩教育；在實際工作中，充分發揮榜樣的示范作用，用自己的感恩認識、情感、意志和行為，教育學生，感染學生，帶動學生。

2.3 活動教育

學校的一切活動，都要有心、有機、有序、有效實施感恩教育，特別要結合節日、紀念日開展感恩教育講座、演講比賽、感恩書信、感恩體驗等活動，讓學生在活動中受到感恩教育。

2.4 學校、家庭、社會配合教育

學校的感恩教育活動，要在教師、學生中宣傳，更應在家長中宣傳，要得到家長的認同和支持，爭取社會的援助，多方配合，以取得良好的教育效果。

3 民族地區學校感恩教育內容與方法

3.1 感謝國家栽培之恩

學生是一棵樹苗，教師是園丁，而國家和社會是學生健康成長的沃土。通過開展黨和國家對少數民族地區惠民利民政策教育、民族團結教育、家鄉新舊歷史對比教育等，引導學生堅決擁護中國共產黨的領導，維護祖國統一、維護民族團結，反對分裂，勤奮學習，立志成才，報效祖國；教育學生感謝學校之恩，遵守學校紀律，愛護學校公物，促進學校發展；教育學生多參加社會實踐活動，多做有益人民和社會的事，愛護公共設施，遵守公共秩序，維護公共安全，講究社會公德，遠離違法犯罪，建設美好家園，共建和諧社會。

3.2 感謝父母養育之恩

父愛如山，母愛似海。百善孝為先。教育學生孝敬父母長輩為道德之本，對父母長輩要有禮貌，要聽從教導，關心父母的身體健康，學會關心、體貼、照顧父母，主動為父母分憂解難；教育學生珍愛生命，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，遠離危險、遠離毒品，不讓父母為子女傷心流淚，為子女擔驚受怕；教育學生努力學習文化知識，發憤圖強、刻苦學習，為明天能夠更好地報答父母創造條件；教育學生學會感恩父母，從細節入手、從小事做起，開展調查父母生活現狀，感受父母對自己的恩情，給父母親送出生日祝福等活動。

3.3 感謝老師教誨之恩

藏族世代遵循“師訓為律、師言為大”的尊師傳統，藏族人稱呼老師為導師、至上者、師長、上師等。藏語中的“喇嘛”一詞為至上的導師之意。藏族人心目中，至上者莫過于老師，大恩大德莫過于師長，把老師視為福德之源，福田之首。他們認為，老師總是以如父的愛心，毫不保留地把一切知識傳授給弟子；在做人方面，老師為人師表，以身作則，是做人的楷模。所以，要將感恩教育與尊師教育有機結合起來，教育學生秉承民族優良傳統，尊重老師人格，尊重老師勞動，尊重老師創造，讓學生懷著崇敬的心情學習老師的品德，孜孜不倦地接受老師所傳授的知識。

3.4 感謝他人幫助之恩

民族地區寄宿制學校學生與同學長期相處，同學之間不乏相互幫助、相互關心的事例。結合身邊的實例，通過開展集體生活常識教育，培養學生的集體生活意識、群體意識，增強集體生活能力，成為相互感恩、相互包容、相互幫助、相互理解的人。通過開展善待家人、善待同學、善待他人，與人方便、與己方便，己所不欲、勿施于人等人際交往系列教育活動，使學生和睦相處、友好交往。

3.5 感謝環境容納之恩

民族地區學生絕大多數來自牧區，從小的成長環境使他們對大自然懷有獨特的情愫和特殊的認知。開展感受大自然對于人的恩情、調查大自然的現狀、學習相關的環保知識、如何保護大自然等主題活動，更易使學生對環境心存感恩之心，進而引導學生關心、愛護環境，積極主動參與環境保護活動。■