藝術(shù)美育與大學(xué)生思想政治教育的相互滲透初探

胡獻林

（梧州學(xué)院團委，廣西梧州543002）

藝術(shù)美育與大學(xué)生思想政治教育的相互滲透初探

胡獻林

（梧州學(xué)院團委，廣西梧州543002）

大學(xué)生思想政治教育既是一項科學(xué)性的工作，也是一項藝術(shù)性的實踐活動。新時期的大學(xué)生思想政治教育要充分發(fā)揮美學(xué)特性，挖掘美育功能，把思想政治教育內(nèi)容有效地滲透到藝術(shù)美育活動之中，在思想政治教育過程中采取藝術(shù)化的形式，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

藝術(shù)美育；大學(xué)生思想政治教育；相互滲透

一、藝術(shù)美育與大學(xué)生思想政治教育相互滲透的意義

1.有利于深化藝術(shù)育人的思想內(nèi)涵，確保藝術(shù)育人的正確方向

教育部頒布的《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機組成部分，學(xué)校藝術(shù)教育工作應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)[1]。大學(xué)生思想政治教育同藝術(shù)美育的根本目的是一致的，即都是從精神層面讓大學(xué)生追求“真”、“善”、“美”，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升大學(xué)生辨別“真”、“善”、“美”、“假”、“惡”、“丑”的能力。在實現(xiàn)這一目的的基礎(chǔ)上，思想政治教育更側(cè)重于“曉之于理”的理性闡釋，而藝術(shù)美育則更側(cè)重于“動之于情”的感性顯現(xiàn)。正如沒有感性支撐下的理性必然陷入空洞，而沒有理性指導(dǎo)下的感性必然走向盲目。因此，加強思想政治教育與藝術(shù)美育的相互滲透，有利于深化藝術(shù)育人的思想內(nèi)涵，確保藝術(shù)育人的正確方向。新時期的高校藝術(shù)美育或者高校校園藝術(shù)活動，必須大力弘揚社會主義核心價值體系，深入踐行社會主義核心價值觀，進一步增強當代大學(xué)生對中國特色社會主義的制度自信、理論自信和道路自信，確保藝術(shù)育人的正確方向。

2.有利于深化思想政治教育本質(zhì)及其規(guī)律的認識

學(xué)術(shù)界對思想政治教育的本質(zhì)經(jīng)歷了“過程說”、“教育活動實踐說”、“灌輸說”、“精神生產(chǎn)說”、“政治教育說”、“階級說”、“意識形態(tài)性說”、“多維體說”等發(fā)展階段，主要圍繞意識形態(tài)傳播工具性本質(zhì)和滿足人的精神需要的目的性本質(zhì)而展開。藝術(shù)美育滲透到大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域，可以更容易使得思想政治教育的內(nèi)容指向個體精神世界，喚起大學(xué)生美好的情緒體驗，得到人格和精神上的升華。而喚起美感本身也是思想政治教育的本質(zhì)要求。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中曾說過：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運用于對象；因此，人也按照美的規(guī)律來建造。”[2]這種按照“美的規(guī)律”來建設(shè)人本身的理念正是基于思想政治教育本質(zhì)的考量，鮮明地體現(xiàn)了思想政治教育實踐活動中倡導(dǎo)的社會價值與個體價值統(tǒng)一、合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一、主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一。

3.有利于增強大學(xué)生思想政治教育的實效性

思想政治教育與藝術(shù)美育相互滲透有利于提升思想政治教育的吸引力和感染力。針對當前部分高校思想政治教育工作者平常向?qū)W生灌輸了過多的概念性的東西，缺少生動的、有針對性的內(nèi)容，達不到應(yīng)有的教育效果等不足，藝術(shù)美育可以把思想政治教育的理論內(nèi)容以生動、活潑的形式推向前臺，寓教于樂。借助各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，提升思想政治教育內(nèi)容的豐富性，尤其注重教育內(nèi)容和方法的細致入微，拉近思想政治教育內(nèi)容和大學(xué)生心理發(fā)展需要的距離，從而引發(fā)大學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的關(guān)注和興趣，獲得積極的情感體驗，并產(chǎn)生對認知對象的高度體認同。在藝術(shù)美的享受中，由于當代大學(xué)生自愿、自覺地接受思想政治教育內(nèi)容，實現(xiàn)校園藝術(shù)文化活動的形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一，從而極大地增強了思想政治教育工作的滲透性和實效性。

4.有利于促進大學(xué)生健康成長成才

藝術(shù)美育為大學(xué)生思想政治教育提供富有感染力和吸引力的手段，將思想政治教育抽象的內(nèi)容融于藝術(shù)美育形象的美感之中。藝術(shù)美育作為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，與思想政治教育相輔相成，藝術(shù)美育通過美的規(guī)律，使人產(chǎn)生共鳴，促進人格美的升華。所以它最能以“情”感人，以“情”育人，激發(fā)人們以極大的熱情和樂趣去追求真善美，使人的個性得到自由全面的發(fā)展。思想政治教育則提高人們的思想道德素質(zhì)，幫助人們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高人們認識世界和改造世界的能力。思想政治教育與藝術(shù)美育相互滲透，能夠促進“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，有利于增強人的思想覺悟、美化人的心靈，從而提高學(xué)生運用馬克思主義基本原理、基本立場、基本觀點、基本方法、基本要求來分析和解決現(xiàn)實問題的能力，促進大學(xué)生全面成長成才。

二、藝術(shù)美育與大學(xué)生思想政治教育相互滲透的現(xiàn)實境遇

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）指出：“加強和改進大學(xué)生思想政治教育,要堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性。”[3]當前，在全社會和各高等學(xué)校的共同努力下，大學(xué)生思想政治教育取得了較為明顯的成效，但由于大學(xué)生思想政治教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在多元化社會思潮的沖擊下，思想政治教育的實效性與付出成本不匹配，這既影響了大學(xué)生接受思想政治教育的積極性，又弱化了思想政治教育主體的積極性。不可否認，影響大學(xué)生思想政治教育實效性的因素很多，然而，單一化的思想政治教育形式，特別是思想政治教育缺乏趣味性、生動性和藝術(shù)性，大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)美育不能形成交集，有時甚至南轅北轍，是導(dǎo)致當今大學(xué)生思想政治教育成效不高的另一重要原因。從藝術(shù)美育視角來看，當前大學(xué)生思想政治教育主要存在以下突出問題。

1.大學(xué)生思想政治教育缺乏藝術(shù)美育形式的滲透

長期以來，由于主客觀原因，大學(xué)生思想政治教育在不同程度上呈現(xiàn)出灌輸式、被動式、一般式、單一式、封閉式等傾向，特別是思想政治教育方法過于簡單，思想政治教育的表現(xiàn)形式過于單一，導(dǎo)致在一定程度上扭曲了思想政治教育的本質(zhì)、內(nèi)涵和功能，也影響了思想政治教育的實效性。改革后的“05方案”設(shè)置的高校思想政治理論課包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》四門課程。“05方案”實施以來的思想政治教育實踐表明，歷經(jīng)幾次改革后的高校思想政治理論課雖然在體系上相對完善，但存在知識點較多、單調(diào)而時間卻有限的現(xiàn)實問題，導(dǎo)致高校政治理論課往往采取灌輸方式，即使是采取專題式教學(xué)法、案例教學(xué)法或其他教學(xué)方法的也只是換湯不換藥的灌輸式教學(xué)方法。特別是在國際國內(nèi)多元化社會思潮沖擊下，由于政治理論課教學(xué)內(nèi)容單調(diào)且很多內(nèi)容重復(fù)的特點，極大弱化了當今“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即使是隨著馬克思主義中國化的深入推進，高校政治理論課內(nèi)容也隨之與時俱進，但由于教學(xué)形式的單一化，導(dǎo)致嚴肅有余、活潑不足，因而學(xué)生不易接受系統(tǒng)的理論知識，使思想政治教育缺乏吸引力和感染力。而之所以凸顯教學(xué)形式過于單一，主要原因就是由于大學(xué)生思想政治教育缺乏藝術(shù)美育形式的滲透，沒有充分發(fā)揮藝術(shù)美育的重要作用。特別是隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快和改革開放的不斷深入，大學(xué)生的思想觀念和價值取向發(fā)生了巨大變化，如果仍然采取照本宣科的學(xué)習(xí)模式，不但收效甚微，而且在一定程度上會引起學(xué)生的反感。因此，應(yīng)不斷完善教學(xué)方法和教學(xué)手段，用音樂、舞蹈、繪畫、文學(xué)、電影等藝術(shù)形式對大學(xué)生進行審美教育，使得原本枯燥的教學(xué)活動變得生動化、藝術(shù)化，這樣才能將大學(xué)生想政治教育寓于藝術(shù)教育之中，從而切實提高思想政治教育實效性。

2.藝術(shù)美育缺乏思想政治教育的有力引導(dǎo)

藝術(shù)美育，是通過各種藝術(shù)美的形式和內(nèi)容所進行的審美教育，其本質(zhì)在于教育者通過音樂、舞蹈、繪畫、文學(xué)、電影等藝術(shù)形式對受教育者進行藝術(shù)的感化，來提升人的素質(zhì)、陶冶人的情操、塑造人的品格。藝術(shù)美育的本質(zhì)表明，藝術(shù)美育不僅要通過藝術(shù)形象美直接給人以美感教育，而且要善于發(fā)掘形象所包含的內(nèi)在美的意蘊，從而引導(dǎo)受教育者展開聯(lián)想，去獲取更多更全面的審美享受。大學(xué)生既是接受美育教育的主體，又是接受思想政治教育的主體。因此，作為大學(xué)生的第二課堂——藝術(shù)美育理應(yīng)成為高校實施思想政治教育活動的重要載體。然而，高校思想政治教育的單一化、過于刻板之特質(zhì)，不僅嚴重影響了思想政治教育的實效性，而且弱化了當代大學(xué)生接受美育教育的實效性，導(dǎo)致長期以來我國很多高校的校園藝術(shù)文化活動都因缺乏有效的組織和指導(dǎo)，造成有參與的廣度卻沒思想的深度，大多活動都流于形式，為藝術(shù)而藝術(shù)，為活動而活動，缺乏思想政治教育內(nèi)容的有效滲透，從而弱化了校園藝術(shù)文化活動的育人功能。

三、藝術(shù)美育與大學(xué)生思想政治教育相互滲透的實踐路徑

1.充分挖掘大學(xué)生思想政治教育審美內(nèi)涵，彰顯思想政治教育的審美新功能

現(xiàn)代思想政治教育的一個重要特征就是以人為本，即關(guān)心人、愛護人、塑造人、完善人、全面提升人性層次，建設(shè)人自身，探求人的存在價值和追求人生的終極意義。思想政治教育的根本目標在于追求個性自由全面發(fā)展，就是追求人性的美。挖掘大學(xué)生思想政治教育審美的內(nèi)涵就是要把品德知識上升為人的智慧和情感，關(guān)注大學(xué)生的精神需要和意義世界的建構(gòu)。這體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育品質(zhì)之美、人格之美、自由之美。大學(xué)生思想政治教育自身審美的意蘊一旦融入到藝術(shù)美育中，將會使藝術(shù)美育的質(zhì)量和效果得到極大的提升，充分彰顯思想政治教育審美新功能，促進大學(xué)生思想政治教育與藝術(shù)美育的融合。

2.重視大學(xué)校園藝術(shù)文化建設(shè)，開辟大學(xué)生思想政治工作的新途徑

校園藝術(shù)文化作為現(xiàn)代教育和現(xiàn)代藝術(shù)兩大文化體系的交匯點，是實施美育的主要途徑，是對智力和情感的雙重教育，具有很強的輻射力、吸引力、感染力，在廣大高校學(xué)生知識積累、素質(zhì)提升、人格形成的過程中所起到的重要作用已日益凸顯。將思想政治教育內(nèi)容更多地融入到學(xué)生喜聞樂見的校園藝術(shù)文化活動，是實施高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的需要，對堅持“以人為本”促進人的全面發(fā)展也有著重要意義。高校應(yīng)充分利用重大節(jié)慶日、紀念日、重大事件等，開辟大學(xué)生思想政治工作的新途徑，精心設(shè)計和組織開展豐富多彩、形式新穎、教育性強的校園藝術(shù)文化活動，引導(dǎo)大學(xué)生在藝術(shù)熏陶的過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升思想政治素質(zhì)，知行合一，德才并進。

3.充分利用好大學(xué)生社團組織，挖掘大學(xué)生思想政治工作的新載體

高校社團組織不應(yīng)該僅局限于學(xué)生自發(fā)自主的活動陣地，更應(yīng)該是有組織、有規(guī)劃、有安排的思想政治教育陣地。高校社團組織憑借其組織類型的多樣性、活動方式的靈活性、日常管理的自主性、成員相處的平等性、交往范圍的廣闊性等特點，在加強校園文化建設(shè)、提高學(xué)生素質(zhì)、促進學(xué)生成才等方面發(fā)揮著重要作用。高校應(yīng)該大力支持學(xué)生社團活動，加強對學(xué)生社團管理，使之成為大學(xué)生完善自我、鍛煉能力、提升素質(zhì)的主要陣地。高校可根據(jù)思想政治教育的要求和大學(xué)生成長成才的特點，引導(dǎo)學(xué)生社團開展理論學(xué)習(xí)、科技創(chuàng)新、志愿服務(wù)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文化娛樂等活動，以點帶面地形成良好的輿論導(dǎo)向和氛圍，增強思想政治工作的互動性，引導(dǎo)大學(xué)生在自我參與、自主思考中達到自我教育的目的，增強思想政治教育的針對性和有效性。

4.加大兩個課堂的互動，使思想政治教育與藝術(shù)美育合拍共振

思想政治教育應(yīng)是生動活潑的，既要有理性的內(nèi)容，也要有感性的形式，沒有理性，思想難以說服人，沒有感情就難以接近人。在高校思想政治教育工作中，應(yīng)該使第一課堂和第二課堂相得益彰，走出一條思想政治教育與藝術(shù)美育合拍共振、和諧發(fā)展的教育之路，這樣才能增強大學(xué)生思想政治教育的實效性。首先，思想政治教育工作者在第一課堂中要改善教學(xué)方法和形式，利用美的情境，將枯燥、乏味的理論知識進行藝術(shù)加工，把學(xué)生帶入教學(xué)情境中，使整個教學(xué)活動富有感情色彩，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中潛移默化地接受理論的熏陶。其次，從事校園藝術(shù)文化的老師不應(yīng)該將第二課堂的內(nèi)容視為一般意義上的文體活動，而應(yīng)該視其為一種對思想政治教育第一課堂的鞏固和轉(zhuǎn)化。因此，應(yīng)將思想政治教育的內(nèi)容寓于吸引力、感染力強的高校藝術(shù)文化建設(shè)之中，讓大學(xué)生在享受藝術(shù)娛樂的同時，不知不覺地接受思想政治教育內(nèi)容的感染，達到教育與自我教育的統(tǒng)一，從而提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)和人格魅力。

參考文獻：

[1]學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程(教育部令第13號)[EB/OL].中國網(wǎng)：2006-2-24.

[2]馬克思恩格斯選集.第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[3]中共中央、國務(wù)院.關(guān)于進一步改進和加強大學(xué)生思想政治工作的意見[N].人民日報，2012-10-15.

On the Inter-pervasion Between Artistic and Aesthetic Education and Political and Ideological Education for College Students

Hu Xianlin
(Youth League Comm ittee,W uzhou University,W uzhou 543002,China)

Political and ideological education is not only a scientific task but also an artistic practice.In the present new stage, political and ideological education for college students should fully take the advantages of its aesthetic characteristics and aesthetic functions so that the contents of political and ideological education can be effectively blended with the activities of artistic and aesthetic education.Therefore,bymaking use of artistic approach,the effectiveness of political and ideological education for college studentswill be largely improved.

Artistic and aesthetic education;Political and ideological education for college students;Inter-pervasion

G642.4

A

1673-8535(2013)04-0094-05

胡獻林（1973-），男，廣東梅州人，梧州學(xué)院團委書記、學(xué)校辦公室主任，研究生，講師，研究方向：音樂、思政和創(chuàng)業(yè)教育。

（責(zé)任編輯：高堅）

2013-05-12

2012年廣西高校思想政治教育理論與實踐立項研究課題（2012SZ014）階段性研究成果