語(yǔ)文教育的對(duì)話性：?jiǎn)栴}與討論
——高考作文命題與中國(guó)社會(huì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)

白麗娜 周 萍

（華東師范大學(xué)中文系，上海200241）

由上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)、上海市浦東教育發(fā)展研究院、上海市高校學(xué)報(bào)研究會(huì)、《當(dāng)代修辭學(xué)》編輯部聯(lián)合主辦的“高考作文命題與中國(guó)社會(huì)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)，2012年10月26日在華東師范大學(xué)舉行。

研討會(huì)由上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《當(dāng)代修辭學(xué)》副主編胡范鑄教授主持。出席會(huì)議的有來(lái)自華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海大學(xué)、福建武夷學(xué)院等高校的教師、研究生，上海教育出版社、《當(dāng)代修辭學(xué)》編輯部、上海市浦東教育發(fā)展研究院的編輯、教研員，以及《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》、《社會(huì)科學(xué)報(bào)》的記者。

這次會(huì)議有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一個(gè)是，盡管與會(huì)者中不乏名家，但做主題報(bào)告的卻是三位青年學(xué)者，激烈的討論也由這三位學(xué)者的報(bào)告引發(fā)。這不但激勵(lì)了青年人的創(chuàng)造力和探索欲，也激發(fā)了全體與會(huì)者的對(duì)話欲望。另一個(gè)是多層次、多學(xué)科、多視角的學(xué)術(shù)對(duì)話。與會(huì)者有來(lái)自高等院校的教授、工作在教學(xué)一線的中學(xué)語(yǔ)文教研員，也有語(yǔ)文刊物的編輯，大家從不同學(xué)科視角出發(fā)，深入剖析目前語(yǔ)文教育中對(duì)話意識(shí)缺失的弊端，并提出建設(shè)性的意見。

華東師范大學(xué)在讀博士、上海教師培訓(xùn)中心講師章家誼的報(bào)告《60年來(lái)中國(guó)高考作文命題的角色預(yù)設(shè)問題》對(duì)六十年來(lái)的共229道全國(guó)高考作文題的題型特點(diǎn)和題目中的高頻詞進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，指出我國(guó)高考作文題明顯存在“文體的去詩(shī)歌化”、“話題的個(gè)人化”、“答案的封閉化”三大傾向，而最大弊病是角色預(yù)設(shè)偏誤。她認(rèn)為，高考作文命題在一般觀念中是一個(gè)從事考問、測(cè)試的言語(yǔ)行為，而從現(xiàn)代教育理念來(lái)看，是出題者和考生平等參與的對(duì)話行為。當(dāng)前封閉的“標(biāo)準(zhǔn)答案”反映的是“考問、測(cè)試”的思想，預(yù)設(shè)著出題者自己的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)高于所有考生。顯然，這種預(yù)設(shè)與現(xiàn)代教育的基本理念是背道而馳的。只有在平等對(duì)話中學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的主見和創(chuàng)見，展開思想的翅膀。

上海浦東教育發(fā)展研究院高中語(yǔ)文教研員胡根林的發(fā)言《要凸顯高考寫作的評(píng)價(jià)功能》對(duì)章家誼的報(bào)告提出了不同意見，認(rèn)為不應(yīng)讓高考作文承擔(dān)過多功能和責(zé)任。他從技術(shù)角度肯定了當(dāng)前高考作文的評(píng)價(jià)功能，并從命題導(dǎo)向和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)兩個(gè)維度對(duì)目前的高考作文進(jìn)行了分析，提出作文考試的形式不應(yīng)限于完整的篇章，也可以寫片段。

上海師范大學(xué)在讀碩士王晶的《借鑒“SATⅠ批判性閱讀”改進(jìn)我國(guó)高考語(yǔ)文閱讀命題》認(rèn)為，培養(yǎng)批判性思維能力是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，但在高考語(yǔ)文閱讀命題中卻是缺位的；SATⅠ閱讀中最有特色的題型是對(duì)比閱讀，可借鑒來(lái)改進(jìn)我國(guó)高考語(yǔ)文閱讀的考察方法。

與會(huì)者圍繞以上青年學(xué)者的發(fā)言進(jìn)行了熱烈的討論。華東師范大學(xué)陸曉光教授指出，作文是語(yǔ)文考試中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其命題對(duì)語(yǔ)文教育甚至整個(gè)素質(zhì)教育體系的導(dǎo)向作用不可小覷。上海師范大學(xué)曹旭教授認(rèn)為，應(yīng)該思考高考作文命題如何促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、閱卷者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知能力的局限極大地制約作為對(duì)話的命題言語(yǔ)行為“言后之效”的問題。華東師范大學(xué)殷國(guó)明教授認(rèn)為，現(xiàn)有的高考作文命題思路，過于重視道德評(píng)價(jià)；高考命題應(yīng)該及時(shí)回到語(yǔ)文的本源，更貼近自然，更加重視對(duì)生命的感悟和理解。上海教育出版社常務(wù)副總編段學(xué)儉先生就“作文何為”、“教學(xué)何從”、“高考何意”三個(gè)問題談了自己的看法。華東師范大學(xué)胡曉明教授對(duì)有發(fā)言者從根本上否定作文的地位明確表示反對(duì)，他認(rèn)為作文是一項(xiàng)不可或缺的語(yǔ)文能力，學(xué)會(huì)作文是獲得話語(yǔ)權(quán)的保證，也是年輕人承擔(dān)責(zé)任的一種方式。

胡范鑄教授所做的總結(jié)性發(fā)言得到大家一致認(rèn)同，也為這場(chǎng)不拘一格、兼容并蓄的學(xué)術(shù)對(duì)話提供了更廣闊的討論空間。他指出：第一，必須首先明確語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，如果說其他學(xué)科是工具性的，則語(yǔ)文就是存在性的：母語(yǔ)使用者需要靠母語(yǔ)得以生存，也需要靠母語(yǔ)進(jìn)行思考；第二，教育的本質(zhì)是一種對(duì)話，任何教材編寫者、任何考題的命題者都是對(duì)話的一方，而語(yǔ)文教育具有更突出的對(duì)話性；第三，語(yǔ)文教育以往在語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)上的一大弊端是用教外語(yǔ)的方法教母語(yǔ)，當(dāng)前在語(yǔ)文教材編選中的錯(cuò)誤則是用數(shù)理化的方法編寫語(yǔ)文教材，沒有注意到語(yǔ)文教育的根本要求不在于記住并運(yùn)用教材提供的一系列既定公式，而在于由教材學(xué)習(xí)體會(huì)出世界的無(wú)限可能；第四，語(yǔ)文教育不但要充分注意對(duì)話性、開放性，注意讓學(xué)生與一流的思想者直接對(duì)話，還要注意展示經(jīng)典與經(jīng)典之間的對(duì)話。

不少與會(huì)者強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教育具有深刻的對(duì)話性，特別體現(xiàn)在作文教學(xué)中。高考作文不僅僅是一個(gè)測(cè)試過程，更是一個(gè)由命題者、考生、閱卷者多方共同完成的對(duì)話過程，對(duì)話各方都需要得到尊重，尤其是學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性以及他們?cè)谧魑闹姓宫F(xiàn)出的超乎閱卷者預(yù)見的各種可能性。高考作文命題必須充分體現(xiàn)對(duì)話意識(shí)：在作文命題的話題上要充分顯示世界意識(shí)、生命意識(shí)、批判意識(shí)；以培養(yǎng)具有世界意識(shí)、生命關(guān)懷和獨(dú)立思考能力的人為目標(biāo)，在測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)上體現(xiàn)出開放意識(shí)；作文閱卷者不妨包括中文、歷史、哲學(xué)、法學(xué)等各學(xué)科背景的教師，甚至教育界以外的文學(xué)評(píng)論家、文化批評(píng)家以及媒體人等從事不同工作的人。語(yǔ)文教育政策制定者、一線教育工作者、教材編寫者、命題者要有足夠的對(duì)話意識(shí)，將與誰(shuí)對(duì)話、如何對(duì)話作為教學(xué)中的重要課題，高考作文也要在命題者與考生的對(duì)話中真實(shí)地反映社會(huì)的發(fā)展變化。